ചിന്തയും ലക്ഷ്യവും

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

അധ്യായം X.

ദൈവങ്ങളും അവരുടെ മതങ്ങളും

വിഭാഗം 4

ഒരു ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ. ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥന. പുറത്തുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകളും ആന്തരിക ജീവിതവും. ആന്തരിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ. പന്ത്രണ്ട് തരം പഠിപ്പിക്കലുകൾ. യഹോവ ആരാധിക്കുന്നു. എബ്രായ അക്ഷരങ്ങൾ. ക്രിസ്തുമതം. സെന്റ് പോൾ. യേശുവിന്റെ കഥ. പ്രതീകാത്മക ഇവന്റുകൾ. സ്വർഗ്ഗരാജ്യം, ദൈവരാജ്യം. ക്രിസ്ത്യൻ ട്രിനിറ്റി.

ഇതിലൊന്നിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യന് ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ ദൈവങ്ങൾ വലിയ നേട്ടമുണ്ടാക്കാം. അവർ ഉയർന്നവരാണ് ജീവന് of മനുഷ്യര്. കഷ്ടതകളിലും പരീക്ഷണങ്ങളിലും മനുഷ്യർ സഹായത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനുമായി തങ്ങളുടെ ദൈവത്തെ നോക്കുന്നു. മാറ്റങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം മാറ്റമില്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു ജീവന്. അവരുടെ ഉറവിടം അവനാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു മനസ്സ്, അവൻ അവരോടു സംസാരിക്കുന്നു മനസ്സാക്ഷിഅവൻ അവർക്ക് സമാധാനം നൽകും. അവനിൽ വിശ്വാസം സ്നേഹം സാന്നിദ്ധ്യം അവരുടെ പ്രയാസങ്ങളിലൂടെ ജീവിക്കാൻ അവർക്ക് ശക്തി നൽകുന്നു. എന്നാൽ കൂടുതൽ. ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം ഒരു സദ്‌ഗുണത്തിനുള്ള പ്രചോദനമാണ് ജീവന് ലെ പ്രത്യാശ അതുവഴി ദൈവത്തോട് കൂടുതൽ അടുക്കുകയും കൂടുതൽ ആകുകയും ചെയ്യും ബോധമുള്ള അവന്റെ. ഇന്റീരിയർ ഫലങ്ങളിൽ ചിലത് ഇവയാണ്.

എന്നാൽ പുരുഷന്മാർ അന്വേഷിക്കണം ദൈവം സ്വയം മറക്കുക. അവർ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് താഴ്മയോടെ ആയിരിക്കണം. തങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്നതിനോ ജീവിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള അവകാശത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിക്കരുത്. അവർ അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളെയും അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത് അവകാശങ്ങൾ, എന്നാൽ അവർക്ക് ലഭിച്ചതിനും അവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾക്കുമായി തീരുവ. അവർ സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് അന്വേഷിക്കാം ദൈവം. അന്വേഷിക്കാൻ അവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല ദൈവം അവർ സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുവരെ. അവർക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല ദൈവം സമയത്ത് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തിപരമായ സ്വഭാവം നിലനിൽക്കുന്നു. രണ്ടിനും സ്ഥാനമില്ല.

ആരാധനാലയങ്ങൾ പണിയുക, പുരോഹിത ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഒരു ശ്രേണി പരിപാലിക്കുക, ദാനധർമ്മവും ജീവകാരുണ്യപ്രവർത്തനം, പീഡനം, യുദ്ധം, കാപട്യം, ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള അതിരുകടപ്പുകൾ എന്നിവയാണ് ബാഹ്യ ഫലങ്ങൾ.

രണ്ട് വ്യത്യസ്തതകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് ആളുകൾക്ക് അറിയില്ല ദൈവങ്ങൾ, അവർ ഒരു നാമത്തിൽ വിളിക്കുകയും അവർ ഒന്നാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ അവനെ അന്വേഷിക്കുകയും അവന്റെ കൃതികൾ വിശാലമായ വിശാലതയിലും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ശക്തിയിലും കാണുകയും ചെയ്യുന്നു പ്രകൃതി പുറത്ത്. അവൻ കൊടുക്കുന്നുവെന്നും അവർ എടുക്കുന്നുവെന്നും അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവൻ തരുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു വിവേകം സംസാരിക്കുന്നു മനസ്സാക്ഷി. അങ്ങനെ അവർ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജീവികളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. അവരിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന സ്വഭാവം വിവേകം, മനസ്സാക്ഷി ഒപ്പം ഐഡന്റിറ്റി ആർക്കാണ് അവർ അനുഭവിക്കുന്നതും ചിന്തിക്കുന്നതും, അവർ ഒരു ഭാഗമാണ്. അത് അവരുടെ അജ്ഞാതമാണ് നോട്ടിക് ഭാഗം, അവരുടെ അറിയുന്നയാൾ. ഒരാളുടെ അറിവും ആരാധനയും എങ്ങനെ അറിയുന്നയാൾ ചരിത്രപരമായി പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല മതം. എന്നാൽ ആരാധനയിലൂടെ a മതം, നിർമ്മലവും ശ്രേഷ്ഠവുമായ ജീവന്, ആരാധനയ്‌ക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നു, അല്ലാതെ ദൈവത്തിനു തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ശരിക്കും ഒരാളുടെ വ്യക്തിക്ക് അറിയുന്നയാൾ.

ഓട്ടം മനുഷ്യര് ഇന്ദ്രിയബന്ധിതമാണ്. അവർ ജീവിക്കുകയും ബാഹ്യമായി ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ തോന്നൽ ഒപ്പം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് പുറത്തേക്ക് പോകുക പ്രകൃതി. ആഡംബരവും ഭയവും പ്രകൃതി ഒപ്പം ശക്തിയും വിധി ആഴത്തിലുള്ള മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുക ശ്വസനരൂപം, ഒപ്പം തോന്നൽ ഒപ്പം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ പിന്തുടരുക. ദി അറിയുന്നയാൾ അത്തരമൊരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. അത് ഒരു സാക്ഷ്യം മാത്രമാണ്. അതിന്റെ സാന്നിധ്യം കാരണം മനുഷ്യനിൽ ഉണ്ട് തോന്നൽ “ഞാൻ” അല്ലെങ്കിൽ ഐഡന്റിറ്റി. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഉള്ളതിനാൽ ഇത് വിലമതിക്കപ്പെടുന്നില്ല; അതിന്റെ അർത്ഥം വിലമതിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഈ തോന്നൽ മാറ്റമില്ലാത്തതും ശാശ്വതവുമാണ്, അത് നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ഇതിന് ശേഷം ഐഡന്റിറ്റി മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും അത് ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടിട്ടില്ല.

മനുഷ്യന്റെ ആശയം ദൈവം അവനിൽ നിന്ന് വരുന്നു ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ. അതാണ് അതിന്റെ രഹസ്യം ദൈവം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അജ്ഞത അവനെക്കുറിച്ച് ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ തന്നെക്കുറിച്ച് ഒരു ഭാഗം മാത്രം ആളോടു, ഉള്ളിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന “ദൈവത്വ” ത്തിന് ഒരു വിധത്തിൽ കണക്ക് പറയാൻ അവനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. അവന്റെ അജ്ഞത ഉള്ളിലെ “ദൈവത്വ” ത്തെക്കുറിച്ചും അത് വിശദീകരിക്കാനുള്ള നിർബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും, അവൻ തന്നെത്തന്നെ പുറത്തേക്ക് നോക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ദി ആളോടു ഇത് ബാധിക്കുന്നു നോട്ടിക് സാന്നിദ്ധ്യം. മനുഷ്യൻ വ്യക്തിഗതമാക്കാനും ചിത്രീകരിക്കാനും വിശദീകരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു തോന്നൽ of ഐഡന്റിറ്റി അവന് അനുഭവപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ഒരു അടിമയാണ് പ്രകൃതി, എന്ന ആശയം ചിത്രീകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി ദൈവം ഇതിനുവിധേയമായി പ്രകൃതി. എപ്പോൾ പ്രകൃതി ദൈവം പ്രപഞ്ചത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതായി കാണുന്ന ശക്തിയും അറിവും മനുഷ്യൻ അവനു വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ആട്രിബ്യൂഷൻ തെറ്റ്. പുറത്ത് ദൈവം സ്വയം വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, കാരണം മനുഷ്യന് ഇതിനകം തന്നെ അറിയാവുന്നതും അതിൽ സംഭാവന ചെയ്യുന്നതും മാത്രമേ മനുഷ്യനോട് പറയാൻ കഴിയൂ ദൈവം. നൽകിയിരിക്കുന്ന ഏക വിശദീകരണം, അതാണ് ദൈവം ഒരു രഹസ്യമാണ്. രഹസ്യം ഉള്ളിലാണ്. ഒരു മനുഷ്യൻ അവനെക്കുറിച്ച് അറിയുമ്പോൾ ചിന്തകൻ അവന്റെയും അറിയുന്നയാൾ, അവൻ ആരാധിക്കുകയില്ല പ്രകൃതി ദൈവം. എന്നാൽ ഒരു മനുഷ്യന് ഇത് മനസ്സിലാകുന്നില്ലെങ്കിലും ആരാധന നടത്തുന്നത് ഉചിതവും ഏറ്റവും മികച്ചതുമാണ് ദൈവം എന്ന മതം അതിലേക്കാണ് അവൻ ജനിച്ചത് അല്ലെങ്കിൽ അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തത്.

എന്നതിലെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ദൈവം സാധാരണയായി നല്ലതാണ്. വിശ്വാസം ഉയർത്തുന്നു, ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു, ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് മറ്റെന്തെങ്കിലും നൽകുന്നില്ല ജീവന് നൽകാൻ കഴിയും. അത്തരമൊരു വിശ്വാസം അനിവാര്യമാണ്, മാത്രമല്ല മനുഷ്യഹൃദയത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ ദൈവം മാറ്റാൻ ശക്തിയില്ല വിധി പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ പോലും നിസ്സഹായരാണെങ്കിലും, ശക്തിയും ആശ്വാസവും മറ്റേതെങ്കിലും ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടായേക്കാം.

പ്രബുദ്ധതയ്‌ക്കായുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ പ്രാർത്ഥന, പ്രലോഭനങ്ങളെ നേരിടാനുള്ള ശക്തി, വെളിച്ചം ഒരാളുടെ കാണാൻ കടമ, സ്വന്തം ഉത്തരം നൽകുന്നു ചിന്തകൻ, അവന്റെ വിധികർത്താവ് ആരാണ്, പ്രാർത്ഥനയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും ദൈവം കൂടാതെ.

ഏകീകൃതവും നിരുപാധികവും സംവരണവുമില്ലാത്തതുമായ പ്രാർത്ഥന ഒരാളുടെ അടുത്തെത്തുന്ന ഒരേയൊരു തരമാണ് ചിന്തകൻ. ദി ചിന്തകൻ നൽകില്ല വെളിച്ചം അല്ലെങ്കിൽ സ്വാർത്ഥമായ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നതിനായി പ്രാർത്ഥന കേവലം ദു or ഖത്തിലോ കഷ്ടത്തിലോ സഹായിക്കുകയോ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുക.

ഒരു വിശ്വാസം തന്നെ ദൈവം, അവൻ ഒരു ആണെങ്കിൽ പോലും ദൈവം വൈക്കോൽ, ശക്തി നൽകുന്നു. താൻ ഒറ്റയ്ക്ക് നിൽക്കുന്നില്ലെന്നും, താൻ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ലെന്നും, ആശ്രയിക്കാമെന്നും വിശ്വസിക്കാൻ വിശ്വാസിയെ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു ദൈവം. വിശ്വാസം തന്നെ ശക്തി നൽകുന്നു. ആരാധന a ദൈവം ഒരു മതം ഒരു സഹായമാണ്, കാരണം അന്തർലീനമായ ആശയം അത് ശ്രേഷ്ഠമായ എന്തെങ്കിലും, ഭ material തിക വസ്തുക്കൾക്ക് അതീതമായത് എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് ഒരു ശബ്ദമായി ഉയർത്തുന്നതിനാലാണ് നീതി ശക്തിയും. വീണ്ടും, വിശ്വാസത്തിന്റെ കരുത്താണ് നേട്ടമുണ്ടാക്കുന്നത്. എന്നാൽ പുരുഷന്മാർ സാധാരണയായി ആരാധിക്കുന്നില്ല ദൈവം സത്യസന്ധമായി; അവർ അധരങ്ങളാൽ ആരാധിക്കുന്നു; തങ്ങൾക്ക് തോന്നാത്തതോ വിശ്വസിക്കാത്തതോ ആയ കാര്യങ്ങൾ അവർ പറയുന്നു; അവർ അവരോട് ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്തവരാണ് ദൈവം; അവർ ചെയ്യാൻ തയ്യാറായതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഒരു വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന അനേകം നേട്ടങ്ങൾ കാരണം ദൈവം, മതങ്ങൾ അവന്റെ ആരാധന അത്യാവശ്യമാണ്. അവർ രൂപം a യുടെ സംരക്ഷണത്തിലും പിതൃത്വത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്ന മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധങ്ങളിലൊന്ന് a ദൈവം ആരാണ് അവരുടെ സത്തയുടെ ഉറവിടം. എല്ലാ മതങ്ങളും ഒരു സാഹോദര്യമാണ്, അതിൽ ഒരു സാഹോദര്യത്തിന്റെ അണുക്കൾ ഉണ്ട് മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ. ഒരു മതം എന്നത് ഒരു സാമൂഹിക വൃത്തമാണ്, അതിൽ വിവാഹം ഉണ്ടാക്കുകയും ഒരു കുടുംബം വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു മതം സ്വയം നിഷേധിക്കുന്നതിനെയും ആത്മനിയന്ത്രണത്തെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു രീതി പഠിപ്പിക്കുന്നു ജീവന് അത് ശുദ്ധവും ആരോഗ്യകരവും ധാർമ്മികവുമാണ്. മതം എന്നതിലെ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ദൈവം പോകാനുള്ള വഴി പറയുന്നു ദൈവം.

മിക്കവരും പ്രകൃതി മതങ്ങൾ ഈ ബാഹ്യ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉണ്ട്. ഉള്ളിൽ മതങ്ങൾ വികസിത വിഭാഗങ്ങളാണ്, അവ തിരയുകയും ആന്തരികത കൈവരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ജീവന്, നയിക്കുന്ന വഴി വെളിച്ചം ഉള്ളിൽ. ബ്രാഹ്മണത്തോടെ യോഗ സ്കൂളുകൾ വികസിപ്പിച്ചു. ബുദ്ധമതം ബ്രാഹ്മണത്തിൽ നിന്ന് വളർന്നു, വേയെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുന്നു. മുഹമ്മദീയതയിലേക്ക് സൂഫി വിഭാഗങ്ങൾ അവരുടെ ആന്തരിക പഠിപ്പിക്കലുകളുമായി വന്നു. പുറം ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് മതങ്ങൾ വികസിത വിഭാഗങ്ങൾ ആന്തരിക ഗ്നോസിസിനെ അന്വേഷിക്കുന്നു. യഹൂദമതത്തിൽ കബാല എന്ന ആന്തരിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉടലെടുത്തു. വിശുദ്ധ പൗലോസിന്റെ ആന്തരിക പഠിപ്പിക്കലുകളും അതിലേക്ക് വന്നു. എന്നാൽ ഇവരെ യഹൂദന്മാരെ മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞില്ല പ്രകൃതി മതം, അത് ഇപ്പോഴും ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.

ഈ ആന്തരിക പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വളരെയധികം രഹസ്യസ്വഭാവം സാധാരണയായി ഉടമസ്ഥരെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നു. പുരുഷൻ‌മാർ‌ക്ക് അറിവുണ്ടെങ്കിൽ‌ അത് പങ്കിടാൻ‌ അവർ‌ സ്വാർത്ഥരല്ലാത്തതിനാൽ‌ അവർ‌ ചിലത് സൂക്ഷിക്കുന്നു ഫോമുകൾ അറിവില്ലാതെ. കീകൾ‌, ഒഴിവാക്കലുകൾ‌, മറവുകൾ‌, സൈഫറുകൾ‌, സമാനമായ പ്രിസർ‌വേറ്റീവുകൾ‌ എന്നിവ രക്ഷാധികാരികൾ‌ക്ക് തന്നെ മനസ്സിലാക്കാൻ‌ കഴിയാത്തവിധം മാറ്റം വരുത്തുന്നതുവരെ അദ്ധ്യാപനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു. ബ്രാഹ്മണരുടെയും കാബലിസ്റ്റുകളുടെയും ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും നഷ്ടപ്പെട്ട അറിവിൽ ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും.

ഒന്ന് അവൻ, തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ, ഏജന്റ്, ദി ബോധമുള്ള ആളോടു സ്വന്തം ഭാഗം ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ in നിത്യൻ, അവന് ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയില്ല ദൈവം or ദൈവങ്ങൾ ഒരു പ്രകൃതി മതം. വിവേകം അവൻ സ്വതന്ത്രനും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളവനുമായിത്തീരുന്നു. അവന് ആവശ്യമില്ല അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമില്ല പ്രകൃതി മതം. ആരാധനയെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കും പ്രകൃതി ദൈവങ്ങൾ ആളുകൾ‌ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് കാരണം എല്ലായ്‌പ്പോഴും സാന്നിദ്ധ്യം, സർവ്വശക്തി, സർവജ്ഞാനം എന്നിവ പോലുള്ള ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ ദൈവങ്ങൾ അവ സ്വന്തമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനാലാണ് ചിന്തകർ ഒപ്പം അറിയുന്നവർ, അപ്പോൾ അവർ തിരിച്ചറിയുകയും സേവനം നൽകുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെയൊന്നുമില്ലാതെ വിവേകം മനുഷ്യര് സൃഷ്ടിച്ചു ചിന്തകൾ അത് ആയി പ്രകൃതി ദൈവങ്ങൾ. അങ്ങനെ പ്രകൃതി മതങ്ങൾ ശാശ്വതമായി.

ആറിന്റെ ചക്രങ്ങളുണ്ട് തരം of പ്രകൃതി മതങ്ങൾ ആറും തരം സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങളുടെ ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ, ഏകദേശം 2,000 വർഷത്തിലൊരിക്കൽ. ഇതുവരെ, ഈ വിവരങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം, പുരോഹിതന്മാർ മതങ്ങൾ അത് മാറ്റി, അത് മാറ്റി പ്രകൃതി മതങ്ങൾ. ചിലതിൽ ഇതിന് തെളിവുകളുണ്ട് പ്രകൃതി മതങ്ങൾ. ആറ് തവണ അവസരങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ നിരസിച്ചു, ആറിന്റെ ഒരു ചക്രം പ്രകൃതി മതങ്ങൾ അടുത്ത 12,000 വർഷത്തേക്ക്, ഏകദേശം. പിന്നെ പുതിയത് അവസരം കൊടുത്തു.

ക്രിസ്തീയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ചക്രത്തിൽ പെടുന്നു ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ. ബ്രാഹ്മണിസം ഒരു മുൻ ചക്രത്തിൽ പെടുന്നു, അവ a ആയി മാറുന്നു പ്രകൃതി മതം. ബുദ്ധമതം, സ oro രാഷ്ട്രിയൻ, മുഹമ്മദീയത എന്നിവ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അവ പാലിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും സൈക്കിളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല.

ആറാമത്തെ അവസാന ചക്രം യഹോവ ആരാധനയോടെ അവസാനിക്കുന്നു പ്രകൃതി മതങ്ങൾ. ഈ ആരാധന മുമ്പത്തെ ഒരു പഠിപ്പിക്കലിൽ നിന്നായിരുന്നു, അത് മറ്റൊരു വംശത്തിന് നൽകുകയും സ്ഥിരമായ ഒരു ശരീരം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ആളുകളെ പ്രാപ്തരാക്കുകയും ചെയ്തു, (ചിത്രം VI-D). ആ യഥാർത്ഥ മതത്തിന്റെ യഹോവ, ഇപ്പോൾ അതിന്റെ പേര് കഴിവില്ലാത്ത, യഹൂദനായ യഹോവയുടെ പിന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. യഹോവ മോശെയുടെ അഞ്ച് പുസ്‌തകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, യഹോവ തന്നെക്കുറിച്ചും അവന്റെ ആളുകൾ അവനെക്കുറിച്ചു പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ചും. പത്തു കൽപ്പനകളിൽ ആദ്യത്തേത് അവർക്ക് മറ്റൊന്നില്ല എന്നതാണ് ദൈവങ്ങൾ അവന്റെ മുമ്പാകെ. കൽപ്പനകൾ ഉചിതമായതാണ് ജീവന് ഒപ്പം ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാൻ സുരക്ഷിതമായ ഒരു സമൂഹവും. ജൂതന്മാർ ഒരു ദൈവംഅവർ അദോനായി ആയി ആരാധിക്കുന്നു, അതാണ് ചിഹ്നം ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ, AOM പോലെ ചിഹ്നം എന്ന സ്വയം ജീവൻ. ശാരീരിക ശരീരത്തിന്റെ പേരാണ് അദോനായ്, യഹോവയുടെ ശരീരത്തിനുപകരം, അത് ലൈംഗികതയില്ലാത്ത ശരീരമായിരിക്കും. വംശത്തിന് ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന പേരാണ് അഡോണായ്. പിന്നിൽ നിൽക്കുന്ന യഹോവയുടെയോ യഹോവയുടെയോ പേര് ഉച്ചരിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല, കാരണം അവന്റെ പേര് രണ്ട് നിരകളുള്ള ലൈംഗികതയില്ലാത്ത ശരീരത്തിന് മാത്രമേ ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയൂ. പേര് വിളിക്കാൻ നിലവിൽ ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും രണ്ട് ആവശ്യമാണ്. യഥാർത്ഥ പ്രകൃതി ജൂത പതിപ്പിന് അടിവരയിടുന്ന മതത്തെ സഹായിച്ചത് ഇന്റലിജൻസ് ട്രിയൂൺ സെൽവ്സ് എന്നിവരും സഹായിക്കുന്നു മനുഷ്യര് ഒരു സ്ഥിരമായ ശരീരം ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നതിൽ‌, അതിൽ‌ മുഴുവനും സ്വയം ജീവൻ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയും.

ഇപ്പോഴത്തെ യഹോവ മതം യഹൂദനായ യഹോവ ഒരു ലൈംഗികനാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു പ്രകൃതി ദൈവംഒരു ആത്മാവ് ഭൗതിക ഭൂമിയുടെയും അതിന്റെ അനുബന്ധ ഭൂമികളുടെയും വെള്ളം, വായു, തീ എന്നിവയുടെ. എബ്രായ അക്ഷരങ്ങൾ മൂലകം ഫോമുകൾ, മാന്ത്രിക രൂപങ്ങൾ, അതിലൂടെ പ്രകൃതി മൂലകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം. സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ ശ്വസനവും വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുമാണ് ഫോമുകൾ അതിലൂടെ അവർ വേല.

സഹായത്തോടെ മാന്ത്രിക ഫലങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കാൻ ഈ അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വിഭാഗം ജൂതന്മാർക്കിടയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു പ്രകൃതി ആത്മാക്കൾ. ശരീരത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് വളരെയധികം അറിയാമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവരുടെ ആരാധനയ്ക്കായി ശക്തമായ ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു ദൈവം. അവർ കാലം ക്രിസ്തുമതത്തിന് മുമ്പായിരുന്നു.

ക്രിസ്തുമതത്തിനുശേഷം യഹൂദന്മാർക്കിടയിൽ ഒരു വിഭാഗം ഒരു സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അവശിഷ്ടങ്ങൾ കബാല എന്നറിയപ്പെടുന്നു. തങ്ങളുടെ പുണ്യഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ രഹസ്യവിജ്ഞാനമാണ് ഈ കബാലയെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെട്ടു. ഇരുപത്തിരണ്ട് അക്ഷരങ്ങളിൽ ഓരോന്നും ഒരു പ്രത്യേക അവയവത്തെയോ ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗത്തെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഒപ്പം എത്തിച്ചേരാനുള്ള ഒരു തുടക്കവുമാണ് മൂലകങ്ങൾ ഒപ്പം മൂലകങ്ങൾ ശരീരത്തിലേക്ക് വരാൻ. ദി മൂലകങ്ങൾ ശരീരം പണിയുക, മാറ്റുക, നശിപ്പിക്കുക. ഓരോ അക്ഷരത്തിന്റെയും ഉപയോഗം അറിയുന്നതിലൂടെ ഒരു കാബലിസ്റ്റ് മാനസിക ശക്തി നേടി. അവയ്‌ക്ക് ഇവ ഉപയോഗപ്പെടുത്താം മൂലകങ്ങൾ അക്ഷരങ്ങളിലൂടെ അതുവഴി അവന്റെ ശരീരത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുക. ശാരീരിക ഘടനയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് അതേ രീതിയിൽ പഠിക്കാനും കഴിഞ്ഞു പ്രകൃതി അതിനാൽ അതിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുക. ഇവ മാന്ത്രിക പ്രതിഭാസങ്ങളായിരിക്കാം. കാബലിസ്റ്റുകൾക്ക് ഒരു അവസരം യഹൂദന്മാരെ വളർത്തുന്നതിന്റെ മതം. അവർ ഈ അറിവിനെ വളരെ സ്വാർത്ഥതയോടെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും അത് നൽകാതിരിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ അവർക്ക് അത് നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഫലപ്രദമല്ലാത്ത ശകലങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു.

ദി മതം ഇത് ചക്രത്തിലെ അവസാനത്തേതാണ് പ്രകൃതി മതങ്ങൾ അത് യഹോവയുടെ മതമായിത്തീർന്നു. ന്റെ സൈക്കിൾ ലിങ്കുചെയ്യാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കാമായിരുന്നു പ്രകൃതി മതങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങളോടെ ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ, ഇത് ഒരു മതമല്ല. പുതിയ വിവരങ്ങൾ മാറ്റി മതങ്ങൾ ക്രിസ്തുമതമായി. ആദ്യത്തേത് അവസരം ഏകദേശം 2000 വർഷം മുമ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അഞ്ച് കൂടി അവസരങ്ങൾ സൈക്കിൾ സമയത്ത് ഓഫർ ചെയ്യും. ലോകം, ന്റെ മനുഷ്യര് ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ, ഈ നിമിഷം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക അവസരം, യേശുക്രിസ്തു മനുഷ്യരാശിയെ പഠിപ്പിക്കാൻ വന്നത് അവർ പഠിക്കുകയും പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യും. ജയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അവന്റെ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ “മുൻ‌ഗാമി”, “ആദ്യത്തെ ഫലം” മരണം അവന്റെ ഭ body തിക ശരീരം നിത്യതയിലേക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച് പുന oring സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് ജീവന് രാജ്യത്തിൽ ദൈവം; അതായത് ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം. ആണെങ്കിൽ അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ടു, നാല് കൂടി അവസരങ്ങൾ 12,000 വർഷത്തെ സൈക്കിളിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യും.

ക്രിസ്തുമതം ഒന്നല്ല മതം, പക്ഷേ പലതും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവയിൽ പൊതുവായ ഒരു ഉത്ഭവമുണ്ട് മതം യേശു സ്ഥാപിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു, യേശുവിനെ രക്ഷകനെന്ന വിശ്വാസത്തിൽ, സ്നാപനത്തിലെ കേന്ദ്ര ചടങ്ങുകളിൽ, കർത്താവിന്റെ അത്താഴവും പുതിയനിയമത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത പൊതുവായ പഠിപ്പിക്കലുകളും, അങ്ങനെ യേശുക്രിസ്തു എന്ന നാമത്തിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉത്ഭവം യഹോവയിലും ഗ്രീക്കിലും ആയിരുന്നു പ്രകൃതി മതങ്ങൾ. ഇവയ്ക്കുള്ളിൽ ഗ്നോസ്റ്റിക് വിഭാഗങ്ങൾ ഉയർന്നു. ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയും യഹൂദമതവും സംയോജിപ്പിച്ച് ഇവയിലൊന്നിൽ നിന്ന് ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുമതം വന്നു.

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ സെന്റ് പോൾ ആയിരുന്നു. ആന്തരിക പഠിപ്പിക്കലുകളാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ജീവന്. അദ്ദേഹം വേയിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തുമതം വഴി കണ്ടെത്തലും കണ്ടെത്തലും ആയിരിക്കും. ക്രിസ്തുമതം ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നായി മാറിയിട്ടില്ല. പകരം, യഹോവ മതം പലതിലേക്കും സ്വയം വർദ്ധിച്ചു പ്രകൃതി മതങ്ങൾ, ഓരോന്നും വ്യത്യസ്ത പ്രകാരം ദൈവംഅവ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവങ്ങൾഎന്നിരുന്നാലും, ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല ഭക്ഷണം യഹോവ ആരാധിക്കുന്ന ലൈംഗിക ചട്ടങ്ങളും. രക്ഷകന്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ, ജീവന്, കഷ്ടത, മരണം, പുനരുത്ഥാനം സ്വർഗ്ഗാരോഹണം അധികത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായിത്തീർന്നു പ്രകൃതി വിവിധ ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ആരാധന പ്രകൃതി മതങ്ങൾ.

ക്രിസ്തീയത കൈവരിക്കുന്നതുമുതൽ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ അവസ്ഥയിലേക്ക് a ആളോടു ഇവരുടെ പന്ത്രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ഒരു അമർത്യ ശരീരത്തിൽ പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, ഒപ്പം സ്വയം ജീവൻ ആകാൻ തയ്യാറാകും ഒരു ഇന്റലിജൻസ്. അത്തരമൊരു സംഭവം ഒരു കോളിളക്കം സൃഷ്ടിക്കും അന്തരീക്ഷം of മനുഷ്യര്, ചിലത് ആന്തരികത്തെ പിന്തുടരാനും കൂടുതൽ ശക്തമായി പഠിപ്പിക്കാനും വിളിക്കപ്പെടുന്നു ജീവന്. വികസനം ആളോടു ഒരു മനുഷ്യനിൽ ലോകത്തിന്റെ കാഴ്ചയിൽ ഒരു ദൈവത്വം ഉണ്ടാകും, കൂടാതെ “വഴി, സത്യം, ജീവന്, ”,“ രാജ്യം ”എന്നിവ ദൈവം, ”എന്നത് യേശുവിന്റെ കഥയുടെ അടിസ്ഥാനം.

അവന്റെ ജഡിക ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. അവൻ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചതാകാം, അല്ലാത്തപക്ഷം അവന്റെ അനശ്വരമായ ശാരീരിക ശരീരം വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. യേശുവിന്റെ ശരീരത്തിന് നൽകിയ പേരാണ് ആളോടു, ഇവിടെ വിളിക്കുന്നു രൂപം അവൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്; ക്രിസ്തു എന്നായിരുന്നു പേര് ജീവന് എന്നതിന്റെ ചിന്തകൻ; The വെളിച്ചം എന്നതിന്റെ അറിയുന്നയാൾ അവന്റെ പിതാവാണ്, പാരമ്പര്യത്തിൽ അവൻ സംസാരിക്കുകയും അവനുമായി ഐക്യം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ വികസനം പോലെ ആളോടു മനസിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കഥകൾ പെട്ടെന്നുതന്നെ ദൈനംദിന തലത്തിൽ എത്തി ജീവന്, അത്ഭുതങ്ങളാൽ ആകർഷകമാക്കി. ഈ കഥകളിലെ അമാനുഷികത ഓട്ടത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റുക എന്നതായിരുന്നു മനുഷ്യര്.

യേശുവിന്റെ ഭ physical തിക അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല; തീർച്ചയായും ഒന്നും അറിയില്ല ആളോടു ഈ അജ്ഞാത ശരീരത്തിൽ വസിച്ചിരുന്നു. യേശുവിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും പേരുകൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ പഠിപ്പിക്കലിന്റെയും കഥ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച ആളുകൾ നൽകിയ പേരുകളായിരുന്നു. യേശുവിന്റെ വ്യക്തിയുടെയും അവന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും പുതിയ നിയമ പതിപ്പ് മിക്കവാറും അതിന്റെ ഫലമാണ് അജ്ഞത, വിട്ടുവീഴ്ച, പാരമ്പര്യം, എഡിറ്റിംഗ്.

വിവരിച്ച ചില സംഭവങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമാണ്. ദി ദിവ്യസങ്കല്പം ശുദ്ധീകരിച്ച അല്ലെങ്കിൽ കന്യക ശരീരത്തിലെ സൗര, ചന്ദ്ര അണുക്കളുടെ കൂടിച്ചേരലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു സ്ഥിരതയിലെ ജനനം ജീവന് എന്ന രൂപം മൃഗങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്ന പെൽവിക് പ്രദേശത്ത്. സ്നാപനം ദ വേയിലെ പിന്നീടുള്ള ഒരു സംഭവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ മുന്നേറുന്ന യാത്രക്കാരനെ ഒരു ജലധാരയുടെ കീഴിലുള്ള ഒരു കുളത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അവിടെ പുതിയത് രൂപം എന്നതിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുകയും ജലത്തെ വേഗത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ജീവന്, സമുദ്രത്തിലേക്ക് വികസിക്കുകയും ഉടനീളം ആ സമുദ്രമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു പ്രകൃതിഎന്നാൽ ആളോടു ഉടനീളം സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ. യേശു ഒരു തച്ചനായിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇതിനിടയിൽ ഒരു പാലമോ കെട്ടിടമോ നിർമ്മിക്കേണ്ടി വന്നതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ ബ്രിഡ്ജ് നിർമ്മാതാവ്, മേസൺ അല്ലെങ്കിൽ വാസ്തുശില്പി എന്ന് വിളിച്ചിരിക്കാം. പ്രകൃതി-കോർഡും സുഷുമ്‌നാ നാഡിയും സ്വയം ജീവൻ.

കുരിശും പ്രതീകാത്മകമാണ്. ഒരു മനുഷ്യശരീരത്തിൽ ആണും പെണ്ണും ഉണ്ട് പ്രകൃതി, ഈ രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ച് അതിൽ കടക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീ തിരശ്ചീനവും പുരുഷ ലംബ രേഖയും നിർമ്മിച്ച കുരിശാണ് ഇതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത്. ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ കഥ പ്രതീകാത്മകമാണ് ആളോടു അതിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ കുരിശിൽ പതിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു ശരീരത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഒരു കഷ്ടപ്പാടാണ് ആളോടു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവന് ഒരു ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ ഏകദേശം മുപ്പതുവർഷക്കാലം പുരാണമാണ്. അവന് ശിഷ്യന്മാരുണ്ടെങ്കിൽ അവർ മുന്നേറി ചെയ്യുന്നവർ, അവന്റെ അപ്പൊസ്തലന്മാർക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളല്ല, ബൈബിൾ പറയുന്നതുപോലെ എടുത്തിട്ടില്ല. എന്നാൽ പന്ത്രണ്ട് ശിഷ്യന്മാർ ചെയ്യുന്നവന്റെ പന്ത്രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതീകമാണ്.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രീകരിച്ച കഷ്ടപ്പാടിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് അസാധ്യമാണ്. A യുടെ ഭ body തിക ശരീരം ആളോടു യേശുവിനെപ്പോലെയുള്ളവർക്ക് കഷ്ടത അനുഭവിക്കാനായില്ല മനുഷ്യര് കഴിയും, കാരണം മനുഷ്യർക്ക് അറിയാവുന്നതുപോലെ ഭ body തിക ശരീരം മാംസത്തിൽ നിന്നായിരുന്നില്ല. അത് പിടിച്ചെടുക്കുക, പിടിക്കുക, പരിക്കേൽപിക്കുക എന്നിവ അസാധ്യമായിരുന്നു. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യശരീരം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ പോലും, അവൻ കഷ്ടപ്പെടുകയില്ല. ഒരു നിമിഷം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് സ്വമേധയാ വിച്ഛേദിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു. രക്തസാക്ഷികൾ, ദെർവിഷുകൾ, മന്ത്രവാദികൾ, തോന്നൽ a ആയിരിക്കുമ്പോൾ ജഡത്തിന്റെ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയുന്നു ചിന്തിച്ചു അതിനെ ആരാധനയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, ആശയങ്ങൾ, തത്വങ്ങൾ, മഹത്വം; യേശു ഒരു രക്തസാക്ഷിയുടെ അവസ്ഥയ്‌ക്കപ്പുറമായിരുന്നു.

കുരിശിന്റെ റോമൻ ശിക്ഷയുടെ കഥ ഏത് രീതിയിലും സാവധാനം നിലകൊള്ളുന്നു മരിക്കുക. യേശുവിനെപ്പോലുള്ള ഒരാളുടെ ശരീരം മനുഷ്യ ഭ physical തിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് തികഞ്ഞ, മരണമില്ലാത്ത ശരീരത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോയി. യേശുവിന്റെ മാനസിക ഭാഗം സ്വയം ജീവൻ, മരണത്തിന്റെ ഏത് പ്രക്രിയയും അനുഭവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മുക്തമായിരുന്നു. പതുക്കെ പതുക്കെ പതുക്കെ അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ കഥ മരിക്കുക ഒരു സ്വാഭാവിക തെറ്റിദ്ധാരണയാണ് വസ്തുത സാധാരണ മനുഷ്യശരീരങ്ങൾ മരിക്കുന്നു, അവയുടെ കണികകൾ നാലിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല ഘടകങ്ങൾ. പരിവർത്തന പ്രക്രിയയിലൂടെ പുനർനിർമ്മിച്ച യേശുവിന്റെ ശരീരത്തിന് ഇത് ബാധകമല്ല, മരണത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നതിനുപകരം അത് മരണത്തെ ജയിക്കുകയും അമർത്യമായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. ഒന്നാം കൊരിന്ത്യരുടെ പതിനഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ പ Paul ലോസ് ഇതിനുള്ള തെളിവുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ കഥകൾ, പുനരുത്ഥാനം സ്വർഗ്ഗാരോഹണം മഹത്തായ സത്യങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളാണ്, അവയെ വളച്ചൊടിക്കുകയും മൊത്തത്തിലുള്ള മാംസ കഥകളാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥ പുനരുത്ഥാനം ഭ body തിക ശരീരം ആദ്യഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുന്നതിനെ യേശുവിന്റെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു മരണം അതിലൂടെ കടന്നുപോയി, a ജീവന് ശാശ്വതമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഹണം a യുടെ വികലമായ ചിത്രമാണ് ആളോടു ഒരു വെളുത്ത തീയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, അത് അതിന്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങൾ കത്തിക്കുന്നു മിഥാബോധം, എന്നതിലേക്ക് പോകുന്നു വെളിച്ചം ലോകം, ഒപ്പം മൂന്ന് ലോകങ്ങളിൽ ഒരാളായി മാറുന്നു വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി, സാന്നിധ്യത്തിൽ അറിയുന്നയാൾ, പരമോന്നതന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിൽക്കുന്നു ലോകങ്ങളുടെ ത്രിമൂർത്തി സ്വയം അതിലൂടെ സുപ്രീം ഇന്റലിജൻസ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒപ്പം കാണുന്നു വെളിച്ചം അവന്റെ ബുദ്ധി അതിലൂടെ വെളിച്ചം കാണുന്നത് വെളിച്ചം എന്ന സുപ്രീം ഇന്റലിജൻസ്.

അതിനെ “രാജ്യം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു സ്വർഗ്ഗം”ശുദ്ധീകരിച്ചതാണ് മാനസിക അന്തരീക്ഷം. “രാജ്യം സ്വർഗ്ഗം”ഉള്ളിലാണ്. ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്ന ഒരാൾക്ക് ഇത് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും തോന്നൽ അവന്റെ ശരീരത്തിൽനിന്നു അതു അവന്റെ ഉള്ളിൽ ഇരിക്കുന്നു മാനസിക അന്തരീക്ഷം, മാറ്റങ്ങളാൽ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല വേദന ഒപ്പം സന്തോഷം അവ ശരീരത്തിലൂടെ വരുന്നു. അവൻ അങ്ങനെയല്ല ബോധമുള്ള ശരീരത്തിന്റെ.

“രാജ്യം ദൈവം”എന്നത് ഈ പുസ്തകത്തിലെ“ ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം, വ്യക്തമായും ഭൂമിയെയോ ഭ physical തിക ലോകത്തെയോ സ്ഥിരമായി നിശ്ചയിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, അത് മാറുന്നില്ല, (ചിത്രം വി.ബി, എ); പുറംതോടിന്റെ എല്ലാ മാറ്റങ്ങളിലും നാഗരികതകളിലും ഇത് നിലനിൽക്കുന്നു. “ആദ്യ” നാഗരികത എന്നാൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദം, “നാലാമത്” എന്നാൽ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ബിരുദം കാര്യം ജീവജാലങ്ങളും. അവ നിലനിൽക്കുന്നില്ല എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അവ “സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതോ” “നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതോ” അല്ല. “രാജ്യം ദൈവം”ഉള്ളിൽ, അതായത് ശരീരത്തിനുള്ളിൽ. ആ ശരീരം അമർത്യതയിലേക്കും സ്ഥിരതയിലേക്കും ഉയർത്തപ്പെടുമ്പോൾ ശരീരം അതിലുണ്ട്. ഈ രാജ്യം സ്ഥിരമായ ഭൂമിയിലുടനീളം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒന്ന് തന്റെ ശരീരത്തെ പൂർണതയിലേക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാത്തവന് അത് കാണാൻ കഴിയില്ല; ശരീരം പൂർത്തീകരിക്കാത്തവന് ആ രാജ്യം അവകാശമാക്കാനാവില്ല.

ക്രിസ്ത്യാനികളിലും മറ്റുള്ളവയിലും അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഒരു ത്രിത്വത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം മതങ്ങൾ, ഒരു ഇടർച്ചയാണ്, ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ ഒരു വിഷയം, ഇത് മറികടന്ന് പരിഹരിക്കാവുന്നതാണ് വിവേകം എന്ന സ്വയം ജീവൻ.

ഒന്ന് ക്രിസ്ത്യൻ ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ മൂന്ന് പേർ എങ്ങനെ ഒരാൾ മാത്രമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ത്രിത്വത്തെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിനോ അർത്ഥമാക്കുന്നതിനോ കാണാം സ്വയം ജീവൻഇത് ഒന്നാണ് യൂണിറ്റ്. മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ഒരു മൊത്തത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു യൂണിറ്റ്, അത് അവിഭാജ്യമാണ്.

സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ‌ മാറ്റുന്നതിൽ‌ പ്രശ്‌നമുണ്ടായിരിക്കാം സ്വയം ജീവൻ a ന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിലേക്ക് പ്രകൃതി മതം, ക്രിസ്തീയ ഉപദേശങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചവ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു സ്വയം ജീവൻ ഒരെണ്ണം അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് നേരിടേണ്ടിവന്നു ദൈവം മൂന്ന് വ്യക്തികളായി, ത്രിത്വം എന്ന നിലയിൽ, അവർ പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം അച്ഛൻ, ദൈവം പുത്രൻ, ഒപ്പം ദൈവം പരിശുദ്ധാത്മാവ്. ൽ പ്രകൃതി മൂന്നിരട്ടിയുണ്ട് ദൈവങ്ങൾ, സൃഷ്ടിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ. ഇത് മൂന്നിരട്ടിയാണ് പ്രകൃതി ലെ ത്രിത്വങ്ങളുടെ കാരണം വർഷമാണ് മതങ്ങൾ. ദി പ്രകൃതി സ്രഷ്ടാവ്, സംരക്ഷകൻ, ഡിസ്ട്രോയർ അല്ലെങ്കിൽ റീജനറേറ്റർ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ ദൈവത്തെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

എന്നതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതാണെങ്കിൽ സ്വയം ജീവൻ, ദൈവം എന്നതിന് യോജിക്കുന്നു സ്വയം ജീവൻ, പോലെ യൂണിറ്റ്; പിതാവാണ് നോട്ടിക് ഭാഗം, ദി അറിയുന്നയാൾ; പരിശുദ്ധാത്മാവ് മാനസിക ഭാഗമാണ് ചിന്തകൻ; പുത്രൻ മാനസിക ഭാഗമാണ്, ദി ആളോടു. ദി ആളോടു അപ്പോൾ മുതൽ ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ രക്ഷകനാകണം മരണം, ഒരു സമ്പൂർണ്ണ, അമർത്യ ശാരീരിക ശരീരമാക്കി മാറ്റുന്നതിലൂടെ. ദി ആളോടു എന്നതിലെ യഥാർത്ഥ “സ്രഷ്ടാവ്” ആണ് പ്രകൃതി, ആരാണ് പിന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് പ്രകൃതി ദൈവങ്ങൾ ഒപ്പം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, അവ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും പരിപാലിക്കുന്നതിനും നശിപ്പിക്കുന്നതിനും കാരണമാകുന്നു. ഇത് ചെയ്യുമ്പോൾ, പുത്രൻ, ദി ആളോടു, അയാളുടെ നിയന്ത്രണം വരെ കഷ്ടപ്പെടുന്നു തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം വഴി നയിക്കപ്പെടാൻ തയ്യാറാണ് വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി, അവന്റെ വഴി ചിന്തകൻ, അവൻ തന്റെ ശാരീരിക ശരീരം പൂർത്തീകരിക്കുന്നതുവരെ.

ക്രിസ്തുമതം പിതാവിനെ, “സ്രഷ്ടാവ്” എന്ന സങ്കല്പത്തെ മാത്രമേ നിലനിർത്തിയിട്ടുള്ളൂ, കൂടാതെ “പ്രിസർവർ”, “ഡിസ്ട്രോയർ” അല്ലെങ്കിൽ റീജനറേറ്റർ ആശയങ്ങൾ എന്നിവ പരിശുദ്ധാത്മാവിലേക്കും പുത്രനിലേക്കും അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയ്ക്കും പുത്രനുമായി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ ക്രിസ്തുമതമായിത്തീർന്ന പഠിപ്പിക്കലിനെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല മതം എല്ലാം. ദി വേയുടെ ഒരു പഠിപ്പിക്കലാണ് ഇത് ഉദ്ദേശിച്ചത്. യേശുവിന് അവകാശപ്പെട്ട ചില പ്രസ്താവനകളിൽ നിന്ന് ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവയിൽ അവൻ വഴിയും സത്യവും സത്യവുമായിരുന്നു ജീവന്, ഒപ്പം അവന്റെ ആന്തരികവുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ദൈവം. വിശുദ്ധ പൗലോസിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വേയുടെ ഈ പഠിപ്പിക്കൽ പലരായി മാറി പ്രകൃതി മതങ്ങൾ ക്രൈസ്തവലോകത്തിന്, മുഴുവൻ വിശ്വാസികൾക്കും, വേയുടെ ഒരു പഠിപ്പിക്കലായി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഗ്രീക്ക് കത്തോലിക്കാ സഭ a പ്രകൃതി മതം. റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ പ്രസംഗിക്കുന്നു പ്രകൃതി മതങ്ങൾ; നവീകരണത്തിലൂടെ വന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രകൃതി മതങ്ങൾ. എന്നാൽ ക്വേക്കർമാരെയും നിഗൂ ics ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും പോലുള്ളവർ ദി വേ തേടുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനിയുടെയോ മറ്റേതെങ്കിലും മതത്തിന്റെയോ രൂപം എന്തുതന്നെയായാലും, വഴി തേടുന്ന കുറച്ചുപേരെ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, പോലും പ്രകൃതി മതങ്ങൾ അവരുടെ വഴികൾക്ക് ഒരു ചെറിയ തയ്യാറെടുപ്പ് അവരുടെ അനുയായികൾക്ക് നൽകുക.

പകർപ്പവകാശം 1974 The Word Foundation, Inc.