ചിന്തയും ലക്ഷ്യവും

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

അധ്യായം VII

മാനസിക ഡെസ്റ്റിനി

വിഭാഗം 3

യഥാർത്ഥ ചിന്ത. സജീവ ചിന്ത; നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത. ചെയ്യുന്നവന്റെ മൂന്ന് മനസ്സുകൾ. നിബന്ധനകളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച്. ശരിയും യുക്തിയും. ത്രിമൂർത്തിയുടെ ഏഴ് മനസ്സുകൾ. ഒരു മനുഷ്യചിന്ത ഒരു സത്തയാണ്, അതിന് ഒരു വ്യവസ്ഥയുണ്ട്. ഒരു ചിന്തയുടെ ബാഹ്യവൽക്കരണം.

രണ്ട് തരം ഉണ്ട് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, യഥാർത്ഥ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് മനുഷ്യരും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, മനുഷ്യൻ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നിഷ്ക്രിയമോ സജീവമോ ആണ്. മനുഷ്യൻ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ശാരീരിക കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. മനുഷ്യനിൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് വിഷയങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു സാധാരണയായി ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ വസ്തുക്കളാണ്, ഒപ്പം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ലൈംഗികമാണ്, മൂലകം, വൈകാരികവും ബ ual ദ്ധികവുമായ വിഷയങ്ങൾ, എല്ലാം ഭ physical തിക കാര്യങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുന്നതോ പരോക്ഷമായോ ഉത്ഭവിച്ചതാണ്. മനുഷ്യര് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; അവയുടെ ഫലങ്ങളുമായി അവ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. ദി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നടക്കുന്ന മനുഷ്യര് തുകയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, ഗുണമേന്മയുള്ള ലക്ഷ്യമിടുകയും അവയെ നാല് ക്ലാസുകളായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

റിയൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ന്റെ സ്ഥിരമായ ഹോൾഡിംഗ് ആണ് ബോധപൂർവ്വം വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി എന്ന വിഷയത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. ഇത് മന al പൂർവമാണ്, സ്വയം നീങ്ങുന്നു, ചലിക്കുന്നില്ല പ്രകൃതി. ഇത് വ്യക്തമായാണ് ചെയ്യുന്നത് വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധിഏത് കാരണം അതിന്റെ മനസ്സ് വിഷയത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ദി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് സ്ഥിരമായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം അതിന് കഴിയില്ല രൂപം ഒരു ചാനൽ വഴി അല്ലെങ്കിൽ അതിലൂടെ വെളിച്ചം നടത്തുന്നു. ദി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് എന്ന അറിയുന്നയാൾ കണ്ടക്ടറാണ് വെളിച്ചം അതിൽ നിന്ന് വരുന്നു നോട്ടിക് അന്തരീക്ഷം. യഥാർത്ഥ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നിശ്ചലാവസ്ഥയും വേദന ശരീരത്തിൽ, ശ്വസനം നിർത്തുകയും അത് നയിക്കുന്ന വിഷയം അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് കാണിക്കുന്നു റിയാലിറ്റി ഒപ്പം .ഇന്ന് എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. ഇത് അഡ്‌മിനിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു നീതി അല്ലെങ്കിൽ അറിവ് നൽകുന്നതിന്. അത്തരം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് a കാരണമാകില്ല ചിന്തിച്ചു, അല്ലാതെ ചിന്തകൻ ഒരെണ്ണം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പിന്നെ അവൻ ഗർഭം ധരിക്കുന്നു ചിന്തിച്ചു അത് ഗർഭധാരണത്തിൽ നിന്ന് പൂർത്തീകരണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.

കുറച്ച് പുരുഷന്മാർ മാത്രമേ ഉണ്ടായിട്ടുള്ളൂ ചിന്തകൾ അവ യഥാർത്ഥ ഫലങ്ങളായിരുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. പ്ലേറ്റോയുടെ മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന ആശയങ്ങൾ, നിത്യതയിലേക്കുള്ള വഴി ജീവന് സെന്റ് പോൾസ് പഠിപ്പിക്കലിലും ഭഗവദ്ഗീതയുടെ ബ്രാഹ്മണത്തിനു മുമ്പുള്ള ഭാഗത്തെ യൂണിയന്റെ ചിന്തയും യഥാർത്ഥമാണ് ചിന്തകൾ. ഗർഭം ധരിച്ച് ജന്മം നൽകിയവർ ചിന്തകൾ റിയൽ ചെയ്തു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ആ സമയത്ത് കാലം ആ ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

ചില സമയങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥമാണ് ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കാം, പകരം ചിന്തകൾ അവികസിതവും വികലവുമായ രാക്ഷസത്വ ലോകത്ത് ജനിച്ചു. അവയിൽ ആധുനികവും ഉൾപ്പെടുന്നു ചിന്തകൾ സൂപ്പർമാൻ, കുത്തക എന്നിവയുടെ.

റിയൽ ചിന്തകൾ അവ സൃഷ്ടിച്ചവരിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ഒരു അസ്തിത്വം ഉണ്ടായിരിക്കുക. യഥാർത്ഥ ചിന്തകൾ ഇല്ല വിധി അവരുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾക്കായി, കാരണം യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാക്കൾ ചിന്തകൾ അവയിൽ‌ നിന്നുണ്ടാകുന്ന ഫലങ്ങളിൽ‌ സ്വാർത്ഥമായി താൽ‌പ്പര്യമില്ല; അവർ ഒരു യഥാർത്ഥ വഴി കാണിക്കുന്നു; ആരും അവരെ ബന്ധിക്കുന്നില്ല; അവർ നയിക്കുന്നു ചിന്തകൻ അടിമത്തം മുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യം.

മാനുഷികമായ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്കാരണം, ഇത് വ്യക്തമായതല്ല, മറിച്ച് വ്യാപിച്ചതാണ് വെളിച്ചം; കാരണം സാധാരണയായി ശരീര മനസ്സ് സജീവമാണ്; കാരണം അതിന്റെ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ അരുത് വേല ഒന്നിച്ച്, പലതരം സ്വാധീനത്താൽ അസ്വസ്ഥമാവുകയും പലപ്പോഴും വിപരീതമാവുകയും ചെയ്യുന്നു ആഗ്രഹങ്ങൾ; പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ വസ്തുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അവന്റെ ഫലം ചിന്തിച്ചു.

മാനുഷികമായ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നിഷ്ക്രിയമോ സജീവമോ ആണ്. ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഈ രണ്ട് തരങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഓട്ടോമാറ്റിക് സമയത്ത് പോലും തുടർച്ചയായി തുടരുന്നു വേല, വീട് പോലുള്ളവ വേല അല്ലെങ്കിൽ ഓഫീസ്, ഫീൽഡ് അല്ലെങ്കിൽ ഫാക്ടറിയിലെ തൊഴിൽ. നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ന്റെ നാടകം ആഗ്രഹങ്ങൾ ചുറ്റും അല്ലെങ്കിൽ ഉപയോഗിച്ച് ശരീര മനസ്സ്, വ്യാപിച്ചവയിൽ വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഉദ്ദേശ്യരഹിതമായ കളിയാണ് ഏതാണ്ട് തടസ്സമില്ലാതെ നടക്കുന്നത് മാനസിക അന്തരീക്ഷം മനുഷ്യന്റെ, (ചിത്രം വി.ബി.).

ൽ ഉണ്ട് മാനസിക അന്തരീക്ഷം മനുഷ്യന്റെ നിരന്തരമായ ദുർബലമായ വൈദ്യുതധാര ആഗ്രഹങ്ങൾ കളിക്കുക വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി. നിലവിലെ പാസുകൾ ശ്വാസം ഭ body തിക ശരീരത്തിലൂടെ തിരികെ മാനസിക അന്തരീക്ഷം. ഈ വൈദ്യുതധാരയിൽ വസ്തുക്കളുടെ ഇംപ്രഷനുകളുണ്ട്, അവ നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളും കൊണ്ടുവരുന്നു വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ഓർമ്മകൾ, എന്തും ഒന്ന് ബോധമുള്ള ന്റെ. ഈ കറന്റിലെ എന്തും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുമ്പോൾ ശരീര മനസ്സ്, കാരണം വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ, ഒരു നിഷ്‌ക്രിയ, ലിസ്റ്റില്ലാത്ത, അപകടകരമായ തരം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ആരംഭിച്ച് തുടരുന്നു. വ്യാപിക്കുമ്പോൾ വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി ഈ കറന്റിലെ ഏതെങ്കിലും ഒരു കൂട്ടം കാര്യങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നു (കേന്ദ്രീകരിച്ചിട്ടില്ല), കറന്റ് ഒരു സ്ട്രീം ആയി മാറുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത, അതായത് നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ശക്തമാവുന്നു.

നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത സഹായിക്കുന്നു ഓർമ്മകൾ, ഓർമ്മകൾ സെൻസ് ഇംപ്രഷനുകളുടെ ശ്വസനരൂപം ഇടപഴകുക ആഗ്രഹങ്ങൾ നാടകത്തിൽ. എല്ലാം വരുന്നു പ്രകൃതി ഈ രീതിയിൽ സഹായിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. വഴിതെറ്റുക ചിന്തകൾ സ്വന്തം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ നിലവിലെ പ്രവാഹത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത അതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക. എല്ലാ സ്വമേധയാ ഉള്ള ഇംപ്രഷനുകളും സേവിക്കുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത. എന്നിരുന്നാലും, ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന എന്തും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്തപെട്ടെന്നുള്ള ശബ്‌ദം അല്ലെങ്കിൽ സമ്പർക്കം അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യേണ്ട എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കുക എന്നിവ പോലുള്ളവ. സജീവ ചിന്ത ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന വിഷയത്തിന് നൽകുന്ന ശ്രദ്ധയുടെ അളവ് അനുസരിച്ച് അത് പരിശോധിക്കുകയും നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദി തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം എന്ന ആളോടു മനുഷ്യരിൽ ഇത് ബാധിക്കപ്പെടുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത. എപ്പോൾ തോന്നൽ മതിപ്പുളവാക്കി അത് ആരംഭിക്കുന്നു ആഗ്രഹം, എന്നതിലേക്ക് മതിപ്പ് വഹിക്കുന്നു മാനസിക അന്തരീക്ഷം. അവിടെ അവർ ചുറ്റുമുള്ള ഒരു നാടകത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു ശരീര മനസ്സ്. ദി ശരീര മനസ്സ് ഇംപ്രഷനുകളെ ബാധിക്കുന്നുവെങ്കിലും നാടകത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നില്ല ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നിഷ്‌ക്രിയമായി തുടരുന്നു. ദി കാരണം എന്തുകൊണ്ട് ആളോടു മനുഷ്യനിൽ ഇത് ബാധിക്കപ്പെടുന്നു തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം ന്റെ ആധിപത്യത്തിലാണ് പ്രകൃതി നിയമത്തിന്റെ കീഴിലല്ല ശരിയായത്-ഒപ്പം-കാരണം. അങ്ങനെ തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം നീക്കുന്നു, ഇളക്കിവിടുന്നു, പുളകം കൊള്ളുന്നു.

നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത മൊത്തത്തിൽ തുടർച്ചയായി തുടരുന്നു ജീവന്, എപ്പോൾ ഒഴികെ സജീവ ചിന്ത അതിന്റെ സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നു, അടിച്ചമർത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ നിർത്തുന്നു. ഇത് സമയത്ത് തുടരുന്നു സ്വപ്നങ്ങൾ in ഉറക്കം. അവിടെ അത് സൂക്ഷിക്കുന്നു ഓർമ്മകൾ അതിന്റെ കാരണങ്ങളിലൊന്നാണ് സ്വപ്നങ്ങൾ. ഇത് ഇടവേളകളിലും തുടരുന്നു മരണം.

നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ആയി മാറുന്നു സജീവ ചിന്ത സ്ട്രീമിലെ ഒരു വിഷയം വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുമ്പോൾ തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം, ചുറ്റും നാടകം നടന്നു, ഒപ്പം ആഗ്രഹം അതിനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു മനസ്സ് എങ്ങനെ തൃപ്‌തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി വിഷയം എങ്ങനെ നേടണം, എങ്ങനെ നേടാം അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തിക്കണം എന്ന് കാണിക്കുന്നതിന് തോന്നൽ or ആഗ്രഹം.

സജീവ ചിന്ത ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനും സ്ഥിരമായി നിലനിർത്താനുമുള്ള ശ്രമമാണ് വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി ൽ വ്യാപിച്ചു മാനസിക അന്തരീക്ഷം എന്ന വിഷയത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഇത് ഏക രീതി മാത്രമല്ല സജീവ ചിന്ത വികസിപ്പിച്ചെടുത്തതാണ്, പക്ഷേ മിക്കതിന്റെയും സബ്സ്ട്രാറ്റമാണ് സജീവ ചിന്ത. സജീവ ചിന്ത മൂന്നിൽ ഒന്നോ അതിലധികമോ ആണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത് മനസ്സുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ആളോടു.

ദി ചിന്തകൻ അതിന്റെ ഭാഗമാണ് സ്വയം ജീവൻ അത് ശരിക്കും ചിന്തിക്കുന്നു. അത് അതിന്റെ ഉള്ളിലാണ് മാനസിക അന്തരീക്ഷം(ചിത്രം വി.ബി.). അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ ബന്ധപ്പെടുകയുള്ളൂ ആളോടു മനുഷ്യനിലൂടെ ഹൃദയത്തിലൂടെയും ശ്വാസകോശത്തിലൂടെയും തലച്ചോറിലൂടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തലച്ചോറിലും സുഷുമ്‌നാ നാഡികളിലും ഞരമ്പുകളുണ്ട് ചിന്തകൻ, പക്ഷേ അവ പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗിക്കാത്തവയാണ്. അവിടെ ഉപയോഗത്തിലുള്ള ഞരമ്പുകൾ ആളോടു. ശാരീരിക കാര്യങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, തോന്നൽ ചർമ്മത്തിലോ ബാധിച്ച അവയവങ്ങളിലോ ഉള്ളതായി വ്യക്തമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മാനസിക കാര്യങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, ദി തോന്നൽ ഹൃദയത്തിലും വയറിലെ കുഴിയിലും ചിലപ്പോൾ ലൈംഗികാവയവങ്ങളിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ ഇല്ല തോന്നൽ അല്ലെങ്കിൽ മാനസികമായി പ്രതികരിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യന്റെ അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥാനം. ഇതിനുള്ള ചില ഞരമ്പുകൾ ചിന്തകൻ എന്ന സ്വയം ജീവൻ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. അവയിൽ ചിലത് ഉപയോഗിക്കുന്നു ആളോടു അത് ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ വികാരം-മനസ്സ് അഥവാ ആഗ്രഹം-മനസ്സ്. ഞരമ്പുകളാണെങ്കിൽ ചിന്തകൻ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടു, ശരീരത്തിൽ വായുസഞ്ചാരവും അസ്ഥികളിൽ ഒരു ലഘുത്വവും ഉണ്ടാകും, ആളുകൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, വാക്കുകൾ ഇല്ലാതെ. നിലവിൽ മനുഷ്യൻ, ഭ physical തിക ശാസ്ത്രം ഒഴികെ, ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു തോന്നൽ എന്താണ് ശരി, എന്താണ് തെറ്റ്, എന്നതിലുപരി ശരിയായത് ഒപ്പം കാരണം. ആണെങ്കിൽ ശരീര മനസ്സ് ഇപ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് തോന്നൽ എന്ന ആളോടു സ്വതന്ത്രമായ പ്രവർത്തനം നടത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ മനുഷ്യന് അവകാശം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റ് കണക്കുകൂട്ടലുകളിലും അളവുകളിലും താരതമ്യങ്ങളിലും ഒറ്റയടിക്ക്, ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നു വേദന or സന്തോഷം. ദി മനസ്സ് ഒരു മനുഷ്യൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത് അശക്തവും ഞരമ്പുകളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതുമാണ്, ഉറങ്ങുകയോ തണുപ്പ് അനുഭവപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരു കൈ പോലെ. ശരിയായത്, നിഷ്ക്രിയ വശം ചിന്തകൻ, ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യണം, കൂടാതെ കാരണം, സജീവമായ വശം, ശ്വാസകോശത്തിൽ, അവരുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിന് പകരം. ദി അറിയുന്നയാൾ പിന്നിൽ നിൽക്കുന്നു ചിന്തകൻ ഒപ്പം ആളോടു. അതിനാൽ ചിന്തകൻ ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും അതിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു അറിവുള്ളവന്റെ അറിവ്, ഇത് ഓർഡറുകളൊന്നും നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ എന്താണെന്ന് അറിയാം ചിന്തകൻ ഒപ്പം ആളോടു ചെയ്യുക. പക്ഷേ ചിന്തകൻ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന അതേ രീതിയിലല്ല ആളോടു. അതിന് എല്ലാം അറിയാം ആളോടു മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്നതോ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതോ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതോ ആണ്, പക്ഷേ ആളോടു പ്രായോഗികമായി ഒന്നും അറിയില്ല ചിന്തകൻ. ദി ചിന്തകൻ നേരിട്ട് ഇല്ല ബന്ധു ലേക്ക് പ്രകൃതി, വഴി ഒഴികെ ശരീര മനസ്സ് അത് അനുവദിക്കുന്നു ആളോടു എന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുക ഉദ്ദേശ്യം ശരീരത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലും പ്രകൃതി, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അത് നിയന്ത്രിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു ആളോടു. ദി ചിന്തകൻ എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ബുദ്ധി, കാരണം, സംസാരിക്കുന്ന രീതിയിൽ, അത് നടക്കുന്നു വെളിച്ചം അതിന്റെ ബുദ്ധി.

ദി ചിന്തകൻ ന്റെ ചാക്രിക ചലനങ്ങളെ നയിക്കുന്നു ചിന്തകൾ ലെ മാനസിക അന്തരീക്ഷം. ഇത് ഒരു ബാഹ്യവൽക്കരണം of ചിന്തകൾ, അനുരൂപമായി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് എന്ന ആളോടു മനുഷ്യനിൽ. അതിനാൽ വിധി ഒരു മനുഷ്യനെ അതിന്റെ സ്വയം ഒരു ഭാഗം നേരിട്ട് വിതരണം ചെയ്യുന്നു ചിന്തകൻ കീഴെ വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി.

ദി ചിന്തകൻ അനുവദിക്കുന്നു ആളോടു മൂന്ന് ഉപയോഗം മനസ്സുകൾ, ശരീര മനസ്സ്, വികാരം-മനസ്സ്എന്നാൽ ആഗ്രഹം-മനസ്സ്, അവസാനം വരെ ആളോടു മനുഷ്യനിൽ ഇവ ഉപയോഗിക്കാം മനസ്സുകൾ തന്നെയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രകൃതി, അത് ആളോടു സ്വന്തമായിരിക്കാം സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛ യോജിപ്പിച്ച് നയിക്കപ്പെടുക ശരിയായത്-ഒപ്പം-കാരണം, ചിന്തകൻ. ദി ചെയ്യുന്നവർ ഓട്ടത്തിൽ മനുഷ്യര് സാധാരണയായി മൂന്നിൽ ഒന്ന് മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക മനസ്സുകൾ, അതാണ് ശരീര മനസ്സ്, ശരീരത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും ആവശ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം നൽകുന്നതിലും ആകർഷണങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതിലും പ്രകൃതി.

ഇവ എത്ര കുറവാണ് മനസ്സുകൾ ഉപയോഗിച്ചത് ആളോടു മനുഷ്യനിൽ ആവശ്യകതകൾ തന്നെയും സ്വയം ജീവൻ വാക്കുകളുടെ അഭാവം കൊണ്ട് കാണാൻ കഴിയും ബന്ധു ലേക്ക് നോട്ടിക്, മാനസിക അല്ലെങ്കിൽ മാനസിക കാര്യങ്ങൾ. മറ്റൊന്ന് വസ്തുത മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ കാര്യങ്ങളുടെ ശാരീരികമോ വിപുലീകരണമോ ആണെന്ന് വിവരിക്കുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ സന്ദർഭങ്ങളിലും വാക്കുകളുടെ ഉപയോഗം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ, മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നത് പ്രവൃത്തികളുടെയും സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും വിവർത്തനം മാത്രമാണ് ജീവന് ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ തലം. അത്തരം ചില വാക്കുകൾ ബോധമുള്ള, വിവേകം, മനസ്സിലാക്കൽ, ഗർഭധാരണം, ulating ഹക്കച്ചവടം, വിശകലനം, താരതമ്യം, മനസ്സിലാക്കൽ, ശ്രദ്ധ, ഇൻക്യുഷൻ, ബുദ്ധി, പ്രബുദ്ധവും അറിവിനായുള്ള വിശപ്പും. ഭൗതികവും മാനസികവുമായ കാര്യങ്ങളുടെ വിപുലീകരണമായാണ് അതിരുകടന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നത്. ഭ base തിക അടിത്തറ എടുത്തുകളഞ്ഞാൽ വാക്കുകൾക്ക് ഇല്ല അർത്ഥം മാനസിക പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്, കാരണം മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിവരണമെന്ന നിലയിൽ അവ ബാധകമല്ല. ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിനും ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല അല്ലെങ്കിൽ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല ബോധമുള്ള, വിവേകം, സങ്കൽപ്പിക്കുക, ulating ഹിക്കുക, വിഭജിക്കുക, സമാന വാക്കുകൾ. മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഈ വാക്കുകൾ ശിശുരീതിയിൽ വിവരിക്കുന്നു. ഇവിടെ വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന് ശരിയായത്-ഒപ്പം-കാരണം, പിന്നെ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലെ, വാക്കുകളില്ല.

ഈ നിബന്ധനകളുടെ അഭാവം കാരണം, ഏഴ് പേരെ നിയോഗിക്കാൻ വാക്കുകളില്ല “മനസ്സുകൾ”ന്റെ ചിന്തകൻ അവരുടെ കൂടെ ഫംഗ്ഷനുകളുംഅല്ലെങ്കിൽ അറിയുന്നയാൾ അതിന്റെ അധികാരങ്ങളും ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും അല്ലെങ്കിൽ പ്രകൃതി മാനസിക, മാനസിക, നോട്ടിക് അന്തരീക്ഷംഅല്ലെങ്കിൽ പ്രകൃതി എന്ന വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി, അല്ലെങ്കിൽ ഡിഗ്രി കാര്യം is ബോധമുള്ള. കൃത്യമായ വാക്കുകളില്ലാത്തതിനാലാണിത് അർത്ഥം, മാനസിക അന്തരീക്ഷം പോലുള്ള പദങ്ങൾ, മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ, നോട്ടിക് ലോകം, അറിവ് സ്വയം ജീവൻ, അറിവ് ബുദ്ധി, ഫാക്കൽറ്റികൾ ബുദ്ധി, പ്രകൃതി-സൈഡ്, ഇന്റലിജന്റ്-സൈഡ് എന്നിവ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

എങ്കില് ആളോടു മനുഷ്യനിൽ മൂന്നിൽ ഒന്ന് ഉപയോഗിക്കാം മനസ്സുകൾ എന്നതിലേക്ക് വേല ഭ physical തിക കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ആയിരക്കണക്കിന് പദങ്ങളുടെ പദാവലി ഉണ്ടാകും, അവിടെ ഇപ്പോൾ ഒരു ഡസനിൽ കുറവാണ്. ഏഴിൽ ഓരോന്നിനും ഒരു പ്രത്യേക വാക്ക് ഭാഷയിൽ ഉണ്ടാകും മനസ്സുകൾ, അവരുടെ ഓരോരുത്തർക്കും ഫംഗ്ഷനുകളും ഫലങ്ങൾ സ്വയം ജീവൻ, ലെ അന്തരീക്ഷം, ശരീരത്തിൽ, ശ്വസനരൂപം ഓരോ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലും. ന്റെ ഓരോ ഫംഗ്ഷന്റെയും ഓരോ ഘട്ടത്തിനും ഒരു പ്രത്യേക വാക്ക് ഉണ്ടാകും ആളോടു ഓരോന്നിനും ശേഷം മരണം സംസ്ഥാനങ്ങൾ; ഒപ്പം നിർമ്മിക്കുന്ന ഓരോ പ്രത്യേക ഇഫക്റ്റുകൾക്കുമുള്ള ഒരു വാക്ക് വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി ഓരോന്നിലും അന്തരീക്ഷം എന്ന സ്വയം ജീവൻ, കൂടാതെ പ്രകൃതി ഇടയിലൂടെ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് എന്ന ആളോടു. കൂടാതെ ഓരോ ഫാക്കൽറ്റികളെയും ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ വിവരിക്കാൻ വാക്കുകൾ ഉണ്ടാകും ബുദ്ധി in ബന്ധു ഭൂഗോളത്തിലേക്ക്; ഒപ്പം ഓരോ ഘട്ടത്തിലും നിയുക്തമാക്കാനുള്ള ഒരു വാക്ക് കാര്യം is ബോധമുള്ള അതില് നിന്ന് കാലം അതു തീ യൂണിറ്റ് ലെ വെളിച്ചം ഭൂമിയുടെ ലോകം അതുവരെയും ബോധമുള്ള പോലെ സ്വയം ജീവൻ ലെ നോട്ടിക് ലോകം അത് അളവിൽ എത്തുന്നതുവരെ ഒരു ഇന്റലിജൻസ്.

ഭ world തിക ലോകത്ത് തോന്നൽ ആവശ്യമാണ്, ഒപ്പം ആളോടു കാരണമായി ശരീര മനസ്സ് ജനനം മുതൽ വാർദ്ധക്യം വരെ ശരീരത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന വിവിധ അവസ്ഥകളെ വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള വാക്കുകൾ ഫോമുകൾ ഒപ്പം കാഴ്ച കച്ചവടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശരീരങ്ങളുടെയും വ്യതിരിക്തതയുടെയും, വേല റാങ്കും. കാഫിർ കുഞ്ഞിനെയോ അമേരിക്കൻ കേണലിനെയോ ഫ്രഞ്ച് പാചകക്കാരനെയോ കേൾക്കുമ്പോൾ ഒരാൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു മതിപ്പ് ലഭിക്കുന്നു. ഭ world തിക ലോകത്തിലെ ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയെയോ സ്ഥലത്തെയോ അധികാരത്തെയോ അവസ്ഥയെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് ലഭ്യമായ വിവരണാത്മക പദങ്ങളുടെ സമ്പത്തിന് വിപരീതമായി, തിരിച്ചറിയാൻ ഒന്നുമില്ല ജീവന് ലോകം അല്ലെങ്കിൽ അതിലെ ഏതെങ്കിലും അവസ്ഥ അല്ലെങ്കിൽ അവസ്ഥ. ഇത് സമാനമാണ് വെളിച്ചം ലോകം. തടിച്ച ജനറൽ, കരയുന്ന സ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനി, ഒരു കിളി, ഒരു പൈൻ ട്രീ, മദ്യം എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ ഒരു വ്യത്യാസവും കാണിക്കാൻ വാക്കില്ലാത്തതുപോലെ, എന്നിട്ടും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവത്തിന്റെയും ദൃശ്യമായ ലോകത്ത്, ൽ ജീവന് ലോകം, ഈ ഉത്ഭവം ഭൂമിയിൽ പ്രകടമാകുന്നതുപോലെ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഭാഷയുടെ ഈ അവസ്ഥയും വാക്കുകളുടെ അഭാവവും അതിന്റെ കഴിവില്ലായ്മയും ബലഹീനതയും കാണിക്കുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അത് മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്നു.

ശരിയായത്-ഒപ്പം-കാരണം പരസ്പരം a ബന്ധു ഇതിന് സമാനമായത് തോന്നൽ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് ആഗ്രഹം. ന്റെ പരസ്പര പ്രവർത്തനം തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം നിയന്ത്രണാതീതമാണ്, എപ്പോൾ ശ്രമം കൂടാതെ ചെയ്യുന്നു പ്രകൃതി ഒരു പ്രതികരണത്തിനായി വിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരെണ്ണം എല്ലായ്‌പ്പോഴും മറ്റൊന്നിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. ന്റെ ഇടപെടൽ ശരിയായത്-ഒപ്പം-കാരണം യോജിപ്പും നിരന്തരവുമാണ്. ശരിയായത് എല്ലായ്പ്പോഴും അനുവദിക്കുന്നില്ല ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് of തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം, പലപ്പോഴും അതിൽ ഇടപെടുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു കൂട്ടം എവിടെയാണെന്ന് ഒരു വ്യക്തി തിരിച്ചറിയുന്നില്ല ഫംഗ്ഷനുകളും അവനിൽ അവസാനിക്കുകയും മറ്റൊന്ന് ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ന്റെ രണ്ട് വശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇന്റർപ്ലേ ചിന്തകൻ ഉടനടി യോജിപ്പാണ്, അതേസമയം തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം പലപ്പോഴും പരസ്പരം എതിർക്കുന്നു.

ശരിയായത് ന്റെ നിഷ്ക്രിയ വശം ചിന്തകൻ. ബന്ധപ്പെട്ടത് ആളോടു ഒരു മനുഷ്യനിൽ ശരിയായത് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു വെളിച്ചം എന്ന മാനസിക അന്തരീക്ഷം; അതിന് ശുദ്ധമായ ഒരു തീപ്പൊരി ഉണ്ട് വെളിച്ചം അതിൽ, ആ തീപ്പൊരിയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ, അത് കാരണം എപ്പോൾ അറിയാം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു വിഷയത്തിൽ ശരിയാണ്, അത് തീപ്പൊരി ശരിയാണെന്ന് കാണിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുമ്പോൾ. ഈ തീപ്പൊരി വ്യാപിക്കുന്നതിനെ ബാധിക്കുന്നു വെളിച്ചം ലെ മാനസിക അന്തരീക്ഷം ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും ഹൃദയത്തിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി ജ്വാല പോലെ ഒരു അഗ്നിജ്വാല ഉണ്ടാക്കുന്നു. സാധാരണ, അഗ്നിജ്വാല, പ്രതിനിധി ശരിയായത്, ശാന്തമല്ല. കാരണം അത് മിന്നുന്നു ആഗ്രഹം ഹൃദയത്തിലേക്ക് ഓടിക്കയറുകയും അഗ്നിജ്വാലയെ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. ധാർമ്മിക വശങ്ങളുള്ള ഏതൊരു കാര്യത്തിലും ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും. ശ്വസനത്തിനും ശ്വസനത്തിനുമിടയിലും ശ്വസനത്തിനും ശ്വസനത്തിനുമിടയിലും തൽക്ഷണം ജ്വാല ശാന്തമാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. എന്ന വിഷയമാണെങ്കിൽ ചിന്തിച്ചു അളക്കുന്നതിനോ കണക്കുകൂട്ടുന്നതിനോ ബന്ധപ്പെട്ടതും ബന്ധമില്ലാത്തതുമായ ധാർമ്മിക വശങ്ങളൊന്നുമില്ല വികാരങ്ങൾ, ഹൃദയത്തിലെ അഗ്നിജ്വാല സ്ഥിരമായിരിക്കും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു. അളക്കുന്നതിനോ കണക്കുകൂട്ടുന്നതിനോ ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശരിയാണെങ്കിൽ, അഗ്നിജ്വാല മിന്നുന്നില്ല, പക്ഷേ അവ തെറ്റാണെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവയിൽ ഇടപെടുകയാണെങ്കിൽ, ഹൃദയത്തിലെ ജ്വാല മിന്നുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ബോധമുള്ള ഒരു സംശയം അല്ലെങ്കിൽ അനിശ്ചിതത്വം, അദ്ദേഹം കണക്കുകളുടെ ഒരു നിര ചേർത്താലുടൻ. പിന്നെ സംശയം മിന്നുന്നതുകൊണ്ടാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. എന്നാൽ വ്യക്തികൾ അങ്ങനെയല്ല ബോധമുള്ള അഗ്നിജ്വാലയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ജ്വാല മിന്നുന്നതിന്റെ. ദി സജീവ ചിന്ത അതിന്റെ ഫലമായി നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കേസുകളിലും പ്രായോഗികമായി. ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഏത് പ്രതികരണമാണ് പ്രകൃതി ൽ നിന്ന് നേടുന്നു ആളോടു.

കാരണം ന്റെ സജീവ വശമാണ് ചിന്തകൻ, ലെ കാരണം ഏഴ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു മനസ്സുകൾ. എല്ലാവരും ഉപയോഗിക്കുന്ന മനസ്സ് എന്ന പദം ശരീര മനസ്സ്; ഇത് ഏഴിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നതാണ് മനസ്സുകൾ അത് ഉപയോഗിക്കുന്നതും ആളോടു-ഇന്റെ ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രകൃതി നാലിലൂടെ ശരീരത്തിന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ. സംസാരിക്കുകയോ അറിയുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരേയൊരു മനസ്സ്. മറ്റ് ആറ് വീതം മനസ്സുകൾ ന്റെ ആറ് വശങ്ങളിലൊന്നിന്റെ ഉപയോഗത്തിനായി സ്വയം ജീവൻ. ദി വികാരം-മനസ്സ് അതാണ് തോന്നൽ ചിന്തിക്കണം, എന്താണെന്ന് അറിയാൻ തോന്നൽ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിഭിന്നമാണ് ബന്ധു ലേക്ക് ആഗ്രഹം ഒപ്പം പ്രകൃതി, അതിന്റെ ബന്ധു ലേക്ക് ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ പോലെ സ്വയം ജീവൻ. ദി ആഗ്രഹം-മനസ്സ് അതാണ് ആഗ്രഹം ചിന്തിക്കണം, അത് കൂടാതെ എന്താണ് എന്ന് അറിയാൻ പ്രകൃതി അതിൽ ബന്ധു ലേക്ക് തോന്നൽ അതിന്റെ സ്വയം ജീവൻ. ഈ മൂന്ന് മനസ്സുകൾ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം ആളോടു; ശേഷിക്കുന്ന നാലെണ്ണം ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല ആളോടു. അവരാണ് മനസ്സ് ശരിയായത്, മനസ്സ് കാരണം, മനസ്സ് ഐ-നെസ് മനസ്സും സ്വാർത്ഥത. ഉപയോഗിച്ചേക്കാവുന്ന മൂന്ന് ആളോടു ദുർബലവും കഴിവില്ലാത്തതും വ്യായാമവും അച്ചടക്കവും ഇല്ലാത്തവയാണ്. ദി മനസ്സുകൾ of തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല തോന്നൽ ഒപ്പം ആഗ്രഹം അതിനാൽ സ്വതന്ത്രമായി സജീവമല്ല. അവ സഹായകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു ശരീര മനസ്സ്. ദി ആളോടു മനുഷ്യനിൽ അവയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല. വിഷയം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് മൂന്നിൽ ഏതാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് മനസ്സുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

മാനുഷികമായ സജീവ ചിന്ത തമ്മിലുള്ള ഒരു ഇടപെടലാണ് ശരിയായത് ഒപ്പം മനസ്സ് or മനസ്സുകൾ അത് ഉപയോഗിച്ച് ആളോടു പിടിക്കാനുള്ള ശ്രമം നടത്തുന്നു വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി ഒരു വിഷയത്തിൽ സ്ഥിരമായി. അതേസമയം ആളോടു പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു വെളിച്ചം സ്ഥിരതയുള്ള, ശരിയായത് അത് ശരിയാണോ തെറ്റാണോ എന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഇന്ററാക്ഷൻ തുടരുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് നീണ്ടുനിൽക്കും. ദി ശരീര മനസ്സ് ഇല്ലാത്തതാണ് വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ. അതിന്റെ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു ഗണിതശാസ്ത്രപരമായിരിക്കാം പ്രകൃതി, കണക്കുകൂട്ടലുകൾ പോലെ; അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രകൃതി വാക്കുകൾ, ശൈലി, വ്യക്തത; അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബുദ്ധിജീവിയുടെ പ്രകൃതി, തിരയലുകൾ, വ്യത്യാസങ്ങൾ, ulations ഹക്കച്ചവടങ്ങൾ എന്നിവ പോലെ. ദി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് എന്ന മനസ്സുകൾ വികാരവും ആഗ്രഹവും ഒരു ധാർമ്മിക തരത്തിലുള്ളതാകാം, ധാർമ്മിക അവകാശത്തെക്കുറിച്ചും തെറ്റ് ന്റെ ശബ്ദമനുസരിച്ച് മനസ്സാക്ഷി. അഥവാ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഇവയെ ബന്ധിപ്പിച്ചേക്കാം വികാരങ്ങൾ, സഹതാപം, ലജ്ജ, കോപം or അത്യാഗ്രഹം. ദി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഇവ മൂന്നും യാത്രയെക്കുറിച്ചായിരിക്കാം, വേല, ഒരു ബിസിനസ്സ് ഇടപാട്, ഒരു വ്യക്തി, ഒരു കണ്ടുപിടുത്തം അല്ലെങ്കിൽ a മതം. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിലെല്ലാം ശരിയായത് വികാരത്തെയോ ആഗ്രഹത്തെയോ ശരിയോ തെറ്റോ കാണിക്കുന്നു. ഒരു ഗണിതശാസ്ത്ര കണക്കുകൂട്ടലിന്റെ അതേ രീതിയിലാണ് ഒരു ധാർമ്മിക ചോദ്യം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. ഒരു കോമ്പസ് ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വാദങ്ങളൊന്നുമില്ല.

ഉദ്ദേശിക്കുന്ന, താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന, വിശകലനം ചെയ്യുന്ന, വേർതിരിക്കുന്ന, ulating ഹിക്കുന്ന, ഭാവന ചെയ്യുന്ന, നിർണ്ണയിക്കുന്ന പ്രക്രിയകൾ അതിന്റെ വശങ്ങളാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, യുക്തിസഹമായി പരിശോധിക്കുന്നു, അതേസമയം ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നതിനും പിടിക്കുന്നതിനും ശ്രമങ്ങൾ നടക്കുന്നു വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി. ഈ പ്രക്രിയകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു മനുഷ്യര് സാധാരണയായി ഒന്ന്, ചിലപ്പോൾ രണ്ടോ മൂന്നോ എണ്ണം മനസ്സുകൾ, അവ ശരിയാണെന്ന് ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നു.

ദി ശരീര മനസ്സ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് ലഭിക്കുന്നത് പോലെയാണ് കാര്യം അതിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു വെളിച്ചം, അത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നു കാര്യം ന്റെ നിർമ്മാണ സാമഗ്രികളിലേക്ക് പോയിന്റ്, വരികൾ‌, കോണുകൾ‌, വളവുകൾ‌, ഉപരിതലങ്ങൾ‌, വിഷയത്തിനായി ഒരു ഘടന കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും അത് കീറുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരേ സമയം ശ്രമിക്കുക കാലം അവ്യക്തത ഒഴിവാക്കാൻ കാര്യം കെട്ടിടത്തിൽ ഇടപെടുന്നതിൽ നിന്നും ഘടന നിലനിർത്തുന്നതിൽ നിന്നും വെളിച്ചം. തങ്ങൾ പിന്നീടുള്ളവയ്‌ക്ക് സമീപം എത്തുന്നതുവരെ അവർ ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്നു. ന്റെ തെളിച്ചം അല്ലെങ്കിൽ മങ്ങിയത് വെളിച്ചം ലഭ്യമായതിന്റെ ദൈർഘ്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു കാലം ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു, ശ്രദ്ധയുടെ അളവിൽ, അതായത്, അതിന്റെ സ്ഥിരത.

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് എന്നതിൽ നിന്ന് നിർമ്മാണ സാമഗ്രികൾ ലഭിക്കുന്നു കാര്യം എന്ന മാനസിക അന്തരീക്ഷം, ചില സമയങ്ങളിൽ ഭ physical തിക വിവിധ വിമാനങ്ങളിൽ നിന്നും രൂപം ഒപ്പം ജീവന് ലോകങ്ങൾ. അങ്ങനെ നിർമ്മിച്ച ഘടന ബുദ്ധിപരമായി നിർമ്മിച്ചതാകാം-കാര്യം കൂടാതെ പ്രകൃതി-കാര്യം അതിനാൽ ഒരു പ്രവൃത്തി, ഒരു വസ്‌തു അല്ലെങ്കിൽ സംഭവമായി ബാഹ്യവൽക്കരിക്കാനാകും.

മാനുഷികമായ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് പല കാരണങ്ങളാൽ തെറ്റാണ്, കാര്യക്ഷമമല്ല. അത് നേടാൻ പ്രയാസമാണ് വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി, അതായത്, അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കാര്യം അതിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു മാനസിക അന്തരീക്ഷം. പിടിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് വെളിച്ചം, വേണ്ടി മനസ്സ് വേഗത്തിൽ പോകാൻ അനുവദിക്കുകയും സ്ഥിരമല്ല. കൈവശം വയ്ക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ് വെളിച്ചം ഒരു വിഷയത്തിൽ സ്ഥിരമായി, കാരണം മനസ്സ് വിഷയം ഉൾക്കൊള്ളാൻ ശ്രമിക്കുന്നു വെളിച്ചം പിടിക്കുന്നതിനുപകരം വെളിച്ചം വിഷയത്തിൽ. മറ്റ് കാരണങ്ങൾ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സഹകരിക്കുന്നില്ല, അവ വിവിധ വിഷയങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ യോജിക്കുന്നതിനും യോജിപ്പിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും പകരം പരസ്പരം ഇടപെടുക; മതിയാകില്ലെന്ന് വിവേകം എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ ശരിയായി ചെയ്യണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച്; ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമേ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കൂ എന്നും.

ഭ body തിക ശരീരം ഇല്ലാതെ ആളോടു ഒരു മനുഷ്യനിൽ ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല സജീവ ചിന്ത. ശേഷമാണെങ്കിലും മരണം ഒരു തരം ഉണ്ട് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, ഇത് ഒരു യാന്ത്രിക, മെക്കാനിക്കൽ പുനർനിർമ്മാണം മാത്രമാണ് ചിന്തകൾ അവ സൃഷ്ടിക്കുകയും വിനോദിക്കുകയും ചെയ്തു ജീവന്, ഒപ്പം മാനസിക അന്തരീക്ഷം. ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു ലബോറട്ടറിയാണ് പ്രകൃതി രാസ ഭാഗം ചെയ്യുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ആൽക്കെമിക്കൽ വഹിക്കുന്നു വേല.

എവിടെയാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് തുടരുന്നു മാനസിക അന്തരീക്ഷം ഹൃദയം, ശ്വാസകോശം, തലച്ചോറ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. വിഷയം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ശരീരത്തിലെ ഒരു തുറസ്സിലൂടെ, ഞരമ്പുകളിലൂടെയോ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലൂടെയോ, വൃക്കകളിലേക്കും, പിന്നീട് അഡ്രീനലുകളിലേക്കും പിന്നീട് ഹൃദയത്തിലേക്കും വരുന്നു. ശരിയായത് ആണ്. എപ്പോൾ ആഗ്രഹം വിഷയം ശക്തമാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ശ്വാസകോശത്തിലാണ്. അവിടെ, ൽ മാനസിക അന്തരീക്ഷം, ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് തുടരുന്നു. തുടർന്ന് വിഷയം ശ്വസനത്തിലൂടെയും രക്തത്തിലൂടെയും ഞരമ്പുകളിലൂടെയും തലച്ചോറിലേക്കും ആദ്യം സെറിബെല്ലത്തിലേക്കും പിന്നീട് സെറിബ്രത്തിലേക്കും ഒരുപക്ഷേ ഒന്നോ അതിലധികമോ ലോബുകളിലേക്കും പിന്നീട് ഫ്രന്റൽ സൈനസുകളിലേക്കും കൊണ്ടുപോകുന്നു. ൽ മാനസിക അന്തരീക്ഷം തലച്ചോറിന്റെ ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് വ്യാപിച്ച ഫോക്കസ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി ഒരു സിനിമാ ഷോയിലെ സ്ക്രീനിൽ കാണുന്നതുപോലെ വലുതോ ചെറുതോ ആയ ഒരു പ്രദേശത്തേക്ക്. ദി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഘടനകൾ നിർമ്മിക്കുകയോ തലച്ചോറിലെ ഈ പ്രദേശത്തെ ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. പ്രകാശിച്ചു ഇടം ന്റെ പരിധി അനുസരിച്ച് വലുതോ ചെറുതോ ആണ് ചിന്തകൻന്റെ വിഷയം ചിന്തിച്ചു. സംവിധാനം ചെയ്യുന്നതിന് അദ്ദേഹം ഉപയോഗിക്കുന്ന energy ർജ്ജം വെളിച്ചം അഡ്രീനലുകളിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലേക്കും സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയിലേക്കും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് a ആയി മാറുന്നില്ല ചിന്തിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് ഒരു സങ്കൽപ്പത്തിന് തയ്യാറാകുന്നു ചിന്തിച്ചു ഗർഭധാരണത്തിനുശേഷം തുടരുന്നു. എ ചിന്തിച്ചു, ഗർഭം ധരിച്ച ഉടൻ തന്നെ അതിൽ ഉണ്ട് വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി, ആഗ്രഹം ശാരീരികവും കാര്യം അത് കൊണ്ടുപോയി ആളോടു നിർമ്മിച്ച പ്രതീതിയിൽ പ്രകൃതി. ഒരു ചിന്തിച്ചു ഹൃദയത്തിലും ഗർഭധാരണത്തിലും ജീവന് ന്റെ തലം വെളിച്ചം ലോകം, തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ വിഷയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനോ ഉടൻ ചിന്തിച്ചു. ദി അറിയുന്നയാൾ ബാധിച്ചിട്ടില്ല. സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നത് ചിന്തകൻ സ്റ്റാമ്പുകൾ ചിന്തിച്ചു, അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള വ്യക്തിയുമായി ഇത് തിരിച്ചറിയുന്നു.

വിനോദം ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൊന്നിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശമല്ലെങ്കിൽ a ചിന്തിച്ചു ഇതിനകം തന്നെ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, വീണ്ടും ഒരു സങ്കൽപ്പമില്ല, പക്ഷേ ഹൃദയത്തിലെ വിനോദം പോഷിപ്പിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. ദി ചിന്തകൾ ഗർഭാവസ്ഥയ്‌ക്കോ വിശദീകരണത്തിനോ ശേഷം തലച്ചോറിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുവിക്കുകയോ വീണ്ടും വിതരണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നു.

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ന്റെ മടക്ക നടപടിയായി പിന്തുടരുന്നു ആളോടു ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഒരു വസ്തുവിനെ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുമ്പോൾ ഒരു മനുഷ്യനിൽ. ന്റെ പ്രതികരണങ്ങൾ ആളോടു ന്റെ ശ്രമങ്ങളാണ് മനസ്സ് വ്യാപിച്ചവയെ ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നതിന് വെളിച്ചം സംവേദനാത്മക വസ്തുക്കളിൽ, സംവദിക്കാൻ ശരിയായത് ആശയവിനിമയം നടത്താനും തോന്നൽ ഈ വസ്തുക്കളിൽ.

ഒരു കൂട്ടം മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളും നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഇടപെടലുകളിലും അവർ വഹിക്കുന്ന പങ്കിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന് സ്വയം ജീവൻ, വായ്പയെടുക്കുന്നതിനുള്ള മാനസിക പ്രക്രിയകൾ പരിഗണിക്കാം.

ഒരു പണത്തിന്റെ ഉടമ ഒരു പണയത്തിനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി ഒരു പണമിടപാടുകാരനെ സമീപിക്കുന്നു. കടം കൊടുക്കുന്നയാൾ സ്വത്ത് നോക്കുന്നു. അവന്റെ ബോധം കാഴ്ച അവനെ അറിയിക്കുന്നു പ്രകൃതി കെട്ടിടത്തിന്റെ അവസ്ഥ, കുടിയാന്മാരുടെ ക്ലാസ്, പ്രതീകം സമീപ പ്രദേശങ്ങളുടെയും ഗതാഗത സ .കര്യങ്ങളുടെയും. അവന്റെ ബോധം മണം ഒരു അച്ചാർ ഫാക്ടറിയിലേക്കും മദ്യവിൽപ്പനശാലയിലേക്കും സമീപം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ബോധം കേൾക്കുന്നു കുട്ടികളുടെ ശബ്ദവും കനത്ത ട്രാഫിക്കും റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു. ഈ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ അവനിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് ശ്വസനരൂപം അത് അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു തോന്നൽ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തോന്നൽ ആരംഭിക്കുന്നു ആഗ്രഹം. താല്പര്യം കൂടിച്ചേർന്ന് റിപ്പോർട്ടുകൾ വഹിക്കുന്നു തോന്നൽ, ലേക്കുള്ള ശരിയായത്. ശരിയായത് വായ്പയുടെ ഫിറ്റ്നസ് അല്ലെങ്കിൽ യോഗ്യതയില്ലായ്മ കാണിക്കുന്നു തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം തുടക്കം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ തുടരുമ്പോൾ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീര മനസ്സ് പരിഷ്‌ക്കരിച്ചതും വ്യാപിച്ചതും ശേഖരിക്കുന്നു വെളിച്ചം ലെ മാനസിക അന്തരീക്ഷം അതിലൂടെ വെളിച്ചം തരംതിരിക്കൽ, ക്രമീകരിക്കുക, പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ ബന്ധപ്പെട്ട റിപ്പോർട്ടുകൾ പരിശോധിക്കുന്നു വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ ഒപ്പം മതിപ്പുളവാക്കി ശരിയായത് റിപ്പോർട്ടുകൾ തുടരുന്നതിനിടയിലും അവ അവസാനിച്ചതിനുശേഷവും പെയിന്റ് ചെയ്യാനും നിർമ്മിക്കാനും കീറിമുറിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു. ഐ-നെസ് താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത സാക്ഷികൾ, അങ്ങനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് വഴി നൽകുന്നു ഐഡന്റിറ്റി ഇടപാടിലേക്ക്.

ശരിയായത്-ഒപ്പം-കാരണം നിഷ്പക്ഷതയോടെ നിരീക്ഷിക്കുക. അവൻ തമ്മിൽ ഒരു കരാറോ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമോ ഉണ്ടാകും വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ അവന്റെ ന്യായവിധി ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. വിധി വായ്പയ്ക്കും അയാളുടെയും എതിരാണെങ്കിൽ വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ ഇതിനും എതിരാണ്, വായ്പ നിരസിക്കപ്പെടും. വിധി വായ്പയ്ക്കും അയാളുടെയും എതിരാണെങ്കിൽ വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ ഇതിനെ അനുകൂലിക്കുക, കടം കൊടുക്കുന്നയാളുടെ തീരുമാനം എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം ന്യായവിധിയാൽ നയിക്കപ്പെടും അല്ലെങ്കിൽ അതിനെ അസാധുവാക്കും.

ഇഷ്‌ടങ്ങൾ, മുൻവിധികൾ ഒപ്പം വികാരങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തിയേക്കാം തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം. വെറും ബിസിനസ്സിൽ, പണം കടം കൊടുക്കുന്നതുപോലെയുള്ള, വ്യക്തിപരമായി ഒന്നുമില്ല മൂലകം പോലെ ബന്ധു അല്ലെങ്കിൽ സൗഹൃദം പ്രവേശിച്ചാൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ വിധിപ്രകാരം തീരുമാനിക്കും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ന്റെ ഭാഗങ്ങൾ വഴി ഈ പ്രക്ഷേപണങ്ങൾ സ്വയം ജീവൻ തൽക്ഷണമാണ്.

തീരുമാനത്തിന് മുമ്പ്, കടം കൊടുക്കുന്നയാൾ ഇതുപോലുള്ള മറ്റ് നിക്ഷേപങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം പ്രകൃതി അവൻ ഉണ്ടാക്കിയതോ കേട്ടതോ ആയവ. ഓർമ്മിക്കുന്നത്, ഇത് ഒരു യാന്ത്രിക പ്രക്രിയയാണ്, ഇല്ല ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, വിളിക്കുന്നത് മനുഷ്യനാണ് ശ്വസനരൂപം ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ ഓർമ്മകൾ of കാഴ്ച, കേൾക്കുന്നു, രുചി, മണം വിഷയത്തെ ബാധിക്കുന്ന സ്പർശിക്കുക. ഈ വിധത്തിൽ കടം കൊടുത്തയാൾ ഓർക്കുന്നു വസ്തുതകൾ അവ വായ്പയ്ക്ക് പ്രസക്തമാണ്.

ഇംപ്രഷനുകളിൽ നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകളുടെ സാധാരണ പാതയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ടുകളോടുള്ള പ്രതികരണങ്ങളും ഒരു മണിക്കൂർഗ്ലാസിന്റെ വരികൾ അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് അക്കത്തിന്റെ വരികൾ പോലെയാണ്. പ്രകൃതി ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ ഇംപ്രഷനുകൾ അറിയിക്കുന്നു തോന്നൽ, തോന്നൽ അവരെ അറിയിക്കുന്നു ആഗ്രഹം, ആഗ്രഹം അവ വഹിക്കുന്നു ശരിയായത് എന്നിട്ട് അവിടെ നിന്ന് ശരീര മനസ്സ്. ഇത് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു തോന്നൽ അതിന്റെ പ്രതികരണവും ശരിയായത്. തോന്നുന്നു, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തുടർച്ചയായ റിപ്പോർട്ടുകൾക്കൊപ്പം ശരീര മനസ്സ്, അതിന്റെ പുതിയ പ്രചോദനം നൽകുന്നു ആഗ്രഹം ഒപ്പം ആഗ്രഹം ഇത് വഹിക്കുന്നു ശരിയായത് അവിടെ നിന്ന് ശരീര മനസ്സ്, അത് തിരികെ പോകുന്നു തോന്നൽ. അതിനാൽ ഒരു തീരുമാനത്തിലെത്തുന്നതുവരെ പ്രക്രിയ തുടരുന്നു.

മാനുഷികമായ ചിന്തകൾ പുറപ്പെടുവിക്കുമ്പോൾ ജീവികളാണ്, കേവലം വസ്തുക്കളല്ല. അവർ പോയിന്റ് അവർക്ക് ചില അന്തർലീനത നൽകുന്ന ഒരു സാധ്യതയുള്ള സിസ്റ്റം ഗുണങ്ങൾ ശക്തിയും. അവ ബലപ്രയോഗത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളാണ് കാര്യം നാല് ലോകങ്ങളിൽ. അവർക്ക് ഇല്ല രൂപം അത് വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും.

സിസ്റ്റത്തിന് നൽകപ്പെട്ടതാണ് ചിന്തിച്ചു കൊണ്ട് വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി ഒപ്പം ആഗ്രഹം അതില് നിന്ന് ആളോടു. ദി വെളിച്ചം ന്റെ ഏഴ് ഫാക്കൽറ്റികളുടെ പ്രതിനിധിയാണ് ബുദ്ധി, ഒപ്പം ആഗ്രഹം ന്റെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു സ്വയം ജീവൻ. സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്നു ആളോടു ഇടയിലൂടെ ശ്വസനരൂപം ഒരു സാധ്യത രൂപം; തുടർന്ന് പ്രകൃതി ശാരീരിക അണുക്കൾക്ക് നൽകുന്നു കാര്യം അത് ചിന്തിച്ചു, ഭ plane തിക തലത്തിൽ ഇത് യഥാർത്ഥമാക്കുന്നതിനുള്ള മെറ്റീരിയൽ. ഈ സാധ്യത രൂപം ഏത് വസ്തുവാണ് ചിന്തിച്ചു സംവിധാനം, ഒരു വീട്, ഒരു പോരാട്ടം, ഒരു ജോടി ഷൂസ്, ഒരു ഉപന്യാസം, ഒരു നിയമനിർമ്മാണ ബിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥന ദൈവം വേണ്ടി വിജയം അല്ലെങ്കിൽ ആശ്വാസം.

ചിന്തകൾ വലിയ സാധ്യതയുള്ള ശക്തിയും യുഗങ്ങളായി നിലനിൽക്കാനുള്ള കഴിവും ഉണ്ട്, കാരണം ചിന്തകൾ ജനിച്ചത് വെളിച്ചം ലോകം വെളിച്ചം of ഒരു ഇന്റലിജൻസ്. ഉള്ളിലെ പവർ കാരണം ചിന്തകൾ ഭ material തിക ലോകം മുഴുവനും അതിന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും വസ്തുക്കളും സംഭവങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്, അവ പരിപാലിക്കുകയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.

A ചിന്തിച്ചു നാലിരട്ടിയാണ്, അതിൽ നാല് സാധ്യതയുള്ള സംവിധാനങ്ങളുണ്ട്. അതിൽ മാത്രം ചിന്തിച്ചു ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട യഥാർത്ഥമായി മാറുന്നു ഉദ്ദേശ്യം ഇതിനായി ചിന്തിച്ചു നൽകി.

ഒരു മനുഷ്യൻ ചിന്തിച്ചു ഒരു സ്വതന്ത്രജീവിയല്ല; അത് അത് നൽകിയതിനെ അല്ലെങ്കിൽ വളർത്തു മാതാപിതാക്കളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതായത്, അത് ആസ്വദിക്കുകയും പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത മറ്റൊരു മനുഷ്യൻ. എ ചിന്തിച്ചു നൽകേണ്ടതുണ്ട് വെളിച്ചം അത് തുടരാനുള്ള ശക്തിയോടെ, അത് ഉണ്ട് വലത് അത്തരക്കാർക്കായി വരാൻ വെളിച്ചം, രക്ഷകർത്താവിനോടോ അതിന് ഉത്തരവാദിയായവരോടും അധികാരവും പോഷണവും. എ ചിന്തിച്ചു ബാഹ്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അത് അസാധുവാക്കാനോ ഇല്ലാതാക്കാനോ മാറ്റാനോ കഴിയും, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ അത് ബാഹ്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടാൽ അത് സന്തുലിതമാകുന്നതുവരെ തുടരും.

ഓരോ ചിന്തിച്ചു അതിൽ ഒരു ലക്ഷ്യമോ രൂപകൽപ്പനയോ ഉണ്ട് പദ്ധതി ലക്ഷ്യം നടപ്പിലാക്കാൻ, ദി ബാഹ്യവൽക്കരണം or ബാഹ്യവൽക്കരണങ്ങൾ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ, a ബാലൻസിംഗ് ഘടകം അത് നിർബന്ധിക്കും ബാഹ്യവൽക്കരണങ്ങൾ അവയിലൊന്നിലൂടെ ഒരു ഉടമ്പടി ഉണ്ടാകുന്നതുവരെ സ്വയം ജീവൻ ബാഹ്യവൽക്കരണത്തെ തുടർന്നുള്ള ഫലങ്ങളുമായി മൊത്തത്തിൽ, (ചിത്രം IV-A).

ലക്ഷ്യം നൽകിയിരിക്കുന്നത് ആഗ്രഹം. സമയത്ത് ചിന്തിച്ചു ലക്ഷ്യം അതിനെ നയിക്കുന്നു ഉദ്ദേശ്യം ഇതിനായി ചിന്തിച്ചു സൃഷ്ടിച്ചു. രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്ന രീതിയാണ് ചിന്തിച്ചു ശാരീരികമാകും. ദി ബാഹ്യവൽക്കരണം ശാരീരികമാണ് കാഴ്ച എന്ന ചിന്തിച്ചു ഒരു പ്രവൃത്തി, ഒരു വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ ഇവന്റ് വഴി.

തലച്ചോറിലൂടെ അതിന്റെ ജനനത്തിനുശേഷം, ദി ചിന്തിച്ചു അത് ഉണ്ട് വെളിച്ചം ന്റെ തലം വെളിച്ചം ലോകവും വസ്ത്രവും വെളിച്ചം കാര്യം. അവിടെ നിന്ന് അത് കടന്നുപോകുന്നു വെളിച്ചം ന്റെ തലം ജീവന് ലോകം, വസ്ത്രം തന്നെ ജീവന് കാര്യം അത് ആ ലോകത്തിൽ തോന്നുന്നു. ചിന്ത ശക്തിയുടെ കേന്ദ്രമുണ്ടോ; അത് കേൾക്കാനാവാത്ത സംസാരവും ശബ്ദവുമാണ്. ഇത് ഒരു വാക്കാണ്, അത് എന്താണെന്ന് പറയുന്നു. അത് അതിന്റെ ആഘോഷിക്കുന്നു സത്യസന്ധത അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ വഞ്ചന.

രൂപകൽപ്പന യഥാർത്ഥമാകുമ്പോൾ ചിന്തിച്ചു എത്തുന്നു വെളിച്ചം ന്റെ തലം രൂപം ലോകവും വസ്ത്രവും രൂപം കാര്യം. പിന്നെ വെളിച്ചം ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ തലം ചിന്തിച്ചു അവരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു വെളിച്ചം കാര്യം ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ. അവിടെ ആദ്യപടി ബാഹ്യവൽക്കരണം എടുത്തിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ബാഹ്യവൽക്കരണം മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ കൂടി കഴിയുന്നത് വരെ യഥാർത്ഥമാകില്ല. ന് ജീവന് ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ തലം ചിന്തിച്ചു അത് എന്താണെന്ന് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറയുന്നു, അതിന്റെ ലക്ഷ്യം കൂടുതൽ വ്യക്തമാവുകയും അത് താഴേക്ക് ഇറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു രൂപം ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ തലം, അത് പൂർണ്ണമായി എടുക്കുന്നു രൂപം ഒപ്പം സംയോജിച്ച് ഭ plane തിക തലത്തിലേക്ക് ഒരു തുറക്കൽ ഉണ്ടാകുന്നതുവരെ അവശേഷിക്കുന്നു കാലം ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ അവസ്ഥ. പിന്നെ ചിന്തിച്ചു തലച്ചോറിൽ പ്രസന്നമായ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു കാര്യം, ഹൃദയത്തിലും ശ്വാസകോശത്തിലും വായുസഞ്ചാരമുള്ള കാര്യം, വൃക്കകളിലും അഡ്രീനലുകളിലും ദ്രാവകം കാര്യം ദഹനവ്യവസ്ഥയിൽ ഖരരൂപത്തിൽ കാര്യം, ഒരു ഇഫക്റ്റ്, ഒബ്ജക്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ഇവന്റ് ആയി ഫലങ്ങൾ. എല്ലാം ഒരു ഫ്ലാഷിൽ നടക്കാം, അത് പ്രാബല്യത്തിൽ വരും ശ്വാസം. അതിനാൽ രൂപകൽപ്പന മുഴുവനായും ആവശ്യമില്ലെങ്കിലും ബാഹ്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ചിന്തിച്ചു.

ദി ബാലൻസിംഗ് ഘടകം മുമ്പത്തെ സാധ്യതയായിരുന്നു. ഉപയോഗിച്ച് ബാഹ്യവൽക്കരണം രൂപകൽപ്പനയിൽ ഇത് യഥാർത്ഥമായിത്തീരുന്നു വെളിച്ചം ലോകം. ഈ ബാലൻസിംഗ് ഘടകം ഒരു മുദ്രയാണ്, അത് മനസ്സാക്ഷി ഗർഭധാരണത്തിലെ ചിന്തയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, മനസ്സാക്ഷി സ്റ്റാമ്പ്; ചിന്തയുടെ മുദ്ര അതിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ്. എഴുതിയത് ബാഹ്യവൽക്കരണം ചിന്തയുടെ ആളോടു ഇത് സന്തോഷകരമോ അസുഖകരമോ ആയി ബാധിക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് ധാർമ്മികമായി ഉള്ളതിൽ സംതൃപ്തിയോ അസംതൃപ്തിയോ അനുഭവപ്പെടുന്നു വലത് or തെറ്റ്, ചിന്ത സന്തുലിതമാകും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവ ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കും ബാഹ്യവൽക്കരണങ്ങൾ.

പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രവണത മുദ്ര കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ് ചിന്തിച്ചു ഉള്ള സ്റ്റാമ്പിലേക്ക് മടങ്ങുക മനസ്സാക്ഷി, പക്ഷേ എതിർക്കുന്നു വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ ഒപ്പം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഇടയിൽ നിൽക്കുക മനസ്സാക്ഷി ഒപ്പം മുദ്രയും ചിന്തിച്ചു അവയെ അകറ്റി നിർത്തുക. ശരിയായത്, ആയിരിക്കുന്നതിലൂടെ വെളിച്ചം ഹൃദയത്തിൽ ഒരു തടസ്സവുമില്ല. തടസ്സങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നു പരിചയം ഒപ്പം പഠന. തടസ്സങ്ങൾ ഇല്ലാതാകുന്നതുവരെ, മുദ്രയോ ക p ണ്ടർപാർട്ടോ സ്റ്റാമ്പിനൊപ്പം കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയില്ല. അവരുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ശരിയായത് ഒപ്പം കാരണം, എല്ലാവരുമായുള്ള ഉടമ്പടി പ്രകാരം മുദ്ര സ്റ്റാമ്പുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. പിന്നെ ചിന്തിച്ചു സമതുലിതവും ഒപ്പം മനസ്സാക്ഷി സംതൃപ്തമാണ്.

ഒരു പാത ചിന്തിച്ചു അത് ഇഷ്യൂ ചെയ്ത ശേഷം വെളിച്ചം ന്റെ തലം വെളിച്ചം ലോകം ഭ the തിക ലോകത്തിന്റെ ഭ plane തിക തലത്തിലേക്ക് ആണ്, കാരണം ചിന്തിച്ചു അവിടെയുണ്ട്, കാരണം ചിന്തിച്ചു അതിനെ ഒബ്‌ജക്റ്റിലേക്ക് വലിക്കുന്നു. ഒരു ശേഷം ചിന്തിച്ചു ഇത് ഇല്ലാതെ തന്നെ അത് ഒരു ശക്തി കേന്ദ്രമായി മാറുന്നു രൂപം, രൂപമില്ലാത്ത ലോകത്ത്. അത്തരമൊരു കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു മർദ്ദം ഉണ്ട്, അത് ഒരു ചാക്രിക പാതയിലേക്ക് മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു. ആയി ചിന്തിച്ചു മൊത്തത്തിൽ വരുന്നു കാര്യം, അമൂർത്ത സൈക്ലിംഗ് കൂടുതൽ യഥാർത്ഥമായിത്തീരുന്നു. ഏതെങ്കിലും കൃത്യതയോടെ ആവർത്തിക്കുന്ന വക്രങ്ങളായി സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന ഏതൊരു വരികളിലും സൈക്കിളുകൾക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

സാധാരണയായി ആക്റ്റ്, ഒബ്ജക്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ഇവന്റ് ചിന്തിച്ചു ബാഹ്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നു a തോന്നൽ പുറത്തിറക്കിയവന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെയോ സങ്കടത്തിന്റെയോ ചിന്തിച്ചു. ചിലപ്പോൾ ഒരു മാനസിക ഫലം പിന്തുടരുന്നു. ഫലങ്ങളുടെ അവസാനത്തെ അതാണ് ചിന്തിച്ചു, മനുഷ്യന്റെ ധാരണകളിലേക്ക്. അയാൾ‌ക്ക് വിരൽ‌ അനുഭവപ്പെടുന്നതാകാം അല്ലെങ്കിൽ‌ മനസ്സാക്ഷി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ആദ്യത്തേത് ബാഹ്യവൽക്കരണം രൂപകൽപ്പനയിലൂടെയായിരുന്നു, രണ്ടാമത്തേതും അതിലേറെയും ബാഹ്യവൽക്കരണങ്ങൾ നിർബന്ധിതമാക്കുന്നത് ബാലൻസിംഗ് ഘടകം ഇത് സൈക്കിളുകൾ തുടരാൻ കാരണമാകുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ബാഹ്യവൽക്കരണം a തോന്നൽ ഒപ്പം ആഗ്രഹം അത് ചിലപ്പോൾ ഒരു മാനസിക ഫലമുണ്ടാക്കും. ഇന്റീരിയർ ഫലങ്ങൾ മുദ്രയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുവരെ ബാലൻസിംഗ് ഘടകം, ചിന്ത ചക്രങ്ങളിൽ തുടരുന്നു. അത് നൽകിയയാൾ മരിച്ചാൽ, ചിന്ത ഇനിപ്പറയുന്നവയുമായി പോകുന്നു ആളോടു ഒപ്പം പുതിയ ശരീരത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ പുതിയതിൽ ജീവന് തുടർന്നുള്ള ജീവിതത്തിലും ആളോടു, ചിന്ത ചക്രത്തിൽ തുടരുകയും മറ്റൊരു ബാഹ്യവൽക്കരണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ബാഹ്യവൽക്കരണങ്ങൾ, ചിന്ത സന്തുലിതമാകുന്നതുവരെ.

പകർപ്പവകാശം 1974 The Word Foundation, Inc.