ഡെമോക്രസി സ്വയംഭരണമാണ്

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

ഭാഗം I

ഡെമോക്രസിക്ക് അമേരിക്ക

പുരുഷനും സ്ത്രീയും വേർപിരിയുന്നില്ല; ആവശ്യകത അവരെ ഒരുമിച്ച് ആകർഷിക്കുന്നു, അവർക്ക് ഒരു കുടുംബമുണ്ട്. കുടുംബങ്ങൾ വേർപിരിയുന്നില്ല; ആവശ്യകത അവരുടെ പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി ഒത്തുചേരുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു, ഒപ്പം ഒരു സമൂഹവുമുണ്ട്.

ഒരു ജന്തുശരീരത്തിൽ യുക്തിസഹവും ചിന്തയും സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തിയും ആയിട്ടാണ് മനുഷ്യൻ രൂപപ്പെടുന്നത്. അനിവാര്യതയിൽ നിന്ന് ഈ യുക്തിയും ചിന്തയും സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തിയും ശരീരത്തെ പരിപാലിക്കുന്നതിനും ഭക്ഷണം ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും വസ്തുവകകളും സുഖസൗകര്യങ്ങളും ജീവിതത്തിലെ മറ്റ് ഇന്ദ്രിയ സംതൃപ്തികളും നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനും കാരണമാകുന്നു; കൂടാതെ, ബ ual ദ്ധിക തൊഴിലുകൾക്കുള്ള വഴികളും മാർഗങ്ങളും നൽകുന്നതിന്. അങ്ങനെ നാഗരികതയുടെ ആമുഖം.

ഒരു നാഗരികതയുടെ വികാസത്തിനുമുമ്പ് മനുഷ്യന്റെ പ്രശ്നം ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, പാർപ്പിടം, അവസ്ഥ എന്നിവയാണ്. ഒരു നാഗരികതയിലുടനീളം മനുഷ്യന്റെ പ്രശ്നം ഇതാണ്: കാരണം ശരീരത്തെ ഭരിക്കുമോ അതോ ശരീരം കാരണം നിയന്ത്രിക്കുമോ?

മനുഷ്യന്റെ യുക്തിക്ക് ശരീരത്തിന്റെ വസ്തുത നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല, യുക്തിക്ക് വസ്തുതയെ നിഷേധിക്കാനും ശരീരത്തിന് കഴിയില്ല. മനുഷ്യന്റെ യുക്തിക്ക് ശരീരമില്ലാതെ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; ശരീരത്തിന് അതിന്റെ ശാരീരിക വിശപ്പുകളും ആസക്തിയും ആവശ്യങ്ങളും ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ നിറവേറ്റാൻ കഴിയില്ല. മനുഷ്യന്റെ കാരണം ശരീരത്തിന്റെ ചെലവിൽ ശരീരത്തെ ഭരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലമായി ശരീരത്തിന്റെ തകർച്ചയും യുക്തിയുടെ പരാജയവുമാണ്. ശരീരം യുക്തി നിയന്ത്രിക്കുന്നുവെങ്കിൽ യുക്തിയുടെ തകർച്ചയുണ്ട്, ശരീരം ഒരു മൃഗീയ മൃഗമായി മാറുന്നു.

ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ, ജനാധിപത്യവും നാഗരികതയും. ശരീരം യജമാനനാകുകയും അതിനനുസരിച്ച് യുക്തി അത്യാഗ്രഹവും ശരീരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രേരണകളും അഭിനിവേശങ്ങളും നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ആളുകൾ ക്രൂരമൃഗങ്ങളായി മാറുന്നു. വ്യക്തികൾ തമ്മിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, ജനങ്ങൾ മറ്റ് ജനങ്ങൾക്കെതിരെ യുദ്ധ ലോകത്ത് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. ധാർമ്മികതയും നിയമങ്ങളും അവഗണിക്കപ്പെടുകയും അവ മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ നാഗരികതയുടെ പതനം ആരംഭിക്കുന്നു. പരിഷ്‌കൃത മനുഷ്യരായിരുന്നതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഭരിക്കാനോ പരസ്പരം നശിപ്പിക്കാനോ ശ്രമിക്കുന്ന ക്രൂരന്മാരായി ചുരുങ്ങുന്നതുവരെ ഭീകരതയും ഭ്രാന്തും കശാപ്പും തുടരുന്നു. ക്രമേണ പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികൾ അഴിച്ചുവിടുന്നു: കൊടുങ്കാറ്റുകൾ നശിപ്പിക്കുന്നു; ഭൂമി കുലുങ്ങുന്നു; ഒഴുകുന്ന ജലം മുങ്ങുന്ന ഭൂഖണ്ഡങ്ങളെ മൂടുന്നു; ഒരുകാലത്ത് സമ്പന്ന രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ അഭിമാനമായിരുന്ന ന്യായവും ഫലഭൂയിഷ്ഠവുമായ ദേശങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് അല്ലെങ്കിൽ ക്രമേണ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും സമുദ്ര കിടക്കകളായി മാറുകയും ചെയ്തു; അതേ ദുരന്തത്തിൽ മറ്റ് സമുദ്ര-കിടക്കകൾ അടുത്ത നാഗരികതയുടെ ആരംഭത്തിനായി തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ ഉയർത്തുന്നു. വിദൂര ഭൂതകാലത്തിൽ, സമുദ്രത്തിന്റെ നിലകൾ ജലത്തിന് മുകളിലായി, വേർപിരിഞ്ഞ ദേശങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിച്ചു. അമേരിക്ക എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭൂഖണ്ഡമായി നിലം മാറുന്നതുവരെ മുങ്ങിമരണങ്ങളും ഉയർച്ചകളും റോളിംഗുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

യൂറോപ്പിലെയും ഏഷ്യയിലെയും ജനങ്ങൾ അത്യാഗ്രഹവും ശത്രുതയും യുദ്ധങ്ങളും മൂലം വലിച്ചുകീറുകയും ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അന്തരീക്ഷത്തിൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ചാർജ്ജ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു. പുരാതന ദേവന്മാരെയും പ്രേതങ്ങളെയും ജനങ്ങളുടെ ചിന്തകളാൽ ജീവനോടെ നിലനിർത്തുന്നു. ദേവന്മാരും പ്രേതങ്ങളും കാണുകയും തിങ്ങിക്കൂടുകയും ആളുകൾ ശ്വസിക്കുന്ന അന്തരീക്ഷത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ തീർപ്പാക്കാത്ത അവരുടെ ചെറിയ വഴക്കുകൾ മറക്കാൻ പ്രേതങ്ങൾ അനുവദിക്കില്ല. വംശീയവും വംശീയവുമായ പ്രേതങ്ങൾ അധികാരത്തിനായുള്ള മോഹത്തിൽ പോരാടാനും വീണ്ടും വീണ്ടും പോരാടാനും ജനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അത്തരം രാജ്യങ്ങളിൽ ജനാധിപത്യത്തിന് ന്യായമായ വിചാരണ നൽകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ഭൂമിയുടെ എല്ലാ ഉപരിതലത്തിലും അമേരിക്കയുടെ പുതിയ ഭൂമി പുതിയ കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഒരു പുതിയ ഭവനത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഒരു പുതിയ ജനനത്തിന്റെ ജനനത്തിനും ഒരു പുതിയ സർക്കാരിനു കീഴിലും ഏറ്റവും മികച്ച അവസരം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

ദീർഘമായ കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും നിരവധി പ്രയാസങ്ങളിലൂടെയും; ചില അപകീർത്തികരമായ പ്രവൃത്തികൾക്കും, ആവർത്തിച്ചുള്ള തെറ്റുകൾക്കും, കൂട്ടക്കൊലയിലൂടെയും വല്ലാത്ത കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും, ഒരു പുതിയ ജനത, ഒരു പുതിയ ഭരണകൂടത്തിന് കീഴിൽ ജനിച്ചു - പുതിയ ജനാധിപത്യം, അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ.

ദേശത്തിന്റെ ആത്മാവ് സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്. സ്വാതന്ത്ര്യം വായുവിലാണ്, ആളുകൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ശ്വസിക്കുന്നു: പഴയ രാജ്യങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം; ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യം, സംസാരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, ചെയ്യാനുള്ള അവസര സ്വാതന്ത്ര്യം. ശിശു ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ആദ്യ പടി സ്വാതന്ത്ര്യമായിരുന്നു. പക്ഷേ, ആളുകൾ ശ്വസിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്ത വായുവിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം വായുവിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യമായിരുന്നു; അവർ വന്ന പഴയ രാജ്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുത്തിയിരുന്ന നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമായിരുന്നു അത്. പക്ഷേ, അവർക്ക് തോന്നിയ പുതിയ സ്വാതന്ത്ര്യം അവരുടെ അത്യാഗ്രഹത്തിൽ നിന്നും ക്രൂരതകളിൽ നിന്നുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമല്ല. മറിച്ച്, അവയിലുണ്ടായിരുന്ന ഏറ്റവും മികച്ചതോ ചീത്തയോ ആകാനുള്ള അവസരങ്ങൾ അത് നൽകി. അതാണ് അവർ ചെയ്‌തതും അവർ ചെയ്‌തതും.

വളർച്ചയും വികാസവും വന്നു, അതിനുശേഷം സംസ്ഥാനങ്ങൾ ഐക്യത്തോടെ തുടരണമോ അതോ ജനങ്ങളും സംസ്ഥാനങ്ങളും ഭിന്നിക്കുമോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ. ജനങ്ങൾ അവരുടെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനാൽ നാഗരികത സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ വിറച്ചു. ഭൂരിപക്ഷം ഭിന്നിപ്പിക്കരുതെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു; ജനാധിപത്യത്തിന്റെ വളർച്ചയുടെ രണ്ടാം പടി ജനങ്ങളേയും സംസ്ഥാനങ്ങളേയും ഐക്യത്തോടെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ രക്തത്തിലൂടെയും വേദനയിലൂടെയുമാണ്.

ഇപ്പോൾ സമയം വരുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ ഇവിടെയാണ്, ജനങ്ങൾക്ക് പേരിന് മാത്രം ഒരു ജനാധിപത്യമുണ്ടോ, അതോ യഥാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവുമായ ഒരു ജനാധിപത്യമായി മാറുന്നതിലൂടെ അവർ മൂന്നാം പടി എടുക്കുമോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കേണ്ട സമയം.

താരതമ്യേന ചെറിയൊരു വിഭാഗം ജനാധിപത്യം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള മൂന്നാമത്തെ ചുവടുവെപ്പിന് തയ്യാറാണ്. പക്ഷേ, കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി നടപടിയെടുക്കാൻ കഴിയൂ; അത് ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ ഭൂരിപക്ഷം ആളുകളും എടുക്കണം. ഒരു യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യം എന്താണെന്ന് അവർ മനസിലാക്കുകയോ ചിന്തിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് കൂടുതൽ ആളുകൾ കാണിച്ചിട്ടില്ല.

മനുഷ്യത്വം മനുഷ്യശരീരത്തിലെ അനശ്വര പ്രവർത്തികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു വലിയ കുടുംബത്തിന്റെ പേരാണ്. ഭൂമിയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും പരന്നുകിടക്കുന്ന ശാഖകളായി ഇതിനെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു മനുഷ്യനെ എല്ലായിടത്തും തിരിച്ചറിയുകയും വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മനുഷ്യരൂപം, ചിന്തയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും ശക്തി, സമാന സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ.

അവർ ഒരു കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവരാണെങ്കിലും, കാട്ടിലെ മൃഗങ്ങൾ കാണിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ക്രൂരതയോടും ക്രൂരതയോടും കൂടി മനുഷ്യർ പരസ്പരം വേട്ടയാടിയിട്ടുണ്ട്. കൊള്ളരുതാത്ത മൃഗങ്ങൾ ഭക്ഷണമായിട്ടാണെങ്കിലും മറ്റ് മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നു. എന്നാൽ പുരുഷന്മാർ മറ്റുള്ളവരെ വേട്ടയാടുന്നത് അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ കവർന്നെടുക്കാനും അടിമകളാക്കാനുമാണ്. അടിമകൾ അടിമകളായിത്തീർന്നത് പുണ്യം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അടിമകളായവരെക്കാൾ ദുർബലരായതുകൊണ്ടാണ്. ഏതുവിധേനയും, അടിമകൾ ശക്തരായിത്തീർന്നാൽ, അവർ തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരെ അടിമകളാക്കും. തല്ലിപ്പൊളിയെന്ന് തോന്നിയവർ അത് തങ്ങളുടെ മുൻ ഭരണാധികാരികളിൽ പ്രയോഗിച്ചു.

അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. ദുർബലരെ അടിമകളായി കണക്കാക്കുന്നത് ശക്തരുടെ പതിവായിരുന്നു: ചാറ്റലുകൾ. മനുഷ്യനിയമം ബലത്താൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ശക്തിയുടെ നിയമം തീർച്ചയായും ശരിയാണെന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ പതുക്കെ, വളരെ പതുക്കെ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി, വ്യക്തിയിലെ മന ci സാക്ഷിക്ക് വ്യക്തികൾക്ക് ശബ്ദം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ക്രമേണ, വളരെ ക്രമേണ, ഡിഗ്രികളിലൂടെ, കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലൂടെയും ഒരു ജനത്തിലൂടെയും പൊതു മന ci സാക്ഷി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ആദ്യം ദുർബലമാണ്, പക്ഷേ ശക്തി പ്രാപിക്കുകയും വ്യക്തമായ വ്യക്തതയോടെ ശബ്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മന ci സാക്ഷി സംസാരിക്കുന്നു.

പൊതു മന ci സാക്ഷിക്ക് ശബ്ദമുണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് ജയിലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ആശുപത്രികളോ അഭയാർഥികളോ ജനങ്ങൾക്ക് സ്കൂളുകളോ ഇല്ല. പൊതു മന ci സാക്ഷിയുടെ വളർച്ചയോടെ, പൊതുജനക്ഷേമത്തിന്റെ പുരോഗതിക്കായി നീക്കിവച്ചിട്ടുള്ള എല്ലാത്തരം ഗവേഷണങ്ങൾക്കും സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുമുള്ള അടിത്തറയിൽ ക്രമാനുഗതമായ വർധനയുണ്ടായി. പാർട്ടിയുടെയും വർഗ്ഗത്തിന്റെയും കലഹങ്ങൾക്കും കലഹങ്ങൾക്കുമിടയിൽ, നീതിയോടുകൂടിയ ഒരു ദേശീയ മന ci സാക്ഷി കേൾക്കുന്നു. ലോകത്തിലെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളും ഇപ്പോൾ യുദ്ധത്തിലായിരിക്കുകയും യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര മന ci സാക്ഷിയുടെ നീതി നീതിയോടെ വ്യക്തമായി കേൾക്കുന്നു. നീതിയോടുള്ള മന ci സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും ലോകത്തിന് പ്രതീക്ഷയും വാഗ്ദാനവുമുണ്ട്. ലോകജനതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള യഥാർത്ഥ പ്രത്യാശ യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യത്തിലാണ്, സ്വയംഭരണം.

പകർപ്പവകാശം 1980 The Word Foundation, Inc.