മാ മഹാത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, മാ ഇപ്പോഴും മാ ആയിരിക്കും; ma എന്നത് മഹാട്ടുമായി ഐക്യപ്പെടുകയും മഹാത്-മാ ആകുകയും ചെയ്യും.

Z രാശി.

ദി

WORD

അഡീപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാക്കൾ

(തുടർന്ന)

ഈ വിഷയം ആദ്യമായി കേൾക്കുന്നവരുടെ മനസ്സിൽ സ്വാഭാവികമായും ഉയർന്നുവരുന്ന അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവരുടെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം എതിർപ്പുകൾ ഉണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ അത് കേട്ടവർ അത് യുക്തിരഹിതവും തന്ത്രപ്രധാനവുമാണെന്ന് കരുതുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ വഞ്ചിക്കാനുള്ള പദ്ധതിയായി ആളുകൾക്കും അവരുടെ പണം നേടുന്നതിനും അല്ലെങ്കിൽ കുപ്രസിദ്ധി നേടുന്നതിനും പിന്തുടരുന്നതിനും. അവരുടെ വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, എതിരാളികൾ അത്തരം വിശ്വാസത്തിനെതിരെ സ ild ​​മ്യമായി ഉച്ചരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അത് വ്യാജദൈവങ്ങളുടെ ആരാധനയാണെന്ന് ശക്തമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പരിഹാസത്തോടെ വാടിപ്പോകാൻ ശ്രമിക്കുകയോ അധ്യാപനത്തിലുള്ള തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവരെ പരിഹസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ പിഴ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം കണ്ടെത്തുന്നു അവർ ഉപദേശത്തെ പരിഹസിക്കുകയും ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവർ, ഇത് ആദ്യമായി കേൾക്കുമ്പോഴോ വിഷയം പരിഗണിച്ച ശേഷമോ അത് സ്വാഭാവികമായി വിശ്വസിക്കുകയും സാർവത്രിക പരിണാമ പദ്ധതിയിൽ സിദ്ധാന്തം ന്യായവും ആവശ്യവുമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉന്നയിച്ച എതിർപ്പുകളിൽ ഒന്ന്, പ്രഗത്ഭർ, യജമാനന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ മഹാത്മാവ് ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവരുടെ അസ്തിത്വം പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ഒരു ദൂതനെ അയയ്ക്കുന്നതിനുപകരം എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ മനുഷ്യവർഗത്തിൽ വരാത്തത്. അതിനുള്ള മറുപടി, മഹാത്മാവ് ഭ physical തികമല്ല, ആത്മീയ ലോകമാണ്, മാത്രമല്ല ലോകത്തിലെ മറ്റൊരാൾക്ക് ആ സന്ദേശം വഹിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ തന്റെ സന്ദേശം നൽകാൻ അദ്ദേഹം തന്നെ വരേണ്ടത് ഉചിതമല്ല. ഒരു നഗരത്തിന്റെയോ രാജ്യത്തിന്റെയോ ഗവർണറോ ഭരണാധികാരിയോ കരക ans ശലത്തൊഴിലാളികളുമായോ വ്യാപാരികളുമായോ പൗരന്മാരുമായോ നിയമങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നില്ല, മറിച്ച് അത്തരം നിയമങ്ങൾ ഒരു ഇടനിലക്കാരൻ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു, അതിനാൽ സാർവത്രിക നിയമത്തിന്റെ ഏജന്റ് എന്ന നിലയിൽ ഒരു മഹാത്മാവ് സ്വയം പോകുന്നില്ല സാർവത്രിക നിയമങ്ങളും ശരിയായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തത്വങ്ങളും ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ലോകജനതയ്ക്ക്, എന്നാൽ അവർ ജീവിക്കുന്ന നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആളുകളെ ഉപദേശിക്കാനോ ഓർമ്മപ്പെടുത്താനോ ഒരു ദൂതനെ അയയ്ക്കുന്നു. ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഗവർണർ അവരുമായി നേരിട്ട് ആശയവിനിമയം നടത്തണമെന്ന് പൗരന്മാർ പ്രഖ്യാപിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ ഗവർണർ അത്തരം പ്രസ്താവനകളിൽ കാര്യമായ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നില്ല, അവ നിർമ്മിച്ചവർക്ക് താൻ പൂരിപ്പിച്ച ഓഫീസും അദ്ദേഹം സേവിച്ച ലക്ഷ്യവും മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്ന് മനസിലാക്കുന്നു. അറിവില്ലാത്ത പൗരന്മാരുടെ കാര്യത്തിൽ ഗവർണർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഒരു മഹാത്മാവ് തന്റെ സന്ദേശം കൊണ്ടുവന്ന് തന്റെ അസ്തിത്വം തെളിയിക്കാൻ സ്വയം കാണിക്കേണ്ടത് തന്റെ കടമയാണെന്ന് കരുതുന്നവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ മഹാത്മാവ് അത്തരം എതിർപ്പുകൾ വകവയ്ക്കാതെ തനിക്കറിയാവുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കും. ജനങ്ങളുടെ മുമ്പിലും രേഖകളിലൂടെയും ഉദ്ഘാടനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചതിലൂടെയും ഗവർണർക്ക് തന്റെ അസ്തിത്വവും സ്ഥാനവും തെളിയിക്കാൻ കഴിയുമെന്നതിനാൽ ഈ ചിത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ലെന്ന് പറയാം, അതേസമയം ജനങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഒരു മഹാത്മാവിനെ കണ്ടിട്ടില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തെളിവുകളില്ല അസ്തിത്വം. ഇത് ഭാഗികമായി മാത്രം ശരിയാണ്. ഒരു ഗവർണറുടെ സന്ദേശവും ഒരു മഹാത്മാവിന്റെ സന്ദേശവും സന്ദേശത്തിന്റെ സാരാംശം അല്ലെങ്കിൽ സത്തയാണ് അത് ബാധിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അത് നൽകിയവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. സന്ദേശവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഗവർണറുടെ വ്യക്തിത്വം അല്ലെങ്കിൽ മഹാത്മാവിന്റെ വ്യക്തിത്വം ദ്വിതീയ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഗവർണറെ കാണാൻ കഴിയും, കാരണം അവൻ ഒരു ശാരീരിക ജീവിയാണ്, ഒരു മഹാത്മാവിന്റെ ശരീരം കാണാൻ കഴിയില്ല കാരണം ഒരു മഹാത്മാ ശാരീരികമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ആത്മീയ ജീവിയാണ്, അയാൾക്ക് ഭ body തിക ശരീരം ഉണ്ടെങ്കിലും. താൻ ഗവർണറാണെന്ന് ഗവർണർ ജനങ്ങൾക്ക് തെളിയിച്ചേക്കാം, കാരണം ഭ physical തിക രേഖകൾ അവനാണെന്നും മറ്റ് ഭ physical തിക പുരുഷന്മാർ വസ്തുതയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുമെന്നും കാണിക്കുന്നു. ഒരു മഹാത്മാവിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇത് സംഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം വസ്തുതയുടെ രേഖകളും സാക്ഷികളും ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു മഹാത്മാവായിത്തീർന്നതിന്റെ രേഖകൾ ശാരീരികമല്ല, മാത്രമല്ല ശാരീരിക പുരുഷന്മാർക്ക് ശാരീരികം മാത്രമാണെങ്കിലും അത്തരം രേഖകൾ പരിശോധിക്കാൻ കഴിയില്ല.

മഹാത്മാവിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെതിരെ ഉന്നയിക്കുന്ന മറ്റൊരു എതിർപ്പ്, അവ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അവർക്ക് അറിവും ശക്തിയും അവകാശപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ലോകം മുഴുവൻ അസ്വസ്ഥമാവുകയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുകയും ചെയ്യുന്ന അന്നത്തെ സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ അവർ പരിഹരിക്കാത്തത്. ഒരു കുട്ടി അമ്പരപ്പിക്കുന്ന പ്രശ്‌നം ഒരു അധ്യാപകൻ ഒറ്റയടിക്ക് പരിഹരിക്കുന്നില്ല എന്ന അതേ കാരണത്താലാണ് ഞങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകുന്നത്, എന്നാൽ പ്രശ്നത്തിന്റെ നിയമങ്ങളും അത് പ്രാവർത്തികമാക്കാവുന്ന തത്വങ്ങളും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് അതിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ കുട്ടിയെ സഹായിക്കുന്നു. . ടീച്ചർ കുട്ടിയുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, കുട്ടി അതിന്റെ പാഠം പഠിക്കുകയില്ല, മാത്രമല്ല ഓപ്പറേഷൻ വഴി ഒന്നും നേടുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നില്ല. ഒരു പണ്ഡിതന് പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് പരിഹരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു ബുദ്ധിമാനായ ഒരു അദ്ധ്യാപകനും ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കില്ല, കൂടാതെ അദ്ദേഹം പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അവന്റെ ജോലിയുടെ സ്ഥിരതയും ആത്മാർത്ഥതയും കാണിക്കുന്നു. ഒരു മഹാത്മാവ് ആധുനിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കില്ല, കാരണം ഇവയാണ് മാനവികത പഠിക്കുന്ന പാഠങ്ങൾ, അവ പഠിക്കുന്നത് ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള പുരുഷന്മാരാക്കും. ഒരു പ്രശ്‌നത്തിലെ വിഷമകരവും നിർണായകവുമായ ഘട്ടത്തിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് അധ്യാപകൻ ഉപദേശം നൽകുന്ന അതേ രീതിയിൽ, അഡാപ്റ്റുകളും യജമാനന്മാരും മഹാത്മാരും ഒരു വംശമോ ആളുകളോ എപ്പോഴൊക്കെ അനുയോജ്യരാണെന്ന് കാണിക്കുന്ന മാർഗങ്ങളിലൂടെ മാനവികതയ്ക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നു. തങ്ങൾക്ക് ആശങ്കയുള്ള പ്രശ്‌നം പരിഹരിക്കാനുള്ള അവരുടെ ആത്മാർത്ഥമായ ആഗ്രഹം കാണിക്കുക. വിദ്യാർത്ഥി പലപ്പോഴും അധ്യാപകന്റെ ഉപദേശം നിരസിക്കുകയും അധ്യാപകൻ നിർദ്ദേശിച്ച ചട്ടം അല്ലെങ്കിൽ തത്ത്വമനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കില്ല. ഒരു വിദഗ്ദ്ധനോ, യജമാനനോ, മഹാത്മാവോ നിർദ്ദേശിച്ച ചില നിയമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ജീവിത തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഒരു വംശമോ ജനങ്ങളോ അവരുടെ പ്രശ്‌നം പരിഹരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചേക്കാം, അത്തരം ഉപദേശങ്ങൾ നൽകാൻ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഇടനിലക്കാരിലൂടെ. ഒരു യജമാനൻ അന്ന് നിർബന്ധിക്കുകയില്ല, പക്ഷേ താൻ ഉപദേശിച്ച ആളുകൾ പഠിക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നത് വരെ കാത്തിരിക്കും. ഒരു മഹാത്മാവ് ചോദ്യം തീരുമാനിക്കുകയും ശരിയായതും മികച്ചതുമാണെന്ന് അവനറിയുന്ന അറിവും ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് നടപ്പാക്കുകയും വേണം. അതിനാൽ, അവൻ തന്റെ ശക്തിയനുസരിച്ച്, പക്ഷെ അവന് നന്നായി അറിയാം. ഒരു മഹാത്മാവ് നിയമം ലംഘിക്കില്ല. ഒരു മഹാത്മാവ് ഒരു മികച്ച ഭരണകൂടത്തിന്റെയോ സമൂഹത്തിൻറെയോ ഒരു ഉദ്ഘാടനം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്താൽ, അത് ജനങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, പ്രവർത്തിക്കുവാനും അവർക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കാനും അദ്ദേഹം ജനങ്ങളെ നിർബന്ധിതരാക്കണം. പഠിച്ചു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അവൻ നിയമത്തിനെതിരായി പ്രവർത്തിക്കും, അതേസമയം നിയമത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മാനവികത അതിന്റെ വികസനത്തിൽ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടത്തിലാണ്. ഒരു കുട്ടിയെന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ പാഠങ്ങളിൽ മനുഷ്യവർഗം വളരെയധികം അസ്വസ്ഥരാണ്. വംശചരിത്രത്തിലെ ഈ സുപ്രധാന ഘട്ടത്തിൽ മഹാത്മാവ് മനുഷ്യർക്ക് അത്തരം നിയമങ്ങളും ജീവിത തത്വങ്ങളും വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളെ പരിഹരിക്കും. തയ്യാറായ ഒരു പണ്ഡിതനെപ്പോലെ മനുഷ്യവർഗം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന തത്വങ്ങളിലും ഉപദേശങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കുമോ അതോ അവർ ഉപദേശം നിരസിക്കുകയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ഇടറുകയാണോ എന്ന് കണ്ടറിയണം.

മറ്റൊരു എതിർപ്പ്, മഹാത്മാസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ജീവികൾ വസ്തുതകളോ സാങ്കൽപ്പികമോ ആകട്ടെ, അവർക്കായി അവകാശപ്പെടുന്ന വിമാനത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, ഇത് അവർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ സ്ഥാനം നൽകുകയും യഥാർത്ഥ ദൈവാരാധന ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്.

തന്റെ ദൈവം യഥാർത്ഥ ദൈവമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ ഈ എതിർപ്പ് ഉയർത്താൻ കഴിയൂ. നാം സംസാരിക്കുന്ന മഹാത്മാക്കൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ആരാധനയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അനുയായികളെ ആരാധിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഏതൊരു ദൈവത്തേക്കാളും ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന മഹാത്മാവ് മികച്ചതാണ്. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ദൈവത്തെ അതിന്റെ സ്ഥാനത്തുനിന്ന് പുറത്താക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒരു മഹാത്മാവ് ഏകദൈവത്തെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്ന മഹാത്മാവ് മനുഷ്യർക്ക് ദൃശ്യമാകില്ല, കാരണം അത്തരം രൂപം മനുഷ്യരെ ആവേശഭരിതരാക്കുകയും അവർ ആരാധിച്ചതെന്തെന്ന് അറിയാതെ അവരെ ആരാധിക്കാൻ കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്ന മഹാത്മാക്കൾ മനുഷ്യരെ ആരാധിക്കുന്നതിനോ ആരാധിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള മത്സരത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നില്ല, അതതു ദൈവശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, വിവിധ മതങ്ങളിലെ വ്യത്യസ്ത ദൈവങ്ങൾ, ഓരോരുത്തരും ഒരേ സത്യവും ഏകദൈവവുമായ അവകാശവാദമുന്നയിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവർ ആരാധിക്കുന്ന ദൈവം. ഒരു മഹാത്മാവിനെയോ ദൈവത്തെയോ ആരാധിക്കുന്ന ഒരാൾ തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ ക്രിയാത്മകമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, എല്ലാവരിലൂടെയും ഒരു ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് തനിക്ക് യാതൊരു ഗ്രാഹ്യവുമില്ല.

പരിണാമ പദ്ധതിയിൽ ആവശ്യമായ ലിങ്കുകളാണ് അഡെപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാസ്. ഓരോരുത്തർക്കും വ്യത്യസ്ത വിമാനങ്ങളിൽ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഓരോരുത്തരും ജ്യോതിഷ, മാനസിക, ആത്മീയ ലോകങ്ങളിൽ ബോധപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ബുദ്ധിയാണ്. ശാരീരികവും മാനസികവും തമ്മിലുള്ള ബോധപൂർവമായ ബന്ധമാണ് വിദഗ്ധൻ. അദ്ദേഹം ജ്യോതിഷ ലോകത്ത് ബോധപൂർവ്വം ജീവിക്കുന്നു. ജ്യോതിഷവും ആത്മീയ ലോകങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബോധപൂർവമായ ബന്ധമാണ് ഒരു യജമാനൻ. അവൻ ബോധപൂർവ്വം മാനസിക അല്ലെങ്കിൽ ചിന്താ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നു. മാനസിക ലോകവും വെളിപ്പെടുത്താത്തവരും തമ്മിലുള്ള ബോധപൂർവമായ ബന്ധമാണ് മഹാത്മാവ്. ആത്മീയ ലോകത്ത് അദ്ദേഹം ബോധപൂർവ്വം ബുദ്ധിപരമായി ജീവിക്കുന്നു. അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാസ് എന്നിങ്ങനെയുള്ള ബുദ്ധിജീവികൾ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം ലോകത്ത് ബുദ്ധിശൂന്യമായ കാര്യം, ശക്തികൾ, ജീവികൾ എന്നിവയിൽ ബോധപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഭൗതിക ലോകത്ത് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് പ്രകടമാകുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഇപ്പോൾ പ്രകടമാകുന്നവ വീണ്ടും വെളിപ്പെടുത്തപ്പെടാത്തവയിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു.

അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാവ്, ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം ലോകത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, സാർവത്രിക നിയമത്തിന്റെ ബുദ്ധിമാനായ ഏജന്റുമാരാണ്. പ്രഗത്ഭൻ രൂപങ്ങളോടും ആഗ്രഹങ്ങളോടും അവയുടെ പരിവർത്തനത്തോടും ഒപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു യജമാനൻ ജീവിതത്തോടും ചിന്തകളോടും അവരുടെ ആദർശങ്ങളോടും ഒപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു മഹാത്മാവ് ആശയങ്ങൾ, ആദർശങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ എന്നിവ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

ആവർത്തിച്ചുള്ള പുനർജന്മങ്ങളുടെ യുക്തിപരമായ ക്രമവും ഫലവുമാണ് അഡെപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാസ്. ഭ physical തിക മനുഷ്യരൂപങ്ങളിൽ മനസ്സ് പുനർജന്മം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതനിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ അറിവ് നേടാതെ അത് തുടരുമെന്ന് കരുതാനാവില്ല. അറിവ് നേടാനുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ ഫലമായി ചില സമയങ്ങളിൽ അതിന്റെ പുനർജന്മങ്ങളിൽ മനസ്സ് കൂടുതൽ അറിവ് കൈവരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് കാണാൻ കഴിയില്ല. അത്തരം അറിവുകൾ ശരീരത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറത്തോ അല്ലാതെയോ ഉള്ള വളർച്ചയ്ക്കുള്ള മാർഗമായി ഉപയോഗിക്കും. ഫലം അഡെപ്ഷിപ്പ് ആണ്. പ്രഗത്ഭൻ അറിവിൽ മുന്നേറുകയും അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുകയും താഴ്ന്ന രൂപങ്ങളെ ഉയർന്ന രൂപങ്ങളിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വലിയ അറിവും ചിന്തയുടെ അത്ഭുതങ്ങളും അവൻ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ ബോധപൂർവ്വം ചിന്താ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ജീവിതത്തിന്റെയും ചിന്തയുടെയും യജമാനനായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ അവൻ ആത്മീയ ലോകത്തേക്ക് ഉയർന്ന് ഒരു മഹാത്മാവായിത്തീരുന്നു, ഒപ്പം അമർത്യനും ബുദ്ധിമാനും വ്യക്തിപരവുമായ മനസ്സാണ്. മാനവികതയുടെ വ്യക്തിഗത അംഗങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ മാത്രമല്ല, എല്ലാ പ്രകൃതിയിലുമുള്ള മൂലകശക്തികളുമായി പ്രവർത്തിക്കാനും അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാമാർ എന്നിവ ആവശ്യമാണ്. മനുഷ്യനുമായുള്ള ദൈവത്വത്തിന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും ലിങ്കുകൾ, മധ്യസ്ഥർ, ട്രാൻസ്മിറ്റർ, വ്യാഖ്യാതാക്കൾ.

ചരിത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാതാക്കളുടെ ജീവിതവും കഥാപാത്രങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നിടത്തോളം അഡാപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവരുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ തെളിവുകൾ ചരിത്രത്തിൽ ഇല്ല. പ്രഗത്ഭർ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവർ ചരിത്രസംഭവങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ടാകാം, ചരിത്രപരമായ കഥാപാത്രങ്ങളായിരിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, തങ്ങളെത്തന്നെ അറിയുന്നതിനോ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനോ അവർ വിമുഖരായിരുന്നു. ഈ അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ പദങ്ങളാൽ സംസാരിക്കാൻ അവർ സ്വയം അനുവദിച്ചിട്ടില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, പേര്, പ്രഗത്ഭൻ, യജമാനൻ, അല്ലെങ്കിൽ മഹാത്മാ എന്നീ പേരുകളിൽ സ്വയം വിളിക്കാൻ അനുവദിച്ചവർ, ഈ പദത്തിനും തലക്കെട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനും അർഹതയുള്ളവരായിരുന്നു, മഹത്തായ മതങ്ങളുടെ സ്ഥാപകരുടെയും മഹത്തായ മതങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള വ്യക്തികളുടെയും കേസുകൾ ഒഴികെ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിൽ അത്തരം ജീവികളുടെ പല രേഖകളും അടങ്ങിയിട്ടില്ലെങ്കിലും, ചില മനുഷ്യരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അത് പരാമർശിക്കുന്നു, അവരുടെ ജീവിതവും പഠിപ്പിക്കലുകളും അവർ സാധാരണ മനുഷ്യനേക്കാൾ അപ്പുറമായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവ് നൽകുന്നു: മനുഷ്യവിജ്ഞാനത്തെക്കാൾ വളരെയധികം അറിവ് അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു, അവർ ദൈവികരായിരുന്നു, അവരുടെ ദൈവത്വത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ബോധവാന്മാരാണെന്നും ദൈവികത അവയിലൂടെ പ്രകാശിക്കുകയും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ മാതൃകയാക്കുകയും ചെയ്തു.

ചിത്രീകരിക്കാൻ ഓരോ ക്ലാസിലെയും ഒരാളുടെ പേര് മതിയാകും. ത്യാനയിലെ അപ്പോളോണിയസ് ഒരു സമർത്ഥനായിരുന്നു. മൂലകശക്തികളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് അറിവുണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ ചിലത് നിയന്ത്രിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ഒരേസമയം രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ ചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു; മറ്റുള്ളവർ താൻ പ്രവേശിക്കുന്നത് കാണാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പലതവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്നും അവിടെയുള്ളവർ അവനെ വിട്ടുപോകുന്നത് കാണാത്ത സമയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം അപ്രത്യക്ഷനായി എന്നും.

സമോസിലെ പൈതഗോറസ് ഒരു യജമാനനായിരുന്നു. ഒരു യജമാനനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തെ പരിചയപ്പെടുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരു വിദഗ്ധൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന മിക്ക ശക്തികളെയും ശക്തികളെയും; ഒരു യജമാനനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം മനുഷ്യരാശിയുടെ ജീവിതങ്ങളും ചിന്തകളും ആദർശങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ഒരു വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ നിയമങ്ങളെയും ചിന്താ രൂപങ്ങളെയും കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ചു, അവരുടെ ചിന്തകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ, അവരുടെ ആശയങ്ങൾ ഉയർത്തുകയും അവരുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ കൈവരിക്കുകയും ചെയ്തു. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തയുടെ സ്വരച്ചേർച്ചയെക്കുറിച്ചും ഉള്ള നിയമം അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, ഒപ്പം അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ചിന്തകളുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും യജമാനന്മാരാകാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ലോകചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മഹത്തായ അറിവിനെ അദ്ദേഹം സമഗ്രമായി സ്വാധീനിച്ചു, തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സൃഷ്ടികളിലൂടെ താൻ പഠിപ്പിക്കുകയും അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതിലൂടെ ലോകത്തിന് പ്രയോജനം ലഭിച്ചു, ഒപ്പം ആനുപാതികമായി അഗാധമായ പ്രശ്നങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്നതിനാൽ ആനുപാതികമായി പ്രയോജനം ലഭിക്കും. അവൻ പഠിപ്പിക്കാൻ ഏറ്റെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സമ്പ്രദായവും സംഖ്യകളുടെ തത്ത്വചിന്തയും ബഹിരാകാശത്തെ ശരീരങ്ങളുടെ ചലനങ്ങളും സാർവത്രിക ചലനങ്ങളും അദ്ദേഹം മനസിലാക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത പ്രശ്നങ്ങളുമായി പൊരുതുന്ന മനസ്സിന്റെ മഹത്വത്തിന് ആനുപാതികമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.

കപിലവാസ്തുവിലെ ഗ ut തമൻ ഒരു മഹാത്മാവായിരുന്നു. മൂലകശക്തികളുടെ അറിവും നിയന്ത്രണവും മാത്രമല്ല, പുനർജന്മത്തിന് ബാധ്യസ്ഥനായ കർമ്മങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ മുൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അവശേഷിക്കുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ തന്റെ ശാരീരിക ശരീരത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം ആ ജീവിതത്തിൽ പരിശ്രമിച്ചു. അവന് ബോധപൂർവ്വം, ബുദ്ധിപരമായും ഇച്ഛാശക്തിയിലും, പ്രകടമായ ഏതെങ്കിലും ലോകങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ അറിയുന്നതിനോ കഴിയും. അദ്ദേഹം ജീവിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു, ജ്യോതിഷത്തിന്റെ ശക്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തു, മാനസിക ചിന്തകളെയും ആദർശങ്ങളെയും അനുഭാവപൂർവ്വം നയിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്തു, ആത്മീയ ആശയങ്ങൾ അറിയുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു, എല്ലാവരിലും ബോധപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ഈ ലോകങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തിഗത മനസ്സ് എന്ന നിലയിൽ, സാർവത്രിക മനസ്സിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും ജീവിക്കുകയും സാർവത്രിക മനസ്സിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചും പൂർണ്ണമായ അറിവ് നേടുകയും അതിലേക്ക് കടക്കുകയോ അതിനപ്പുറം കടന്നുപോകുകയോ ചെയ്തു, അതിനാൽ ഒരു മഹാത്മാ ആയിരുന്നു.

മൂന്നുപേർ, അപ്പോളോണിയസ്, സമർത്ഥൻ; പൈതഗോറസ്, യജമാനൻ, ഗ ut തമ, മഹാത്മാ, അവരുടെ ഭ physical തിക രൂപംകൊണ്ടും ലോകത്തിലും മനുഷ്യനുമായുള്ള അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും ചരിത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ശാരീരിക ഇന്ദ്രിയങ്ങളേക്കാൾ മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെയും മറ്റ് കഴിവുകളിലൂടെയും അവ അറിയപ്പെടാം. എന്നാൽ ഞങ്ങൾക്ക് മാർഗങ്ങളുണ്ടായിരിക്കുകയും അത്തരം കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ വിഭജിക്കുകയല്ലാതെ നമുക്ക് അവരെ അറിയാൻ കഴിയില്ല. ഭ physical തിക മനുഷ്യൻ അത്തരത്തിലുള്ളത് ഭ physical തിക പദാർത്ഥത്താലാണ്; അദൃശ്യനായ ഒരു ശരീരത്തിന്റെ കഴിവുള്ള ഒരു പ്രഗത്ഭനാണ്, അദൃശ്യമായ ജ്യോതിഷ ലോകത്ത് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ശാരീരിക ശരീരം ഭ physical തിക വസ്തുക്കളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഒരു യജമാനൻ അത്തരത്തിലുള്ളവനാണ്, അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ചിന്തയുടെ സ്വഭാവത്തെയും ഗുണനിലവാരത്തെയും കുറിച്ച് കൃത്യവും പോസിറ്റീവുമായ ഒരു ശരീരം ഉള്ളതിനാൽ; തനിക്കറിയാവുന്ന, സാർവത്രിക നീതിക്കും സത്തയ്ക്കും അനുസൃതമായി നിയമം നടപ്പിലാക്കുന്ന, നിശ്ചയദാർ and ്യവും അമർത്യവുമായ ഒരു വ്യക്തിത്വം ഉള്ളതുകൊണ്ടാണ് മഹാത്മാ അത്തരത്തിലുള്ളത്.

ചരിത്രത്തിന് ഈ മനുഷ്യരുടെ അസ്തിത്വവും ജീവിതവും രേഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഭ world തിക ലോകത്ത് സംഭവിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ചരിത്രം ചരിത്രം അവശേഷിക്കുന്നു. ഒരു ജനതയുടെ ചിന്തകളിലൂടെയും ആഗ്രഹങ്ങളിലൂടെയും പ്രവർത്തിക്കുകയും മനുഷ്യരുടെ ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അത്തരം ബുദ്ധിജീവികളുടെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ടുണ്ടായ സംഭവങ്ങളാണ് അത്തരം ബുദ്ധിജീവികളുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ തെളിവുകൾ നൽകുന്നത്. കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ ges ഷിമാർ, കെട്ടിപ്പടുത്ത തത്ത്വചിന്തകൾ, ഈ മഹാന്മാർ സ്വയം സ്ഥാപിച്ച മതങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അവർ മനുഷ്യവർഗത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്ത ഉപദേശങ്ങളിൽ നിന്നും ചുറ്റുപാടും അവശേഷിപ്പിച്ച മഹത്തായ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ അത്തരം തെളിവുകൾ നമുക്ക് കാണാം. പ്രഗത്ഭനായ, യജമാനൻ അല്ലെങ്കിൽ മഹാത്മാ ഒരു ജനതയ്ക്ക് ഒരു തത്ത്വചിന്തയോ മതമോ നൽകുന്നു, അത് ആളുകൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഏറ്റവും തയ്യാറാണ്. അവർ നൽകിയ പഠിപ്പിക്കലുകളോ ധാർമ്മികതയോ വളർത്തിയെടുക്കുമ്പോഴോ ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ വികാസത്തിന് ഒരേ ഉപദേശങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്തമായ അവതരണം ആവശ്യമായി വരുമ്പോഴോ, ഒരു പ്രഗത്ഭനായ, യജമാനൻ അല്ലെങ്കിൽ മഹാത്മാ ജനങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക വികാസത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ ഒരു അദ്ധ്യാപനം നൽകുന്നു. മനസ്സ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ജനതയുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പോലുള്ള മതം.

അഡെപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാസ് എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരാളുടെ മനസ്സിൽ ആദ്യം ഉണ്ടാകുന്ന ചോദ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഇതാണ്: അത്തരം ജീവികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവർ എവിടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ശാരീരികമായി? ഐതിഹ്യങ്ങളും ഐതീഹ്യങ്ങളും പറയുന്നത്, ജ്ഞാനികൾ മനുഷ്യരുടെ വേട്ടയാടൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയും പർവതങ്ങൾ, വനങ്ങൾ, മരുഭൂമികൾ, വിദൂരസ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവയിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരിൽ പലരും ഹിമാലയ പർവ്വതങ്ങളിലും ഗോബി മരുഭൂമിയിലും ഭൂമിയുടെ മറ്റു ചില ഭാഗങ്ങളിലും താമസിച്ചിരുന്നതായി മാഡം ബ്ലാവട്‌സ്കി പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് കേട്ടപ്പോൾ, ഈ വിഷയം അനുകൂലമായി പരിഗണിക്കാൻ ലോക മനുഷ്യൻ ചായ്‌വുള്ളവനാണെങ്കിലും സംശയാസ്പദവും സംശയാസ്പദവും ആയിത്തീരും, ചിരിയോടെ പറയും: എന്തുകൊണ്ടാണ് അവയെ ആകാശത്ത്, ആഴക്കടലിന്റെ അടിയിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയുടെ ആന്തരികഭാഗം, അവ ഇനിയും അപ്രാപ്യമായിരിക്കും. അവന്റെ മനസ്സ് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്, ലോകത്തിന്റെ വഴികളുമായി ഒരു മനുഷ്യൻ കൂടുതൽ പരിചിതനാണെങ്കിൽ, വ്യക്തിയുടെയോ സമർത്ഥരുടെയോ, മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെയോ, മഹാത്മാവിന്റെയോ സംസാരിക്കുകയും അവരുടെ അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൂട്ടം ആളുകളുടെ ബുദ്ധിയോ സത്യസന്ധതയോ കൂടുതൽ സംശയാസ്പദമാകും. അധികാരങ്ങൾ.

പുരോഹിതന്മാരിലും പ്രസംഗകരിലും ഉള്ളതുപോലെ അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവരിൽ തട്ടിപ്പുകളുണ്ട്. ഈ ലോക മനുഷ്യനും ഭ material തികവാദിയും കാണുന്നു. എന്നിട്ടും ഭ material തികവാദിക്ക് മതമനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ചലിക്കുന്ന ശക്തിയെ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നുറുക്കുകൾക്ക് മുൻഗണന നൽകി തന്റെ മതത്തെ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എളുപ്പത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നതിനുപകരം ആളുകൾ എന്തിനാണ് ദൂരെയുള്ള അഡെപ്റ്റുകളിലും യജമാനന്മാരിലും മഹാത്മാക്കളിലും വിശ്വസിക്കേണ്ടതെന്ന് ല wise കിക ജ്ഞാനികൾക്ക് മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു കാന്തം ഇരുമ്പ് വരയ്ക്കുന്നതുപോലെ മതവിശ്വാസിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ എന്തെങ്കിലുമുണ്ട്, ഒപ്പം അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന അഡെപ്റ്റുകളിലും യജമാനന്മാരിലും മഹാത്മാങ്ങളിലും സത്യസന്ധമായി വിശ്വസിക്കുന്നവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉണ്ട്. അതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകരുത്, അനുഭാവത്തിന്റെയും വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും പാതയിലേക്ക്, ആദർശങ്ങൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാക്കൾ എന്നിവരെ ആദർശങ്ങളായി നയിക്കുന്നു.

എല്ലാ പ്രഗത്ഭർക്കും, യജമാനന്മാർക്കും മഹാത്മാക്കാർക്കും അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ആക്സസ് ചെയ്യാനാവാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇല്ല, പക്ഷേ അവ ഉള്ളപ്പോൾ അതിന് ഒരു കാരണമുണ്ട്. പ്രഗത്ഭരുടെ കടമകൾ പലപ്പോഴും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ചുഴലിക്കാറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനാൽ അഡെപ്റ്റുകൾ മനുഷ്യരുടെ ഇടയിലും ഒരു നഗരത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിലും തിരക്കിലും ജീവിക്കാം. ഒരു യജമാനൻ ഒരു വലിയ നഗരത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിലും തിരക്കിലും ജീവിക്കുകയില്ല, കാരണം അയാൾ ഒരു നഗരത്തിനടുത്തായിരിക്കാം, കാരണം അവന്റെ പ്രവൃത്തി മോഹങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങളുടെയും ചുഴലിക്കാറ്റിലല്ല, മറിച്ച് ശുദ്ധമായ ജീവിതത്തോടും മനുഷ്യരുടെ ആദർശങ്ങളോടും ചിന്തകളോടും കൂടിയാണ്. ഒരു മഹാത്മാവിന് മാർക്കറ്റ് സ്ഥലത്തെയോ ലോകത്തിലെ ഹൈവേകളിലെയോ താമസിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തി യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളായതിനാൽ വഴക്കുകളിൽ നിന്നും മോഹങ്ങളിൽ നിന്നും ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളിൽ നിന്നും മാറുകയും ആദർശങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്തുകയും ശാശ്വതവും സത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമാണ്.

പ്രഗത്ഭരും യജമാനന്മാരും മഹാത്മാരും നിറയ്‌ക്കേണ്ട സ്വഭാവവും വികാസവും പരിണാമത്തിലെ സ്ഥലവും ചിന്തിക്കാൻ ഒരാൾ നിർത്തുമ്പോൾ, അത്തരം ജീവികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവരുടെ വാസസ്ഥലത്തിന്റെ അപ്രാപ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള എതിർപ്പുകൾ ചിന്താശൂന്യമായ മനസ്സിന് യോഗ്യമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

ഒരു കോളേജിന്റെ ഫാക്കൽറ്റിക്ക് ക്ലാസ് മുറിയിൽ നിശബ്ദത ആവശ്യമാണെന്ന് ആരും വിചിത്രമായി കരുതുന്നില്ല, കാരണം ലാഭകരമായ പഠനത്തിന് ശാന്തത അനിവാര്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം, മാത്രമല്ല അദ്ധ്യാപകനും വിദ്യാർത്ഥികളുമല്ലാതെ മറ്റാരും ക്ലാസ് പഠിക്കുമ്പോൾ അത് പഠിക്കുമ്പോൾ സെഷൻ. ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നില്ല, ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഒരു പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ ഒരു നഗരത്തിന്റെ സിങ്കിലെ തിരക്കേറിയ തെരുവുകളിൽ, പുകയും ഇരുട്ടും നിറഞ്ഞ വായുവിൽ പകരം വ്യക്തമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പണിയുന്നു. ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ബിസിനസ്സ് നക്ഷത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, പുകയിൽ നിന്ന് കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് പ്രകാശം അടയ്ക്കുകയും തെരുവിലെ പ്രക്ഷുബ്ധതയാൽ മനസ്സ് അസ്വസ്ഥമാവുകയും ചെയ്താൽ അവ നിരീക്ഷിക്കാനും അവയുടെ ചലനങ്ങൾ പിന്തുടരാനും കഴിയില്ല.

ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞന് ശാന്തവും ഏകാന്തതയും അനിവാര്യമാണെന്നും പ്രധാനപ്പെട്ട നിരീക്ഷണങ്ങളിൽ ജോലിയുമായി ബന്ധമില്ലാത്തവർ ഹാജരാകരുതെന്നും ഞങ്ങൾ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവകാശമില്ലാത്തവരെ ഒരു മഹാത്മാവിന്റെ വേഗതയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുമെന്ന് കരുതുന്നത് അസംബന്ധമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ ലോകത്തിലെ ബുദ്ധിമാന്മാരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ വിധികളെ അവരുടെ സ്വന്തം പ്രവൃത്തികളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുകയും അവകാശത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നയിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നോക്കാൻ അനുവദിക്കുക.

ഉപയോഗിച്ച സാമ്യതകളെ ഒരാൾ എതിർക്കുകയും ആയിരക്കണക്കിന് പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും പഠിപ്പിക്കുകയും വലിയ കെട്ടിടങ്ങൾ അവരുടെ ഓഫീസിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയും ചെയ്തതിനാലാണ് കോളേജുകളിലെ അധ്യാപകർ ഉണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാമെന്ന് പറയുന്നത്; ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ ലോകത്തിന് നൽകുന്നതിനാലാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്നും ജോലി ചെയ്യുന്നതെന്നും നമുക്കറിയാം, അവർ എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളിൽ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് വായിക്കാം; അതേസമയം, അഡെപ്റ്റുകളുടെയും മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെയും മഹാത്മാവിന്റെയും അസ്തിത്വം തെളിയിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നുമില്ല, കാരണം അവർ അധ്യാപകനോ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനോ സമാനമായ കഴിവുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നുമില്ല.

എന്താണ് വൈദ്യനെ വൈദ്യൻ, അധ്യാപകൻ അധ്യാപകൻ, ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനെ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനാക്കുന്നത്? എന്താണ് പ്രഗത്ഭനെ പ്രഗത്ഭനാക്കുന്നത്, യജമാനനെ യജമാനൻ, മഹാത്മാവ് ഒരു മഹാത്മാവ്? ശരീരവുമായുള്ള പരിചയം, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരിചയം, രോഗചികിത്സയിലും രോഗശാന്തിയിലും ഉള്ള കഴിവ് എന്നിവ കാരണം വൈദ്യനോ ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധനോ ആണ്; അദ്ധ്യാപകൻ അത്തരത്തിലുള്ളവനാണ്, കാരണം അവൻ സംസാര നിയമങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് പരിചയമുള്ളവനുമാണ്, മാത്രമല്ല അത് സ്വീകരിക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള മറ്റ് മനസ്സിന് അതിന്റെ വിവരങ്ങൾ നൽകുകയും പ്രാപ്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്, കാരണം സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരങ്ങളുടെ ചലനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, അവയുടെ ചലനങ്ങളെ തുടർന്നുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, കൃത്യത, അത്തരം നിരീക്ഷണങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്താനും നിയമപ്രകാരം ആകാശ പ്രതിഭാസങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് എന്നിവ കാരണം. സാധാരണയായി നമ്മൾ തൊഴിലുകളെ ബുദ്ധിമാനായ ഭ physical തിക ശരീരങ്ങളായി കരുതുന്നു. ഇതൊരു തെറ്റായ ധാരണയാണ്. വൈദ്യന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, അധ്യാപകന്റെ പഠനം, ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ അറിവ് എന്നിവയിൽ നമുക്ക് കൈ വയ്ക്കാനാവില്ല. പ്രഗത്ഭന്റെ ജ്യോതിഷ ശരീരം, ഒരു യജമാനന്റെ ചിന്താശക്തി, ഒരു മഹാത്മാവിന്റെ അനശ്വര സ്വഭാവം എന്നിവ നമുക്ക് പിടിച്ചു നിർത്താനും കഴിയില്ല.

വൈദ്യരുടെയും അധ്യാപകരുടെയും ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ശരീരത്തിൽ കൈ വയ്ക്കാമെന്നത് ശരിയാണ്. അഡെപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, ചില മഹാത്മാസ് എന്നിവരോടും നമുക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ വൈദ്യനോ അധ്യാപകനോ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനോ നമുക്ക് സ്പർശിക്കാൻ കഴിയില്ല, യഥാർത്ഥ വിദഗ്ദ്ധനോ യജമാനനോ മഹാത്മാവോ നമുക്ക് കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ.

ഫിസിഷ്യൻമാർ, അധ്യാപകർ, ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടേതുപോലെ അഡെപ്റ്റുകൾക്കും യജമാനന്മാർക്കും മഹാത്മാക്കാർക്കും ഭ body തിക ശരീരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. ഒരു ജനക്കൂട്ടത്തിലെ വൈദ്യന്മാരെയും അധ്യാപകരെയും ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞരെയും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ എല്ലാവർക്കും കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല, മറ്റ് പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് വിദഗ്ധരെയും യജമാനന്മാരെയും മഹാത്മാമാരെയും വേർതിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും. വൈദ്യന്മാർ, അധ്യാപകർ അല്ലെങ്കിൽ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ കർഷകരേക്കാളും നാവികരേക്കാളും അല്പം വ്യത്യസ്തരാണ്, കൂടാതെ തൊഴിലുകളിൽ പരിചയമുള്ള ഒരാൾക്ക് ഒരു തരത്തിലുള്ള വൈദ്യനെ തന്നിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാനും സ്വഭാവഗുണമുള്ള സ്കൂൾക്കാരനോട് പറയാനും കഴിയും. എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിന്, അവൻ ഈ ജോലികളുമായി പരിചിതനായിരിക്കണം അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ജോലിയിൽ ഈ പുരുഷന്മാരെ കണ്ടിരിക്കണം. അവരുടെ പ്രവർത്തനവും ചിന്തയും ശരീരത്തിന്റെ രൂപത്തിനും ചലനത്തിനും സ്വഭാവവും ശീലവും നൽകുന്നു. അഡെപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാസ് എന്നിവരുടെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ പറയാം. അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനവും ചിന്തയും അറിവും നമുക്ക് പരിചിതമല്ലെങ്കിൽ അവരെ മറ്റ് പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല.

വൈദ്യന്മാർ, അധ്യാപകർ, ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടേതു പോലെ അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവരുടെ അസ്തിത്വത്തിന് ധാരാളം തെളിവുകളുണ്ട്, പക്ഷേ തെളിവുകൾ കാണുന്നതിന് അവ കാണുമ്പോൾ അവയെ തെളിവുകളായി തിരിച്ചറിയാൻ നമുക്ക് കഴിയണം.

പ്രപഞ്ചം ഒരു വലിയ യന്ത്രമാണ്. ഇത് ചില ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവ ഓരോന്നും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പൊതു സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ഒരു പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു. ഈ ബൃഹത്തായ യന്ത്രം പ്രവർത്തിക്കുകയും അറ്റകുറ്റപ്പണി നടത്തുകയും ചെയ്യണമെങ്കിൽ അതിന് കഴിവുള്ള യന്ത്രവിദഗ്ധരും എഞ്ചിനീയർമാരും കഴിവും നൈപുണ്യവുമുള്ള രസതന്ത്രജ്ഞരും ബുദ്ധിമാനായ എഴുത്തുകാരും കൃത്യമായ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരും ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഒരു വലിയ പ്രിന്റിംഗ് സ്ഥാപനത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ഒരു ടൈപ്പ് സെറ്റിംഗ് മെഷീനും വലിയ സിലിണ്ടർ പ്രസ്സും പ്രവർത്തനക്ഷമമായി കാണുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാൾ, ടൈപ്പ് സെറ്റിംഗ് മെഷീനോ പ്രിന്റിംഗ് പ്രസ്സോ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കാമായിരുന്നുവെന്നും മാർഗനിർദേശക ബുദ്ധിയില്ലാതെ പ്രവർത്തിപ്പിക്കാമെന്നും ഉള്ള നിർദ്ദേശം നിരസിക്കും. ടൈപ്പ് സെറ്റിംഗ് മെഷീനും പ്രിന്റിംഗ് പ്രസ്സും അത്ഭുതകരമായ യന്ത്രങ്ങളാണ്; എന്നാൽ പ്രപഞ്ചമോ മനുഷ്യശരീരമോ മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ സങ്കീർണ്ണവും സൂക്ഷ്മവുമായ ഈ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളെക്കാളും അനന്തമായി അതിമനോഹരമാണ്. ഒരു ടൈപ്പ് സെറ്റിംഗ് മെഷീനോ പ്രിന്റിംഗ് പ്രസ്സോ മനുഷ്യ ഇടപെടൽ ഇല്ലാതെ സംഭവിച്ചത് പോലെ തന്നെ സംഭവിക്കുമായിരുന്നുവെന്നും, ടൈപ്പ് സെറ്റർ ടൈപ്പ് സെറ്റ് ചെയ്യുകയും പ്രിന്റിംഗ് പ്രസ്സ് അത് മനുഷ്യ സഹായമില്ലാതെ ബുദ്ധിപരമായി എഴുതിയ ഒരു പുസ്തകമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുമെന്ന സങ്കൽപ്പം നമ്മൾ പരിശോധിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ട്? ബുദ്ധിശക്തികളെയും നിർമ്മാതാക്കളെയും നയിക്കാതെ പ്രപഞ്ചം കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് ഇന്നത്തെ രൂപത്തിലേക്ക് പരിണമിച്ചു എന്നോ അല്ലെങ്കിൽ യോജിപ്പും താളാത്മകവുമായ ക്രമത്തിൽ ബഹിരാകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ശരീരങ്ങൾ കൃത്യമായതും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ നിയമമനുസരിച്ച് നീങ്ങുന്നത് തുടരണം എന്ന നിർദ്ദേശവും ഞങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നില്ല. ബുദ്ധിശൂന്യമായ കാര്യങ്ങളെ നയിക്കാനോ നയിക്കാനോ ഉള്ള ബുദ്ധിയില്ലാതെ.

മനുഷ്യന്റെ കൈകളോ മനുഷ്യമനസ്സോ ഇല്ലാതെ തരം ക്രമീകരിക്കുന്നതിനേക്കാളും ഒരു പുസ്തകം അച്ചടിക്കുന്നതിനേക്കാളും ബുദ്ധി ആവശ്യമുള്ള അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ ഈ ലോകം ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യന് അജ്ഞാതമാണെങ്കിലും കൃത്യമായ നിയമങ്ങളിലൂടെ ലോകം അവളുടെ ശരീരത്തിനുള്ളിലെ വിവിധതരം ധാതുക്കളും ലോഹങ്ങളും വികസിപ്പിക്കുന്നു. അവൾ പുല്ലിന്റെയും താമരയുടെയും ബ്ലേഡ് ഉയർത്തുന്നു; ഇവ നിറങ്ങൾ എടുക്കുകയും ദുർഗന്ധം വമിക്കുകയും വാടിപ്പോകുകയും മരിക്കുകയും വീണ്ടും മനുഷ്യന്റെ അജ്ഞാതമാണെങ്കിലും സീസണിലെയും സ്ഥലത്തിലെയും നിശ്ചിത നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. അവൾ ഇണചേരൽ, ജീവിതത്തിന്റെ ഗർഭാവസ്ഥ, മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യശരീരങ്ങളുടെയും ജനനം എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, എല്ലാം കൃത്യമായ നിയമമനുസരിച്ച് മനുഷ്യന് അത്രയൊന്നും അറിയില്ല. മനുഷ്യന് അത്രയൊന്നും അറിയാത്ത സ്വന്തം ചലനത്തിലൂടെയും മറ്റ് ചലനങ്ങളിലൂടെയും ലോകം ബഹിരാകാശത്തും ചുറ്റിലും കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു; ചൂട്, വെളിച്ചം, ഗുരുത്വാകർഷണം, വൈദ്യുതി എന്നിവയുടെ ശക്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിയമങ്ങൾ പഠിക്കുമ്പോൾ അതിശയകരവും കൂടുതൽ നിഗൂ become വുമാകുന്നു, എന്നാൽ അവയിലെ നിയമങ്ങളായി അവ മനുഷ്യന് അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു. ഒരു ടൈപ്പ്സെറ്റിംഗ് മെഷീന്റെയും അച്ചടിശാലയുടെയും നിർമ്മാണത്തിലും പ്രവർത്തനത്തിലും രഹസ്യാന്വേഷണവും മനുഷ്യ ഏജൻസികളും ആവശ്യമാണെങ്കിൽ, പ്രകൃതിയുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ഓഫീസുകളും സ്ഥാനങ്ങളും നിറയ്ക്കുന്ന ഇന്റലിജൻസ് വ്യക്തികളെന്ന നിലയിൽ അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവരുടെ നിലനിൽപ്പ് എത്രത്തോളം ആവശ്യമാണ്. പ്രപഞ്ചം പരിപാലിക്കുകയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുക. പ്രകൃതിയുടെ ജീവിയെ നന്നാക്കാനും പ്രവർത്തനത്തിൽ തുടരാനും, യന്ത്രത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ശക്തി വിതരണം ചെയ്യാനും സംവിധാനം ചെയ്യാനും വേണ്ടി, മുൻകാലങ്ങളിലെന്നപോലെ, അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ എന്നിവ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം. വിവരമില്ലാത്ത മൂലകങ്ങൾ കെട്ടിച്ചമച്ചതാകാം, ആകെ മെറ്റീരിയൽ പൂർത്തിയായ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളാക്കി മാറ്റാം, മൃഗങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഉയർന്ന രൂപങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടാം, മനുഷ്യരുടെ അദൃശ്യമായ ആഗ്രഹങ്ങളും ചിന്തകളും ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങളാകാനും ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെയും മനുഷ്യജീവിതത്തിൻറെയും എല്ലാ വകുപ്പുകളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന നിയമം നടപ്പാക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്ന ബുദ്ധിമാനും അനശ്വരവുമായ ആതിഥേയരിൽ ഒരാളായി മരിക്കുകയും വീണ്ടും വരികയും ചെയ്യും.

(തുടരും)