വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ
ഈ പേജ് പങ്കിടുക



ചിന്തയും ലക്ഷ്യവും

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

അധ്യായം XIV

ചിന്തിക്കുന്നു: അനശ്വരതയിലേക്കുള്ള വഴി

വിഭാഗം 4

പുനർനിർമ്മാണം തുടർന്നു. ചെയ്യുന്നയാൾ വികാരമായും ആഗ്രഹമായും. ചെയ്യുന്നവന്റെ പന്ത്രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ. മാനസിക അന്തരീക്ഷം.

ന്റെ ഉൾച്ചേർത്ത ഭാഗം ആളോടു നിഷ്ക്രിയമാണ് തോന്നൽ സജീവമായി ആഗ്രഹം. ദി ആളോടു എന്നായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു തോന്നൽ വൃക്കയിലും അതുപോലെ ആഗ്രഹം അഡ്രീനലുകളിൽ. അതിന്റെ സ്വാധീനം ശരീരം മുഴുവൻ. ഇത് പ്രധാനമായും ഹൃദയത്തെയും ശ്വാസകോശത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു, ഇത് പൂർണ്ണമായും നിയന്ത്രിക്കണം ചിന്തകൻ. തോന്നുന്നു-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം അതിൽ നിന്ന് സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല പ്രകൃതി അതിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുകയോ അറ്റാച്ചുചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നു.

തോന്നുന്നു വളരെ ഉണ്ട് ഫംഗ്ഷനുകളും. അവയിൽ നാലെണ്ണം അതിന്റെ ഇടപാടുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു പ്രകൃതി; അവ നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നു. അവ വിവേകശൂന്യതയാണ് തോന്നൽ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നു; സങ്കല്പനാത്മകത തോന്നൽ ഇത് ഗർഭധാരണത്തെ ഒരു സങ്കൽപ്പമാക്കുന്നു; രൂപവത്കരണം, അത് തോന്നൽ ഇത് ഒരു രൂപത്തിലേക്ക് രൂപം നൽകുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ചിന്തിച്ചു; ഒപ്പം പ്രൊജക്റ്റിവിറ്റിയും തോന്നൽ ഇത് തലച്ചോറിൽ നിന്ന് പുറന്തള്ളുന്നു ചിന്തിച്ചു അത് പിന്നീട് ഒരു പ്രവൃത്തി, വസ്‌തു അല്ലെങ്കിൽ സംഭവമായി മാറുന്നു.

തോന്നുന്നു തന്നെ ബാധിക്കുന്ന എന്തും സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ തോന്നൽ വിശപ്പ് അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു ആസക്തിയാണ് മൂലകങ്ങൾ ശരീരത്തിന്റെ വികാരം of ഭക്ഷണം, അതിന്റെ ആസക്തിയെന്ന നിലയിൽ മൂലകങ്ങൾ. തോന്നുന്നു സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ ഒരു മുറിവ് അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് തന്നെ മൂലകങ്ങൾ കട്ട്, രക്തം, വേദന. അറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും കുറഞ്ഞ അളവിലാണെങ്കിലും മറ്റൊരാളുടെ ശരീരത്തിൽ ഒരു മുറിവ് അനുഭവപ്പെടുന്നു. അത് അനുഭവപ്പെടുന്നു മരണം ഒരു ചങ്ങാതിയുടെ വികാരങ്ങൾ കമ്പനിയുടെ നഷ്ടം, ആശ്വാസം, പിന്തുണ. പക്ഷേ തോന്നൽ അത് സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്ന വിശപ്പോ മുറിവോ നഷ്ടമോ അല്ല.

ലൈംഗിക ഐക്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരു അപവാദമുണ്ട്, കാരണം തോന്നൽ യൂണിയനിൽ സ്വയം മറുവശത്താണെന്ന് സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അത് സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു മൂലകങ്ങൾ അത് സജീവമാക്കുകയും ആവേശം കൊള്ളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു വികാരങ്ങൾ.

തോന്നുന്നു ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ആളോടു അത് ഇംപ്രഷനുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം അതിനുശേഷം അവതരിപ്പിക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരെ സ്വീകരിച്ചു. ഇംപ്രഷനുകൾ മൂലകങ്ങൾ അയച്ചതോ അതിൽ നിന്ന് എടുത്തതോ ആണ് പ്രകൃതി, നിലവിലുള്ളതിനൊപ്പം ശ്വാസം. എല്ലാ ഇന്ദ്രിയ ഇംപ്രഷനുകളും വഹിക്കുന്നത് ശ്വസനരൂപം ലേക്ക് തോന്നൽ. അവിടെ ഇവ മൂലകങ്ങൾ മാറുക വികാരങ്ങൾ അവരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിലൂടെ അവ പ്രകാശിക്കുകയും പുളകിതമാവുകയും രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു തോന്നൽ. എപ്പോൾ തോന്നൽ അത് അവരെ ഓർക്കുന്നു വികാരങ്ങൾ. അവ നിലനിൽക്കുന്നു വികാരങ്ങൾ അവർ സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നിടത്തോളം തോന്നൽ. അവ തൊടാതെ പോകുമ്പോൾ തോന്നൽ, അവർ അൽപ്പസമയത്തിനകം ചെയ്യുന്നു, അവ മേലിൽ ഇല്ല വികാരങ്ങൾ, പക്ഷേ വീണ്ടും മൂലകങ്ങൾ, പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല തോന്നൽ.

തോന്നുന്നു അല്ല വികാരം, അല്ല തോന്നൽ a വികാരം. തോന്നുന്നു ഒന്നുമില്ല വികാരങ്ങൾ സ്വന്തമായി, അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം അല്ലെങ്കിൽ. എപ്പോൾ തോന്നൽ ഒരു അനുഭവപ്പെടുന്നു വേദന ഞരമ്പിലെ സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ സമ്മർദ്ദം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മൂലകങ്ങൾ ഞരമ്പിലൂടെ പ്രവേശിക്കുക ശ്വസനരൂപം ബന്ധപ്പെടുക തോന്നൽ. ദി മൂലകങ്ങൾ അതിനാൽ പ്രവേശിക്കുക മൂലകങ്ങൾ കാരണമാകുന്ന എക്സ്ട്രേനിയസ് മെറ്റീരിയൽ ഒബ്ജക്റ്റ് നിർമ്മിക്കുന്നു വേദന, ഒരു ബുള്ളറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷം, ചൂടാകുന്ന തീ പോലുള്ള; അഥവാ മൂലകങ്ങൾ ശരീരത്തിന്റെ അവയവമുണ്ടാക്കുന്നു വേദനഅസ്ഥി ഒടിഞ്ഞതോ ക്ഷേമത്തിന്റെ ആഹ്ലാദമോ പോലുള്ളവ, ആഴത്തിലുള്ള ശ്വസനത്തിലെ ശ്വാസകോശം പോലുള്ളവ; അല്ലെങ്കിൽ പരിധിയില്ലാത്ത മൂലകങ്ങൾ മൂലക സ്ട്രീമുകളിലുള്ളവ പോലുള്ളവ വേദന or സന്തോഷം. തോന്നുന്നു ഒരു കൈ പെൻസിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നതുപോലെ അവ സംവേദനമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരു പെൻസിൽ ഒരു കൈയോ തെറ്റിദ്ധാരണയോ ഇല്ല തോന്നൽ കയ്യിൽ, സംവേദനം, വിദേശിയാണെങ്കിലും തോന്നൽ കൈയ്ക്കുള്ള പെൻസിൽ പോലെ, തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു തോന്നൽ. തോന്നുന്നു ശരീരത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നതാണ്.

കാരണം തോന്നൽ ഒരു പക്ഷെ അത് വികാരം അത് നിരസിക്കാൻ കഴിയും മൂലകങ്ങൾ ആയിത്തീരുക വികാരങ്ങൾ; അത് അനുഭവിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കും. അനുവദിക്കാത്തതിലൂടെ ഇതിന് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും മൂലകങ്ങൾ അവരുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിന് ശേഷം ശ്വസനരൂപം. മൂലകങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അനിയന്ത്രിതമായ നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ കൂട്ടംകൂടുന്നു; അവിടെ അവർ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട് മൂലകങ്ങൾ. അത് എപ്പോൾ മാത്രമാണ് ശ്വസനരൂപം അവ മാറുന്ന സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയിലേക്ക് അവരെ മാറ്റുന്നു വികാരങ്ങൾ. എടുത്ത ക്ലോറോഫോം ശ്വസനരൂപം സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് സംവേദനം തടയുന്നു വേദന, സ്വമേധയാ ഉള്ള സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കുന്നതിലൂടെ. തോന്നുന്നു അനസ്തെറ്റിക്സ് ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ ചെയ്യാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പിന്മാറാനും കഴിയും. വിച്ഛേദിക്കുകയോ പിൻവലിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടത് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്.

തോന്നുന്നു, നിഷ്ക്രിയ വശം ആളോടു, മാനസികാവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അത് ഉപയോഗിക്കുന്നു വികാരം-മനസ്സ്. അതിന് അറിവില്ല, ഇല്ല അഭിപ്രായ. ഇത് കർശനമാണ് തോന്നൽ അത് അനുഭവപ്പെടുന്നു. അത് വിശകലനം ചെയ്യുന്നില്ല, അതിന് വിധിയില്ല. ഇത് പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ആഗ്രഹം, ഉത്തേജനത്തിനായി അതിന്റെ തന്നെ സജീവ വശം. അതിന് അതിന്റെ ആവശ്യമുണ്ട് വികാരം-മനസ്സ് എന്താണ് തോന്നുന്നതെന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാനും മൊത്തത്തിൽ പരിഷ്‌ക്കരിക്കാനും വളർത്താനും വികാരങ്ങൾ മികച്ചവയിലേക്ക്. അത് വികാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു-മനസ്സ് പരിശീലിപ്പിക്കാൻ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അത് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും വലത് അതില് നിന്ന് തെറ്റ് in പ്രകൃതി അതിൽത്തന്നെ, അത് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും ചിന്തകൻ, ന്റെ സ്ഥിരത ഐഡന്റിറ്റി എന്ന അറിയുന്നയാൾ.

തോന്നുന്നു അല്ല നോട്ടിക്, അതിന് ഇല്ല ഐഡന്റിറ്റി. എന്തിനും ഏതിനും സ്വയം ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രവണത, അതിനാൽ അത് ചാഞ്ചാടുകയും ഇല്ല ഐഡന്റിറ്റി അതിൽത്തന്നെ.

തോന്നുന്നു ഒന്ന്, പക്ഷേ അതിന്റെ വികാരങ്ങൾ ധാരാളം. തോന്നുന്നു തന്നെ ആളോടു എല്ലാവരുടെയും ഉറവിടമാണ് ശരീരത്തിലെ ഭാഗം വികാരങ്ങൾ. പല്ലുവേദനയെത്തുടർന്ന് വികാരം ഉളവാകുമ്പോൾ, പല്ലിന്റെ നാഡിയിലുള്ള വികാരത്തിന്റെ ആ ഭാഗം സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു വികാരം പല്ലുവേദന. ഇത് ആനിമേറ്റുചെയ്യുന്നു കാലം ബന്ധപ്പെടുന്നു മൂലകങ്ങൾ ഇത് പല്ലുവേദനയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. ദി വികാരങ്ങൾ, as വേദന ഒരു പല്ലുവേദന അല്ലെങ്കിൽ വയറ്റിൽ നിന്നുള്ള സുഖം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സൂര്യാസ്തമയത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പർവതനിരയുടെ ആനന്ദം എന്നിങ്ങനെ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് വികാരങ്ങൾ, വേർതിരിച്ച് വേർതിരിച്ച് നൽകി രൂപം അവ സൃഷ്ടിക്കുന്ന വസ്തുക്കളാൽ, എന്നിട്ടും എല്ലാം വികാരത്തിൽ നിന്ന് വന്ന് വികാരത്തിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, കാരണം വൈറ്റ്കാപ്പുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും സമുദ്രത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിവിധതരം വേർതിരിക്കലിനും വികാസത്തിനും കാരണം വികാരങ്ങൾ വികാരത്തിൽ നിന്ന്, നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഒന്നോ അതിലധികമോ ആണ്. ഇവ, ഒബ്‌ജക്റ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള മതിപ്പുകളോടെ പ്രകൃതി, ശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ-രൂപം മാനസിക ശ്വാസത്തിലേക്ക്, അതിനാൽ വികാരത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുക. ഇന്ദ്രിയങ്ങളാണ് അതിനുള്ള മാർഗ്ഗം മൂലകങ്ങൾ മാറുന്നു വികാരങ്ങൾ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ചാനലുകളിൽ വികാരങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നതിലൂടെ, അത് വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു വികാരങ്ങൾ. ഇംപ്രഷൻ വൃക്കയിൽ എത്തി വികാരത്തെ സ്പർശിക്കുമ്പോൾ, ഒരു കാന്തം ഒരു സൂചി പിടിക്കുമ്പോൾ തോന്നൽ അതിനെ അടയ്ക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒറ്റയടിക്ക് പോകാൻ കഴിയില്ല. മതിപ്പ് മനോഹരമോ അസുഖകരമോ ആയി അനുഭവപ്പെടുകയും ഒരു സംവേദനമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് ആവശ്യത്തിന് തീവ്രമാണെങ്കിൽ നിർബന്ധിതമാക്കുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്.

ഭ body തിക ശരീരം ഇല്ലാതെ പ്രകൃതി എത്തിച്ചേരാനായില്ല തോന്നൽ, വിളിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല വികാരങ്ങൾ എന്നതിന്റെ ഒരു ഭാഗം നേടാനായില്ല ആളോടു കടന്നു പ്രകൃതി. പ്രകൃതി നൽകുന്നു അവസരം വേണ്ടി ആളോടു അതിന്റെ വികാരം പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും. തോന്നുന്നു പരിശീലിപ്പിക്കുന്നത് ആളോടു കോൺടാക്റ്റുകൾ, ദുർഗന്ധം, അഭിരുചികൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, കാഴ്ചകൾ എന്നിവ വേർതിരിച്ചറിയാൻ നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ. അങ്ങനെ വികാരത്തെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു പ്രകൃതി കലയിലും ശാസ്ത്രത്തിലും വരി. ദി യൂണിറ്റുകൾ ശരീരത്തിലും പുറത്തും പ്രകൃതി വികാരവുമായുള്ള സമ്പർക്കം മതിപ്പുളവാക്കുന്നു. പുറത്ത് പ്രകൃതി അവർ ആകാൻ തയ്യാറാണ് യൂണിറ്റുകൾ ശരീരത്തിൽ.

പൂരകത്തിന്റെ, മറുവശത്ത് തോന്നൽ, അതിന്റെ സജീവ വശം, ആണ് ആഗ്രഹം. അവിടെ ഇല്ല തോന്നൽ കൂടാതെ ആഗ്രഹം അല്ല ആഗ്രഹം കൂടാതെ തോന്നൽ. അവ അഭേദ്യമാണ്, ഒരാൾ മറ്റൊന്നില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല; അവർ ആശയവിനിമയത്തിലാണ്, തുടർച്ചയായി ഇടപഴകുന്നു. തോന്നുന്നു മതിപ്പുളവാക്കുന്നു ആഗ്രഹം ഒപ്പം ആഗ്രഹം പ്രതികരിക്കുന്നു തോന്നൽ. തോന്നുന്നു ഒരു മതിപ്പ് സുഖകരമോ അസുഖകരമോ ആണെന്ന് തോന്നുകയും അത് ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു ആഗ്രഹം തൃപ്തിപ്പെടുത്താനോ നീക്കംചെയ്യാനോ.

താല്പര്യം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന, ഡ്രൈവിംഗ്, വലിക്കൽ, തള്ളൽ, പിടിവാശി, ബോധപൂർവമായ ശക്തി. ഇത് ഉത്തരം നൽകുകയും പൂർത്തീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു തോന്നൽ. ഇത് തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു തോന്നൽ. അതിന് സ്വയം ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ തോന്നൽ തോന്നുന്നു, അത് ഉപയോഗിക്കുന്നു ആഗ്രഹം-മനസ്സ് അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഉത്തരം തോന്നൽ. താല്പര്യം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു പ്രകൃതി മുഖാന്തിരം തോന്നൽ ഒപ്പം, ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ ഇടയിലൂടെ ചിന്തകൻ മാത്രം. കാലം അല്ല, ദൂരം എന്നത് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമല്ല ആഗ്രഹം, തടസ്സങ്ങളാണെങ്കിലും പ്രകൃതി അവിടെ അതിന്റെ പ്രകടനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തിയേക്കാം.

താല്പര്യം അത് ഒന്നാണ്, പക്ഷേ എണ്ണമറ്റവയുണ്ട് ആഗ്രഹങ്ങൾ. ഇവയെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ വഴി ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് ഉളവാക്കുന്നു വികാരങ്ങൾ. ഏതൊരു വികാരവും അതിന് ഉത്തരം നൽകുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ആഗ്രഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വ്യക്തികളും വസ്തുക്കളും പ്രകൃതി ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ വികാരത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. തോന്നുന്നു അങ്ങനെ കൊണ്ടുവന്നത് അനുഭവപ്പെടുകയും വ്യക്തികൾക്കോ ​​വസ്തുക്കൾക്കോ ​​എതിരായി അല്ലെങ്കിൽ എതിർപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദി ആഗ്രഹങ്ങൾ മനുഷ്യരോട് സംസാരിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ പോലെയാണ്. വ്യക്തിക്കോ വസ്തുവിനോ അനുകൂലമോ പ്രതികൂലമോ ആയാണ് അവർ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. ദി ആഗ്രഹങ്ങൾ സജീവമായ വശമായിരിക്കുന്നത്, കാരണം കാലം, മനുഷ്യന്റെ ഭരണ ഭാഗം. എന്നിട്ടും ആഗ്രഹത്തെ നയിക്കുന്നത് വികാരത്താലും വികാരത്താലും ആണ് പ്രകൃതി. ദി വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ മാറുക, അങ്ങനെ മനുഷ്യന് മാറ്റമില്ലാത്ത ഭരണാധികാരികളുണ്ട്. അവർക്ക് കഴിവുണ്ട് ഫോമുകൾ, ഒരു പൂച്ച, പന്നി, ചെന്നായ, പക്ഷി അല്ലെങ്കിൽ മത്സ്യം എന്നിങ്ങനെ രൂപം കൊള്ളുന്നു മരണം. താല്പര്യം, അനുഭൂതിയെ പിന്തുടരുന്നു പ്രകൃതി അത് ആനിമേറ്റുചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രേരക ശക്തിയായി മാറുന്നു പ്രകൃതി. കുറച്ച് ആഗ്രഹങ്ങൾ ജീവനുള്ളവരുടെ ഉള്ളിലേക്ക് പോകുക പ്രകൃതി അവിടെ വസിക്കുക ഫോമുകൾ; മിക്കതും ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങൾ‌ അനുഭവപ്പെടുന്നതിലൂടെ ഉളവാകുന്നു ചിന്തകൾ അകത്തേക്ക് പോകുക പ്രകൃതി in ചിന്തകൾ. ദി ആഗ്രഹങ്ങൾ മരിച്ചവരുടെ മൃഗത്തെ ആനിമേറ്റുചെയ്യുക ഫോമുകൾ in പ്രകൃതി.

ന്റെ പന്ത്രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിന്റെ രൂപം ആളോടു സാധാരണയായി ജീവന് ഒരു ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ രണ്ടോ അതിലധികമോ ഭാഗങ്ങൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം അതുപോലെ തന്നെ ജീവന്. തുടർന്ന് വ്യക്തി വ്യത്യസ്ത സ്ഥാനങ്ങളിൽ കാണിക്കുന്നു, അവ സാധാരണയായി വ്യത്യസ്ത സ്ഥാനങ്ങളിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും ജീവന്.

ന്റെ ഉൾച്ചേർത്ത ഭാഗം ആളോടു മനുഷ്യനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് വേറിട്ടതാണ് ബോധമുള്ള, എന്നിട്ടും എംബോഡി ചെയ്യാത്ത ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചിട്ടില്ല. അത് സ്വന്തമായി ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളതാണ് വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ. എന്നിട്ടും ഭ physical തിക സംഭവങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം a ജീവന്, ഓരോ ഭാഗവും വിതച്ചതു കൊയ്യുന്നു. ആത്യന്തികമായി ശരീരം വളരെ സമർഥമായിരിക്കണം, പന്ത്രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും അതിൽ തന്നെ ആയിരിക്കും കാലം, അങ്ങനെ മുഴുവൻ ആളോടു ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ദി മാനസിക അന്തരീക്ഷം is കാര്യം എന്ന ആളോടു, പക്ഷേ വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല കാര്യം എന്ന മാനസിക അന്തരീക്ഷം. അത് അതാണ് കാര്യം എന്ന ആളോടു ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു രൂപം ലോകവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കാര്യം ആ ലോകത്തിന്റെ, പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും പ്രതികരണത്തിലൂടെയും. ദി അന്തരീക്ഷം എന്നതിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു ആളോടു, അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ന്യൂക്ലിയസ്, മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ശ്വാസം, അതിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന നിലവിലെ അന്തരീക്ഷം കടന്നു ആളോടു ഒപ്പം ആളോടു out ട്ട് അന്തരീക്ഷം. ദി മാനസിക അന്തരീക്ഷം മാനസികാവസ്ഥയായി ഒഴുകുന്നു ശ്വാസം, ശാരീരികമായും അതിലൂടെയും ശ്വാസം അതിനാൽ അതും ഭ body തിക ശരീരവും തുടരുന്നു. ദി മാനസിക അന്തരീക്ഷം എന്നതിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട് പ്രകൃതി-കാര്യം, അതാണ്, മൂലകങ്ങൾ എന്ന രൂപം ലോകം, അതിൽ ഉള്ളത്. ദി രൂപം ലോകം ഭ world തിക ലോകത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയും തുളച്ചുകയറുന്നു, ഒപ്പം മാനസിക അന്തരീക്ഷം ഏതെങ്കിലും ഭാഗവുമായി അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം രൂപം ലോകം. കാലം ഒപ്പം ഇടം, ഭ world തിക ലോകത്ത് അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, നിലവിലില്ല രൂപം ലോകം, ഒരു തടസ്സവുമില്ല മാനസിക അന്തരീക്ഷം ഒപ്പം ആളോടു. ദി മാനസിക അന്തരീക്ഷം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ ഭൗതികമായി വ്യാപിക്കുന്നു അന്തരീക്ഷം അതിലെ ഭ body തിക ശരീരവും.

ദി രൂപം ലോകം നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല മാനസിക അന്തരീക്ഷം; ഇവ രണ്ടും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയം നിലനിർത്തുന്നത് വഴി ശ്വസനരൂപം വേണ്ടി ആളോടു, കൂടാതെ ഭ body തിക ശരീരം പ്രകൃതി. ദി ആളോടു പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല രൂപം ലോകം നേരിട്ട്. ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം മാനസികരോഗത്തിലൂടെ ശ്വാസം, ഇത് ഫിസിക്കലിൽ ഒഴുകുന്നു ശ്വാസം, വഴി പ്രവർത്തിക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം ഭ the തിക ലോകത്തിലൂടെയുള്ള നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളും രൂപം ലോകം. ദി രൂപം ലോകം എത്തുന്നു ആളോടു വിപരീത ക്രമത്തിൽ. പ്രകൃതി മൂലകങ്ങൾ എന്ന രൂപം ലോകം ഭ world തിക ലോകത്തിലൂടെ ശരീരത്തിലെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം വഴി അറിയിച്ചു തോന്നൽ മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് ശ്വാസം, അവ മാനസിക അന്തരീക്ഷം.

മാനസിക അന്തരീക്ഷം അല്ല വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധിഅതിനാൽ മാനസികവും ശ്വാസം വഹിക്കുന്നില്ല വെളിച്ചം ഒപ്പം ആളോടു ഇല്ലാതെ വെളിച്ചം. എസ് മാനസിക അന്തരീക്ഷം മാനസികമാണ് കാര്യം, അതിന്റെ ഭാഗമാണ് ആളോടു. ഇതിൽ ചിലത് കാര്യം ഇല്ലാതെ രൂപം ചിലത് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു ഫോമുകൾ of വികാരങ്ങൾ കൂടാതെ ആഗ്രഹങ്ങൾ. ഇവ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും, പ്രത്യേക കാര്യങ്ങളല്ല അന്തരീക്ഷം അവരുടെ ഫോമുകൾ അല്ല ഫോമുകൾ ഭ physical തിക വസ്തുക്കൾ പോലെ. ഫോം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് ഭ physical തിക രൂപത്തിന്റെ കാരണം. പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഒരു വികാരമായി അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹം ഒരു ആഗ്രഹമായി തോന്നുമ്പോൾ, ഇവ വേർതിരിക്കുന്നു വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ അവർക്ക് തോന്നുന്നതോ ആഗ്രഹിക്കുന്നതോ ആയ രൂപമെടുക്കുക ഫോമുകൾ എന്ന വികാരങ്ങൾ അതുപോലെ തന്നെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് മാനസിക അന്തരീക്ഷം. ഇവ വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ മാനസിക നിലകളാണ്, അവ മാനസികാവസ്ഥയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു ഓർമ്മകൾ അവ ആവിഷ്കരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ആളോടു ഭാഗം.

ൽ ഉണ്ട് മാനസിക അന്തരീക്ഷം മൂലകങ്ങൾ എന്ന രൂപം ലോകം; അവർ വിനോദിക്കുമ്പോൾ അവ മാറുന്നു വികാരങ്ങൾ ഉജ്ജ്വലമായ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുട്ട്, ദു rief ഖം അല്ലെങ്കിൽ അശ്രദ്ധ, ജിജ്ഞാസ അല്ലെങ്കിൽ സാഹസികത അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് മാനസിക അവസ്ഥകൾ. അവയിൽ ചിലത് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് ഫോമുകൾ എന്ന വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ ബാധിക്കുകയും ചെയ്യും മൂലകങ്ങൾ ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ, അതായത് കാര്യം ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ, അങ്ങനെ വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ പ്രാണികളിലേക്കും പൂക്കളിലേക്കും പ്രവേശിക്കുക. ചില മൂലകങ്ങൾ ലെ മാനസിക അന്തരീക്ഷം മറ്റുള്ളവ ഉണർത്തുക വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ. ചിലത് പ്രവേശിക്കുന്നു മാനസിക അന്തരീക്ഷം മറ്റുള്ളവരെ സമാനമായ ഉത്തേജനം നൽകുന്നു വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ.

ദി മൂലകങ്ങൾ എന്ന രൂപം ലോകം സൂക്ഷ്മവും സൂക്ഷ്മവുമാണ് മൂലകങ്ങൾ അവ ശാരീരികമാണ് സന്തോഷം or വേദന; എന്നാൽ അവർ മാത്രമാണ് മൂലകങ്ങൾ, അത് ഉണർത്തുന്നു തോന്നൽ അത് കളിക്കുക. അതിനാൽ വേദന ഒരു കണ്ണിൽ‌ അനുഭവപ്പെടുന്നു, സിൻഡർ‌ അല്ലെങ്കിൽ‌ ജലദോഷം എന്നിവയാൽ‌ പ്രകോപിതനാകുന്നു, സന്തോഷം ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഡെമാഗോഗുകൾ അല്ലെങ്കിൽ വർഗീയവാദികൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ആവേശം മൂലകങ്ങൾ ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ. എന്നാൽ വായുവിലെ കോട്ടകൾ, മേഘങ്ങൾ ഇരുട്ട്, ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ദർശനങ്ങളും ഗതാഗതവും കൂട്ടായ്മ നിഗൂ of തകൾ മൂലകങ്ങൾ എന്ന രൂപം ഞരമ്പുകളിലും കളിക്കുന്ന ലോകം തോന്നൽ ഒപ്പം ആഗ്രഹം എന്ന ആളോടു.