ചിന്തയും ലക്ഷ്യവും

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

അധ്യായം XIII

സർക്കിൾ അല്ലെങ്കിൽ സോഡിയാക്

വിഭാഗം 4

രാശിചക്രം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

അതുപോലെ രാശിചക്രവും ചിഹ്നം ഏതൊരു ശാസ്ത്രത്തേക്കാളും വലിയ അളവിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മതം അന്തിമമായ ഉദ്ദേശ്യം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളുടെ. അത് ഉദ്ദേശ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം ലഹരി വസ്തു മാറുക ബോധം. തുടർന്നുള്ള ഘട്ടങ്ങൾ കാണിച്ചുകൊണ്ട് രാശിചിഹ്നം അത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു കാര്യം അതിലേക്കുള്ള വഴിയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു ബോധം.

ജെമിനി, ലഹരി വസ്തു, എല്ലായ്പ്പോഴും വെളിപ്പെടുത്താത്തതാണ്. അത് ഇടം. മനുഷ്യ സങ്കൽപ്പത്തിന് അത് ഒന്നുമില്ല, ഒന്നുമില്ല. എന്നിട്ടും അതിൽ നിന്ന് പ്രപഞ്ചത്തിൽ പ്രകടമാകുന്നതെല്ലാം വരുന്നു. അതിൽത്തന്നെ, അതിന് ഭാഗങ്ങളില്ല, പ്രവർത്തനമില്ല. അതിൽ വ്യത്യാസമില്ല. ടോറസ്, മോഷൻ, അതിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട് ലഹരി വസ്തു, ഒന്നുമില്ല, ഈ പ്രശ്നം ക്യാൻസറായി മാറുന്നു, കാര്യം.

ഈ കാൻസർ, കാര്യം, പ്രപഞ്ചം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അഗ്നിഗോളമാണ്, പേരില്ലാത്ത പന്ത്രണ്ട് അമൂർത്തത്തിനുശേഷം ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്യപ്പെടുന്നു പോയിന്റ് അമൂർത്ത സർക്കിളിന്റെ. പ്രകടമാകേണ്ടതെല്ലാം അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കാൻസർ ആണ് പ്രകൃതി വെളിപ്പെടുത്താത്തതും പ്രപഞ്ചവും തമ്മിലുള്ള കവാടം. അഗ്നിഗോളത്തിലാണ് ഏകത്വം. സജീവമോ ബലമോ അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവ് ന്റെ വശം കാര്യം തെളിവുകളിൽ മാത്രം; അതിന്റെ ഭ material തിക വശം ദൃശ്യമാകില്ല. ന്റെ ആത്യന്തിക വിഭജനം കാര്യം ആകുന്നു യൂണിറ്റുകൾതീ യൂണിറ്റുകൾ, അവയും മൂലകം ജീവികൾ. ഈ തീ യൂണിറ്റുകൾ പ്രാഥമികമാണ് യൂണിറ്റുകൾ, മുൻ‌ഗണനയില്ലാത്തത്. അവർ ബോധമുള്ള തീയുടെ അളവിൽ, കാൻസർ. അവർ ബോധമുള്ള as തീ, as ബലം, പക്ഷേ അവരാരും ഇല്ല ബോധമുള്ള of തന്നെ തീയുടെയോ മറ്റുള്ളവരുടെയോ പോലെ.

ഈ തീ, അല്ലെങ്കിൽ കാൻസർ, കാര്യം, തീ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ് യൂണിറ്റുകൾ, പുരോഗമിക്കുകയും വായു അല്ലെങ്കിൽ ലിയോ ആയി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു കാര്യം, അതായത് യൂണിറ്റുകൾ മാറുകയും മാറുകയും ചെയ്യുക ബോധമുള്ള വായു പോലെ കാര്യം വായു ഗോളത്തിൽ, ലിയോ. ദി ഏകത്വം ഇരട്ടയായി അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. വായു കാര്യം പ്രവർത്തനവും നിഷ്‌ക്രിയത്വവും എന്ന ഇരട്ട വശം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. നിഷ്‌ക്രിയ ഭാഗത്ത് പ്രവർത്തനം ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. നിഷ്ക്രിയ വശം സജീവമായ വശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. വായു യൂണിറ്റുകൾ മേലിൽ പ്രൈമോർഡിയൽ അല്ല. അവ പ്രാഥമികമല്ല, പക്ഷേ അവ ലളിതമാണ്. അഗ്നിഗോളം വായു ഗോളത്തിലും തീയിലും വ്യാപിക്കുന്നു യൂണിറ്റുകൾ വായുവാകുക യൂണിറ്റുകൾ അവർ അവരുടെ നിഷ്ക്രിയ വശം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ. അവ വായുവായി മാറുന്നു യൂണിറ്റുകൾ, അതായത്, അവർ മാറുന്നു ബോധമുള്ള വായു, ലിയോ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഡിഗ്രിയിൽ, അതുവഴി ഇല്ലാതാകും ബോധമുള്ള തീ, കാൻസർ ആയി. വായു യൂണിറ്റുകൾ സ്പഷ്ടതയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ഒരു പടി കൂടി മുന്നോട്ട്, തുലാം. വായുവിൽ മൂലകം വായു യൂണിറ്റുകൾ ആകുന്നു ബോധമുള്ള നിഷ്ക്രിയവും വായുവിന്റെ സജീവവുമായ വശമായി മൂലകം. അവ സജീവവും നിഷ്ക്രിയവുമായ വശങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവ വായുവിന്റെ സജീവ വശത്തോടും നിഷ്ക്രിയ വശത്തോടും പ്രതികരിക്കുന്നു യൂണിറ്റുകൾ അവരുടെ സജീവ വശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. വായു യൂണിറ്റുകൾ അല്ല ബോധമുള്ള of അവർ തന്നെ, പക്ഷേ അവർ ബോധമുള്ള as The ഫംഗ്ഷൻ വായുവിന്റെ മൂലകം.

വായു, അല്ലെങ്കിൽ ലിയോ, യൂണിറ്റുകൾ പുരോഗമിക്കുന്നത് വെള്ളം, കന്യക, യൂണിറ്റുകൾ, അതായത് വായു മൂലകം അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും വെള്ളമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു മൂലകം. ശുദ്ധവായു കാര്യം ശുദ്ധമായ വെള്ളമായി മാറുന്നു കാര്യം വെള്ളത്തിലോ കന്നി ഗോളത്തിലോ. വായുവിന്റെ ഇരട്ടത്താപ്പ് മൂലകം ഇപ്പോൾ മറ്റൊരു വശം കാണിക്കുന്നു, കാരണം ജലഗോളത്തിൽ നിഷ്ക്രിയ വശം കാര്യം സജീവ ഭാഗത്ത് ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു. വെള്ളം യൂണിറ്റുകൾ നിഷ്ക്രിയ-സജീവമാണ്, ഇനി സജീവമല്ല-നിഷ്ക്രിയമാണ്. താഴത്തെ പകുതിയിലുള്ള ജലഗോളത്തെ വായു ഗോളം വ്യാപിക്കുന്നു; അവിടെ വെള്ളം യൂണിറ്റുകൾ വായുവിനെ ആകർഷിക്കുക യൂണിറ്റുകൾ ഒടുവിൽ അവ വെള്ളമായിത്തീരുക യൂണിറ്റുകൾ. ഇവ യൂണിറ്റുകൾ അവസാനിപ്പിക്കുക ബോധമുള്ള വായു, അല്ലെങ്കിൽ ലിയോ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഡിഗ്രിയിൽ ബോധമുള്ള കന്നി, വെള്ളം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഡിഗ്രിയിൽ. വെള്ളം യൂണിറ്റുകൾ ആകുന്നു ബോധമുള്ള പോലെ ഫംഗ്ഷൻ ജലത്തിന്റെ മൂലകം. അവ സജീവവും നിഷ്ക്രിയവുമായ വശങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവ ജലത്തിന്റെ നിഷ്ക്രിയ വശത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നു മൂലകം, ന്റെ സജീവ വശം യൂണിറ്റുകൾ എന്നതിന് പ്രതികരിക്കുന്ന നിഷ്ക്രിയ വശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു മൂലകം. വെള്ളം യൂണിറ്റുകൾ അല്ല ബോധമുള്ള അവർ തന്നെ ബോധമുള്ള പോലെ ഫംഗ്ഷൻ ജലത്തിന്റെ മൂലകം. വെള്ളം യൂണിറ്റുകൾ സ്‌പഷ്‌ടതയിലേക്കോ ലൈബ്രയിലേക്കോ ഉള്ള അടുത്ത ഘട്ടമാണ്.

ശുദ്ധമായ വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ കന്നി, യൂണിറ്റുകൾ വികസിക്കുന്നത് ശുദ്ധമായ ഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ തുലാം ആയി മാറുന്നു യൂണിറ്റുകൾ ഭൂഗോളത്തിൽ. ന്റെ രണ്ട് വശങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ സജീവവും നിഷ്ക്രിയവുമായ വശങ്ങൾ കാര്യം ഇപ്പോൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ഇനി സജീവ-നിഷ്ക്രിയവും നിഷ്ക്രിയ-സജീവവുമല്ല, പക്ഷേ മാത്രം കാര്യം ഭൂഗോളത്തിൽ. ന്റെ നിഷ്ക്രിയ വശം കാര്യം തെളിവുകളിൽ മാത്രം, അതിന്റെ സജീവ വശം ദൃശ്യമാകില്ല. ഭൂമിയുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ വിഭജനം കാര്യം ഭൂമി യൂണിറ്റുകൾ. ഇവ യൂണിറ്റുകൾ തീയുടെ വിപരീതഫലങ്ങൾ യൂണിറ്റുകൾ, അവർ ഭൂഗോളത്തിലേക്ക് പുരോഗമിച്ചതിനാൽ. അവ ശാന്തവും നിശ്ചലവും നിഷ്ക്രിയവുമാണ്, അതിനാൽ ഒരു പിണ്ഡം അല്ലെങ്കിൽ മൊത്തത്തിൽ, തീ പോലെ യൂണിറ്റുകൾ അഗ്നിഗോളത്തിൽ മൊത്തത്തിൽ ദൃശ്യമാകും. അവർ ബോധമുള്ള ഭൂമി, അല്ലെങ്കിൽ തുലാം എന്ന അളവിൽ. അവയുടെ ആകെത്തുകയിൽ അവർ ഭൂമിയാണ് മൂലകം. അവർ ബോധമുള്ള നിഷ്ക്രിയത, അചഞ്ചലത, സ്ഥിരത, വിശ്രമം എന്നിവ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനമാണ്. അഗ്നിഗോളവും ഭൗമഗോളവും പരസ്പരം അതിരുകടന്നതും വിപരീതവുമാണ്. പ്രവർത്തനം, ശക്തി, ആത്മാവ്, അതിന്റെ വിപരീത തെളിവുകളില്ലാതെ; ഭൂഗോളവും കാര്യം, ജഡത്വം, തെളിവുകളൊന്നുമില്ലാതെ ആത്മാവ്, ബലം, പ്രവർത്തനം.

ഭൂമിയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ തുലാം, നിഷ്ക്രിയവും പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളതുമായ ഗോളമാണ്, മറ്റ് മൂന്ന് പ്രവർത്തനങ്ങളും ഘടകങ്ങൾ, ക്യാൻ‌സർ‌, ലിയോ, കന്നി എന്നിവ, കൂടാതെ നാല് ലോകങ്ങളും ഭൂഗോളത്തിൽ പ്രകടമാകാൻ കാരണമാകുന്നു. ഭൂഗോളം അതിലെ നാല് ലോകങ്ങളോട് ഒരു പരിധിവരെ നിലകൊള്ളുന്നു ലഹരി വസ്തു നാല് മേഖലകളിലേക്ക് നിൽക്കുന്നു. അഗ്നിഗോളങ്ങൾ വായു ഗോളത്തിനുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ഭൂഗോളത്തിനകത്തെ ജലഗോളത്തിനുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അഗ്നി അല്ലെങ്കിൽ ക്യാൻസർ ഗോളത്തിന്റെ പ്രാതിനിധ്യം ഭൂമിയിലെ മൂലകത്തിൽ ഉണ്ടാകാൻ കാരണമാകുന്നു, വെളിച്ചം അല്ലെങ്കിൽ കാൻസർ ലോകം. സമാനമായ രീതിയിൽ വായു ഗോളവും ലിയോയും ജലഗോളത്തിനകത്തും ഭൂഗോളത്തിനകത്തും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എല്ലാം പ്രവർത്തിക്കുന്നു വെളിച്ചം ലോകം, കാരണമാകുന്നു ജീവന്, അല്ലെങ്കിൽ ലിയോ, ലോകം വെളിച്ചം ലോകം. അതിനാൽ, ജലം, കന്നി, ഗോളം, ഭൂഗോളത്തിനുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇവ രണ്ടും പ്രവർത്തിക്കുന്നു വെളിച്ചം ഒപ്പം ജീവന് ലോകങ്ങൾ, കാരണമാവുക രൂപം, അല്ലെങ്കിൽ കന്നി, ലോകം ജീവന് ലോകം. കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി ഗോളങ്ങൾ ലൈബ്ര ഗോളത്തിനകത്ത് പ്രവർത്തിക്കുകയും കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി ലോകങ്ങൾ എന്നിവ ഭ world തിക ലോകത്തെ നിലനിർത്താൻ കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഭ physical തിക അല്ലെങ്കിൽ തുലാം ലോകം നിലനിൽക്കുന്നു.

ദി കാര്യം എന്ന വെളിച്ചം അല്ലെങ്കിൽ കാൻസർ, ജീവന് അല്ലെങ്കിൽ ലിയോ, രൂപം കന്യക, ഭ physical തിക അല്ലെങ്കിൽ തുലാം, അതിനാൽ ലോകങ്ങൾ ശുദ്ധമായ തീ, വായു, ജലം, ഭൂമി എന്നിവയല്ല. ഇത് ശുദ്ധമായതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് മൂലകം കാര്യം അതിൽ കാര്യം നാല് ലോകങ്ങളിൽ മിശ്രിതമാണ്, അതിൽ അത് നിഷ്ക്രിയ ഭൂമി മൂലകത്താൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി, തുലാം മേഖലകൾ കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി, ലൈബ്ര ലോകങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു. ഉള്ള ലോകങ്ങൾ ഘടകങ്ങൾ അവയിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഗോളങ്ങളുടെ സമാനമായി ഈ നാല് ലോകത്തിലെ ഓരോ നാല് വിമാനങ്ങളിലും, അതായത് അധിക ഡിവിഷനുകളിൽ പരിപാലിക്കുന്നു കാര്യം ഓരോ ലോകത്തും. ഗോളങ്ങളും ലോകങ്ങളും അവയിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിമാനങ്ങൾ സമാനമായി ഈ ഓരോ വിമാനത്തിലും നാല് ഉപവിഭാഗങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു, അവയെ ഭ plane തിക തലത്തിൽ വികിരണം അല്ലെങ്കിൽ കാൻസർ, വായു അല്ലെങ്കിൽ ലിയോ, ദ്രാവകം അല്ലെങ്കിൽ കന്നി, ഖര അല്ലെങ്കിൽ തുലാം എന്നീ നാല് സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കാര്യം. പദങ്ങൾ ഗോളങ്ങൾ, ലോകങ്ങൾ, വിമാനങ്ങൾ, സംസ്ഥാനങ്ങൾ കാര്യം ന്റെ ഡിവിഷനുകൾ നിയുക്തമാക്കുക കാര്യം, ഓരോ വിഭാഗത്തിലും കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി, തുലാം എന്നിവയാണ് അവശ്യഘടകങ്ങൾ തരം.

പ്രപഞ്ചത്തിൽ കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി, തുലാം എന്നീ നാല് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ സംയോജനങ്ങളിൽ ചിലത് മാത്രമേ പരിപാലിക്കുകയോ നിലനിൽക്കുകയോ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ കാര്യം ഭ physical തിക, അല്ലെങ്കിൽ തുലാം, ഭൗതിക, അല്ലെങ്കിൽ തുലാം ലോകത്തിന്റെ തലം കാണാം. ഭൂമി, തുലാം, ചന്ദ്രൻ, കന്നി, സൂര്യൻ, ലിയോ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, കാൻസർ എന്നിവ ഈ ചെറിയ ഭാഗം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

എല്ലാ മേഖലകളുടെയും ഭാഗങ്ങൾ, ലോകങ്ങൾ, വിമാനങ്ങൾ, സംസ്ഥാനങ്ങൾ കാര്യം ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടുകയും നാലിരട്ടി മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തുലാം, (ചിത്രം VII-B). ഇവയിലൂടെയുള്ള കേന്ദ്രങ്ങളാണ് കാര്യം വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, വിമാനങ്ങൾ, ലോകങ്ങൾ, ഗോളങ്ങൾ എന്നിവ പ്രചരിക്കുന്നു. നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവയുടെ നാല് സിസ്റ്റങ്ങളുമാണ് കാര്യം നാലിരട്ടി ശരീരങ്ങളിലേക്കും പുറത്തേക്കും അതിന്റെ റൗണ്ടുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു. ഈ കാര്യം ആത്യന്തികമായി ജീവികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, യൂണിറ്റുകൾ of പ്രകൃതി വ്യത്യസ്ത കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി, തുലാം തരം. ഈ ജീവികൾ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ വ്യാപിക്കുകയും തുളച്ചുകയറുകയും ചെയ്യുന്നു പ്രകൃതി. അതുപോലെ പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ അവർക്ക് ദൂരത്തേക്ക് പോകാനാകും ശ്വസനരൂപം യൂണിറ്റ്, തുലാം. എന്നിട്ട് അവർ വിഭാഗം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ ആകുക എഐഎ യൂണിറ്റുകൾ, തുലാം.

ഒരു സമയത്ത് മാത്രമേ ഈ മാറ്റം വരുത്താൻ കഴിയൂ യൂണിറ്റ് ഒരു ആണ് ഫംഗ്ഷൻ എന്ന ശ്വസനരൂപം, തുലാം, രണ്ട് നിരകളുള്ള ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ, തുലാം. ഒരു എഐഎ യൂണിറ്റ് ഭൂഗോളത്തിന്റെ രാശിചക്രത്തിലെ ലൈബ്ര തരത്തിന്റെ ഒരു എന്റിറ്റിയാണ്, ഇവിടെ ശ്വസനരൂപം ഭ world തിക ലോകത്തിലെ രാശിചക്രത്തിലെ തുലാം തരത്തിലുള്ള ഒരാളായിരുന്നു. ദി എഐഎ ന്റെ ലൈബ്രയാണ് സ്വയം ജീവൻ, ഇടയിൽ നിൽക്കുന്നു പ്രകൃതി, കാൻസർ, ലിയോ, കന്നി, ഗോളങ്ങളുടെ തുലാം, ഒപ്പം സ്വയം ജീവൻ, ഇത് സ്കോർപിയോ, ധനു, കാപ്രിക്കോൺ എന്നിവയാണ് വെളിച്ചം ലോകം. ദി എഐഎ വഴി ലൈബ്രയായി ശ്വസനരൂപം കണ്ണികൾ പ്രകൃതി ഒപ്പം സ്വയം ജീവൻ മനുഷ്യശരീരത്തിൽ; ന്റെ ലൈബ്ര സ്വയം ജീവൻ ന്റെ ലൈബ്രറുമായുള്ള ലിങ്കുകൾ പ്രകൃതി.

അടുത്ത ഘട്ടം എവിടെയാണ് എഐഎ യൂണിറ്റ് മാറുന്നു ബോധമുള്ള പോലെ സ്വയം ജീവൻ യൂണിറ്റ് ഒരു ലൈബ്രയിൽ നിന്നുള്ള മാറ്റങ്ങൾ യൂണിറ്റ് ഭൂമിയുടെ രാശിചക്രത്തിന്റെ കാപ്രിക്കോണിലേക്ക് യൂണിറ്റ് രാശിചക്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് വെളിച്ചം ലോകം, നോട്ടിക് അന്തരീക്ഷം എന്ന സ്വയം ജീവൻ. ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ ഒരു ലൈബ്രറി എന്റിറ്റിയായ രണ്ട് നിരകളുള്ള ഫിസിക്കൽ ബോഡിയിലാണ് മാറ്റം വരുത്തിയത്. മാറ്റത്തിനുശേഷം, കാപ്രിക്കോൺ ഗോളത്തിലെ കാൻസർ ഫാക്കൽറ്റി, ദി ആളോടു കാപ്രിക്കോൺ വരെ മുകളിലേക്ക് പ്രവർത്തിക്കുന്നു വെളിച്ചം ലോകം, ഒപ്പം ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ എന്ന സ്വയം ജീവൻ മാറുന്നു ബോധമുള്ള as സ്വയം; ഇത് ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ചെയ്യുന്നു, തുലാം ലോകത്തിന്റെ തുലാം രൂപം ലോകം, സ്കോർപിയോ വെളിച്ചം ലോകം, കൂടാതെ ജീവന് ലോകം, ധനു വെളിച്ചം ലോകം. ദി ആളോടു അതിന്റെ കൂടെ സ്വയം ജീവൻ മാറുന്നു ബോധമുള്ള തന്നെയും നാലു ലോകങ്ങളിലെയും എല്ലാം അറിയുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് മാറുകയും മാറുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അത് അവിടെത്തന്നെ തുടരും ബോധമുള്ള as ഒരു ഇന്റലിജൻസ്, ഇത് ഒരു കാപ്രിക്കോൺ ആണ് യൂണിറ്റ് അഗ്നിഗോളത്തിന്റെ. ന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും മാത്രമേ ഈ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ കഴിയൂ സ്വയം ജീവൻ, അതിന്റെ മുഴുവൻ രാശിചക്രവും, രണ്ട് നിരകളുള്ള ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ, ഒരു ലൈബ്രറി എന്റിറ്റിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ദി ബുദ്ധി, അതായത് സ്വയം ജീവൻ യൂണിറ്റ് അത് ആയിത്തീർന്നു ബോധമുള്ള as ഒരു ഇന്റലിജൻസ് യൂണിറ്റ്, ആയിത്തീരുന്നു ബോധമുള്ള സ്കോർപിയോ, ധനു, കാപ്രിക്കോൺ അല്ലെങ്കിൽ അഗ്നിഗോളത്തിന്റെ മൂന്ന് മേഖലകളിലെ മൂന്ന് ഡിഗ്രികളിൽ. അത് പൂർണതയിലെത്തുമ്പോൾ ഒരു ഇന്റലിജൻസ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന അളവിൽ, അത് കടന്നുപോകുന്നു കാര്യം വെളിപ്പെടുത്താത്തതിലേക്ക്, അവിടെയുണ്ട് ബോധപൂർവ്വം സമത്വം, അക്വേറിയസ്. ദി യൂണിറ്റ് എല്ലാം കടന്നുപോയിരിക്കണം പോയിന്റ് ന്റെ സർക്കിളിന്റെ കാര്യം പന്ത്രണ്ടുപേരുടെ പ്രകടനത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങളും പോയിന്റ് ന്റെ സർക്കിളിന്റെ കാര്യം, തീ ഗോളമാകുന്നതിന് മുമ്പ് ബോധപൂർവ്വം സമാനത. ഈ രീതിയിൽ രാശിചക്രത്തിന്റെ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു ഉദ്ദേശ്യം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ.

ഈ ഉദ്ദേശ്യം മാറുന്നതിന്റെ ലഹരി വസ്തു കടന്നു ബോധം, ഒരു മനുഷ്യശരീരത്തിലൂടെ, ലിബ്രയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്ന രീതി മറ്റുവിധത്തിൽ കാണിക്കാൻ കഴിയില്ല ചെയ്യുന്നവർ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ. ഒരു പ്രസ്താവന ഉദ്ദേശ്യം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും, അത് പോലുള്ള മറ്റ് പ്രസ്താവനകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇത് നിലകൊള്ളും ഉദ്ദേശ്യം മഹത്വപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ദൈവം, അല്ലെങ്കിൽ പുരുഷന്മാരുടെ പുരോഗമന പുരോഗതിയിലൂടെ അവരെ മികച്ചതാക്കുകമനസ്സുകൾ, ”അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല എന്ന് ഉദ്ദേശ്യം കണ്ടെത്താനാകാത്ത.

ദി കാരണം എന്തുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശ്യം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമേ അന്വേഷണത്തിന് തുറന്നിട്ടുള്ളൂവെന്നും ആ ചെറിയ ഭാഗം പോലും ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും തെളിയിക്കാനാവില്ല. മനുഷ്യന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, അതായത്, ഓട്ടത്തിലേക്ക് മനുഷ്യര്, ഫിസിക്കൽ മാത്രം, ദി രൂപം ഒപ്പം ജീവന് ഭൂഗോളത്തിന്റെ ഭ world തിക ലോകത്തിലെ വിമാനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ശാരീരികവും വൈകാരികവും ബ ual ദ്ധികവുമായ ഭാഗങ്ങളാൽ ഈ വിമാനങ്ങൾ ബോധപൂർവ്വം ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു മനുഷ്യര് മനുഷ്യന്റെയും ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ശാസ്ത്രീയവും ദാർശനികവും മതപരവുമായ സങ്കൽപ്പങ്ങൾ, അതായത് ദൃശ്യവും ഭ physical തികവുമായ പ്രപഞ്ചം. പോലും വെളിച്ചം ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ തലം വ്യക്തമല്ല, അത് ബോധപൂർവ്വം ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ന്റെ സംസ്ഥാനങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കാര്യം, ഖരാവസ്ഥയിലുള്ള സബ്സ്റ്റേറ്റുകൾ മാത്രം കാര്യം ഭ world തിക ലോകത്തിന്റെ ഭ plane തിക തലത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ ധാരണകൾക്ക് വ്യക്തമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അപൂർണതകൾ ഗർഭധാരണത്തിനും ഗർഭധാരണത്തിനും അതിർവരമ്പുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഭ plane തിക തലത്തിലെ എല്ലാ നിറങ്ങളും ഷേഡുകളും കാണാൻ കഴിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവർക്കും കഴിയില്ല ഫോമുകൾ കാണും; പല വസ്തുക്കളും ജീവികളും അദൃശ്യമായി തുടരുന്നു; ദൃശ്യമാകുന്നതുവരെ ഉപരിതലങ്ങളിൽ ഒതുക്കിയിരിക്കുന്ന പ്രതലങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണാൻ കഴിയില്ല.

ഗർഭധാരണങ്ങളെക്കാൾ ഒരു പടി മുന്നിലാണ് സങ്കൽപ്പങ്ങൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഗർഭധാരണങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ആ നടപടി കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്ക് ഈ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ല. ദി പുരോഗതി ഒരു നടത്തക്കാരന്റെ പാദങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ചതുപോലെയാണ്, ആരുടെ വലത് ഇടത് കാൽ ചുവടുവെക്കുന്നതുവരെ കാലിന് മറ്റൊരു ചുവടുവെക്കാൻ കഴിയില്ല.

അങ്ങനെയല്ല വസ്തുതകൾ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിന് ബുദ്ധിമാനായ ഭാഗത്ത് ലഭ്യമാണ് മനുഷ്യര് അതിൽ ബുദ്ധിജീവിയെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തുക അഭിപ്രായ എന്ന ഉദ്ദേശ്യം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ, ഉൾപ്പെടെ അർത്ഥം അവരുടെ ജീവന് അതിൽ. ദി വസ്തുതകൾ ഇവിടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെയുള്ള ഗർഭധാരണത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് മാനസികാവസ്ഥകളാണ് ബോധമുള്ള. പുരുഷന്മാർ ബോധമുള്ള അവരുടെ മാനസിക ജീവന്. ഈ ജീവന് ഉൾപെട്ടിട്ടുള്ളത് വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ, of ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അവയിൽ ചിലത് ബോധമുള്ള ഒരു വിവേചനരഹിതമായ രീതിയിലും ഐഡന്റിറ്റി. അവർ അങ്ങനെ തന്നെ ബോധമുള്ള അവർ പടിവാതിൽക്കൽ വരുന്നതുവരെ മരണം. അവർ ഗേറ്റിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ എല്ലാം മനുഷ്യര്, അതായത്, ഉൾച്ചേർത്ത ഭാഗങ്ങളുടെ സംയോജനം ചെയ്യുന്നവർ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമായി പ്രകൃതി, അബോധാവസ്ഥയിലാണ്. പിന്നീടുള്ള ചിലതിൽ മരണം അവർ വീണ്ടും ബോധവാന്മാരാണെന്ന് പറയുന്നു മനുഷ്യര്. അവർ അനുഭവങ്ങൾ മുൻ‌കാലങ്ങളിൽ‌ അവർ‌ ബോധവാന്മാരായിരുന്നതിൽ‌ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ജീവന്.

ഭൂമിയിലെ പുറംതോടിന്റെ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ അവ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവ അങ്ങനെയല്ല ബോധമുള്ള കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ എന്തിനെക്കുറിച്ചും. അതിനാൽ ഇല്ല വസ്തുതകൾ സംബന്ധിച്ച ഒരു സിദ്ധാന്തം പരീക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗപ്രദമാണ് ഉദ്ദേശ്യം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യം അവരുടെ ജീവന് അതിൽ, ഇല്ല കാരണം സ്വഭാവത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നതിനാണ് അവ നൽകുന്നത് നല്ലത്. ഗർഭധാരണങ്ങളുടെയും സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെയും പരിമിതികൾ അവയുടെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. കാരണം അവർ ചിന്തിക്കുന്നു ശരീര മനസ്സ് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലും കാലം അതിനപ്പുറം ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർ ചോദിക്കുന്നു: ആരാണ് ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ചത്, ഇല്ലെങ്കിൽ ദൈവം? ഒരു “ദൈവം”അത് സൃഷ്ടിച്ചില്ല, അവൻ തന്നെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. അത് ഒരിക്കലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും ആയിരുന്നു; ഭൂമിയുടെ പുറംതോട് മാത്രം മാറുകയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ഇടയ്ക്കിടെ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ പറയുന്നു: ലോകത്തിലേക്ക് വരാൻ ഞാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല; ഞാൻ എന്തിനാണ് ജനിച്ചത്? ആദ്യത്തെ കാരണത്തിന് കാരണമായത് എന്താണ്? അത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല കാരണം അവ തുച്ഛമാണ് പരിചയം അപര്യാപ്തമാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. അവർ സംസാരിക്കുന്നു ഇടം അർത്ഥമാക്കുന്നത് കാര്യം അവർ ഗർഭം ധരിക്കാതിരിക്കാൻ വളരെ നല്ലതാണ്. ഇടം, അതിൽ എല്ലാം കാര്യം എന്നത് അവരുടെ സങ്കൽപ്പത്തിന് അതീതമാണ്.

അത്തരത്തിലുള്ള എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളിലും പ്രപഞ്ചത്തിനും മനുഷ്യനും ബാധകമാകുന്ന രാശിചക്ര രൂപം, വിദ്യാർത്ഥിയെ തന്റെ സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ പരിമിതികൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. എല്ലാവരുടേയും ബന്ധത്തിന് രാശിചക്രം കാരണമാകുന്നു യൂണിറ്റുകൾ പ്രപഞ്ചത്തിൽ. സർക്കിൾ കാണിക്കുന്നു ഉദ്ദേശ്യം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മാറ്റം കാര്യം കടന്നു ബോധം പുരോഗമന ഘട്ടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിലൂടെ ഉദ്ദേശ്യം കൈവരിക്കുന്നു.

പകർപ്പവകാശം 1974 The Word Foundation, Inc.