ചിന്തയും ലക്ഷ്യവും

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

അധ്യായം VII

മാനസിക ഡെസ്റ്റിനി

വിഭാഗം 25

സ്വയം നിർദ്ദേശം. നിഷ്ക്രിയ ചിന്തയുടെ മന al പൂർവമായ ഉപയോഗം. ഒരു സമവാക്യത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് സ്വയം അല്ലഹിപ്നോട്ടിസം. സ്വയം നിർദ്ദേശത്തിൽ എന്നതാണ് വ്യത്യാസം ആളോടു ശരീരത്തെയോ തന്നെയോ ഒരു കൃത്രിമമായി മാറ്റുന്നില്ല ഉറക്കം. സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് മതിപ്പുളവാക്കുന്നതാണ് ശ്വസനരൂപം പിന്നെ ആളോടു ഭ body തിക ശരീരം അല്ലെങ്കിൽ ആളോടു സ്വയം ചെയ്യേണ്ടതോ ചെയ്യേണ്ടതോ ആണ്. ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ സമ്മതത്തോടെയോ അല്ലെങ്കിൽ കമാൻഡ് വഴിയോ ആണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ആളോടു.

സ്വയം നിർദ്ദേശം ഒരു പങ്കു വഹിക്കുന്നു സ്വയം ഹിപ്നോസിസ്. ഇത് മന al പൂർവമോ മന int പൂർവ്വമോ ആകാം. അസാധാരണമായ ഫലങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ മന intention പൂർവമായ സ്വയം നിർദ്ദേശത്താൽ ഉണ്ടാകുമെന്ന് ആളുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നു; മന int പൂർവമല്ലാത്ത സ്വയം നിർദ്ദേശത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ഫലങ്ങൾ പൊതുവെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല.

സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് വസ്തുതകൾ ആ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് സജീവവും നിഷ്ക്രിയവുമാണ്, അതും നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത സാധാരണയായി അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശക്തിയുണ്ട് സജീവ ചിന്ത. ചിത്രങ്ങൾ‌, ശബ്‌ദങ്ങൾ‌, അഭിരുചികൾ‌, കൂടാതെ ബന്ധപ്പെടുക മണം ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നിരന്തരം അനിയന്ത്രിതമായ നാഡീവ്യവസ്ഥയിലേക്ക് തിരിയുന്നു, അതിൽ ശ്വസനരൂപം ആണ്. ആ സിസ്റ്റം സന്നദ്ധ സംവിധാനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ ആളോടു ആണ്. അവിടെ ചിത്രങ്ങൾ‌, ശബ്‌ദങ്ങൾ‌, അഭിരുചികൾ‌, ബന്ധപ്പെടുക മണം കളിക്കുക വികാരങ്ങൾ എന്ന ആളോടു, എങ്കിൽ ആളോടു അവരെ രസിപ്പിക്കുന്നു, അത് അവരെ ചിന്തിക്കുന്നു; അവ സ്ഥിരമായിത്തീരുന്നു ശ്വസനരൂപം ഇന്ദ്രിയ ഇംപ്രഷനുകളായി. നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഒരിക്കലും ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നില്ല സജീവ ചിന്ത; പക്ഷേ, വളരെക്കാലം തുടരുമ്പോൾ, അത് നിർബന്ധിക്കുന്നു സജീവ ചിന്ത വിഷയങ്ങളിൽ നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത, അങ്ങനെ ആത്യന്തികമായി നിർബന്ധിക്കുന്നു ചിന്തകൾ.

നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത തടസ്സമില്ലാത്തതും ശ്രദ്ധിക്കാത്തതും യാന്ത്രികവുമാണ്; അതിന്റെ അളവ് അതിന്റെ മുൻ‌തൂക്കവും ശക്തിയും നൽകുന്നതുവരെ അത് അടിഞ്ഞു കൂടുന്നു സജീവ ചിന്ത. ഈ സവിശേഷതകൾക്ക് പുറമേ, നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഇപ്പോഴത്തെ വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, അതിനാൽ ഇത് സാധാരണയായി ആഴത്തിലുള്ള അടയാളങ്ങൾ കുറയ്ക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ സജീവ ചിന്ത, സമാന വ്യക്തതയും കൃത്യതയും ഇല്ലാത്തതും തൽ‌ഫലമായി അത് കട്ടിംഗ് എഡ്ജ് ഇല്ലാത്തതുമാണ് നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത വ്യക്തമായ കാഴ്ചകൾ, ശബ്‌ദങ്ങൾ, അഭിരുചികൾ, ഒപ്പം സമ്പർക്കം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് മണം. മറ്റ് കാരണങ്ങൾ ഇവയാണ്: ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അടുത്താണ് ശ്വസനരൂപം in മൂലകം പ്രകൃതി; ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ശ്വസനരൂപം സ്വമേധയാ ഉള്ള സിസ്റ്റത്തിലാണ്; അതിനാൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ശ്വസനരൂപം അതിനെക്കാൾ അടുത്ത് പിടിക്കുക ആളോടു സന്നദ്ധ സംവിധാനത്തിലൂടെ; ഒടുവിൽ, ദി ആളോടു ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നതിന് സ്വയം വിട്ടുകൊടുത്തു.

നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഏതാണ്ട് സമാനമാണ് പ്രകൃതി-ഭാവന. അവയെ ഈ രീതിയിൽ വേർതിരിച്ചറിയണം. പ്രകൃതി-ഭാവന ൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത. അതിന്റെ ഭാഗമാണ് നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിലവിലെ ഇന്ദ്രിയ ഇംപ്രഷനുകൾ എടുക്കുന്നു ഓർമ്മകൾ, ഒപ്പം ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കളിക്കുന്നത് വികാരങ്ങൾ എന്ന ആളോടു കൂടുതൽ ബന്ധു ലേക്ക് ഓർമ്മകൾ, ലെ നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത, ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവ വരുത്തുന്ന ഇംപ്രഷനുകളും കളിക്കുന്നു വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്ന ആളോടു കീഴെ വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി. നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത പലപ്പോഴും ഫംഗ്ഷനുകളും as പ്രകൃതി-ഭാവന, ചിത്രങ്ങൾ‌, ശബ്‌ദങ്ങൾ‌, അഭിരുചികൾ‌, ഗന്ധം, കോൺ‌ടാക്റ്റുകൾ‌ എന്നിവ വിളിക്കുമ്പോൾ‌ ഓർമ്മകൾ മുൻ‌കാലത്തെ ബന്ധപ്പെട്ട അല്ലെങ്കിൽ‌ സമാനമായ ഇം‌പ്രഷനുകൾ‌. അത്തരമൊരു സംയോജനത്തിന് ഒരു ശക്തിയുണ്ട്, അതിനെതിരെ ന്യായവാദം അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹം, അത് സന്നദ്ധമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പരിധിവരെ പോലും പ്രയോജനപ്പെടുന്നില്ല.

സജീവ ചിന്ത ന്റെ ശ്രമമാണ് ആളോടു പിടിക്കാൻ വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി എന്ന വിഷയത്തിൽ ചിന്തിച്ചു അവതരിപ്പിച്ചത് ആളോടു സ്വയം അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ. സജീവ ചിന്ത ശേഖരിക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ് വെളിച്ചം എന്നിട്ട് അത് ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നതിന്, അത് ഞെരുക്കവും സ്പാസ്മോഡിക്വുമാണ്. ഇതിന് സമ്മർദ്ദം ആവശ്യമാണ് ആഗ്രഹം; ഈ സമ്മർദ്ദത്തോടെ, സജീവ ചിന്ത ആരംഭിക്കുകയും പെട്ടെന്ന് തന്നെ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ശ്വസനരൂപം. സാധാരണയായി മതിപ്പ് മങ്ങുന്നു കാരണം ആളോടു തുടർച്ചയായി ഫോക്കസ് ചെയ്യാനും അവിഭാജ്യ ശ്രദ്ധ നൽകാനും കഴിയില്ല.

ന്റെ ശക്തി നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ന്റെ പ്രശ്നകരമായ ഫലങ്ങൾ‌ പരിഹരിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കാം രോഗം തരം പരിശോധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത അത് അവയെ ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒന്ന് കൊണ്ടുവരാനും സജീവ ചിന്ത അത് ആയിരിക്കും വലത്. ഇത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ് ആളോടു നീതിമാന്മാരെത്തന്നെ ചിന്തിക്കാൻ ചിന്തകൾ അത് നീതിയുള്ള പ്രവൃത്തികൾ ഉളവാക്കും, നയിക്കാൻ പോലും പ്രയാസമില്ല ആളോടു, വഴി നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത, ലേക്ക് സജീവ ചിന്ത അത് ഉത്പാദിപ്പിക്കും ചിന്തകൾ ഇത് ബാഹ്യവൽക്കരിക്കപ്പെടും സത്യസന്ധത, ധാർമ്മികത, ആരോഗ്യം, സമാധാനം.

മന intention പൂർവ്വം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് നൽകിയ പേരാണ് സ്വയം നിർദ്ദേശം നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഇവയ്‌ക്കായി ആവശ്യകതകൾ. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാം നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത മന -പൂർവമോ മന int പൂർവ്വമോ അല്ലാത്ത സ്വയം നിർദ്ദേശമാണ്. മിക്കതും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ആളുകൾ ചെയ്യുന്നത് മന int പൂർവ്വമല്ലാത്ത സ്വയം നിർദ്ദേശമാണ്. ഭൂരിപക്ഷം പേരും ജീവിക്കുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത, ഇത് അവരുടെ ജീവിതത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. അവരുടെ ജീവിതം ഒരു വസ്തുവോ ലക്ഷ്യമോ ഇല്ലാതെ നടക്കുന്നു, ഒപ്പം ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെയും ഈ അവസ്ഥയിലേക്കും നയിക്കപ്പെടുകയോ നയിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത അവരോട് കൂടെ.

നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളും വസ്തുക്കളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു ആളോടു വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന അവരുമായി കളിക്കുക വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി. ആണെങ്കിൽ ആളോടു ഈ വസ്തുക്കളെ പരിഗണിക്കുന്നു, നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ആരംഭിച്ച് ഇംപ്രഷനുകൾ സ്ഥിരമാകും ശ്വസനരൂപം. ഈ രീതിയിൽ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആശയങ്ങളും ഭാവനകളും ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പേടി ഒരു അപകടം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കാര്യം നിർവഹിക്കാനുള്ള അസാധ്യതയിലുള്ള വിശ്വാസം അപകടത്തെ തിരിച്ചറിയുകയും നേട്ടത്തെ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരാളുടെ ഉപയോഗം കാരണം അല്ലെങ്കിൽ ഇച്ഛാശക്തി, അതായത്, ഒരാളുടെ കേന്ദ്രീകൃത ശക്തി ആഗ്രഹം കൃത്യമായ പിന്നിൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, ഈ സങ്കൽപ്പങ്ങളെ മറികടക്കാൻ, ആശയങ്ങൾ ശക്തമാകുമ്പോൾ പ്രയോജനപ്പെടില്ല. ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും മെമ്മറി ഭൂതകാലത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ സമാന ഇംപ്രഷനുകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് അവരെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒരു ഡ്രാഫ്റ്റിൽ നിന്ന്, നനഞ്ഞ പാദങ്ങളിൽ നിന്ന്, നനഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് അല്ലെങ്കിൽ എക്സ്പോഷറിൽ നിന്ന് ജലദോഷം പിടിപെടാൻ ഭയപ്പെടുന്ന ആളുകൾ അത്തരം ധാരണകളില്ലാത്തവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉചിതമാണ്. രാത്രിയിൽ കാടുകളിലൂടെ നടക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ തലമുടി നരച്ചതായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കാട്ടിൽ ഇരുണ്ട രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായാൽ പനി വരാം. പേടി ഒരു വീക്കം മാരകമായ ട്യൂമറായി മാറുമെന്നതിനാൽ അത് അത്തരത്തിലുള്ളവയായി വളരും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വലുപ്പം പേടി പകർച്ചവ്യാധി പിടിപെടുന്നതിന്റെ രോഗങ്ങൾ, ഒരെണ്ണം ചുരുക്കാൻ അയാൾ കൂടുതൽ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. കണക്കുകളോ പേരുകളോ സ്ഥലങ്ങളോ ഓർമിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അവ ഓർമിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും സ്വയം കണക്കു കൂട്ടുന്ന ഒരാൾക്ക് കണക്കുകളുടെ ഒരു നിര ചേർക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നയാൾ തീർച്ചയായും തെറ്റുകൾ വരുത്തും. തനിക്ക് ഒരിക്കലും ഒരു ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി വിജയം എന്തിനെക്കുറിച്ചും, ആരംഭത്തിന് മുമ്പ് തന്നെ അയോഗ്യനാക്കുന്നു; അവൻ ആരംഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ അവൻ പ്രായോഗികമായി പരാജയപ്പെടും. ഒന്ന് ഒരു മാർച്ച് പൂർത്തിയാക്കാൻ തനിക്ക് ക്ഷീണമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നയാൾ തകർന്നടിയാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഒന്ന് ഉയരത്തിൽ ഒരു ട്രെസിലോ പ്ലാനിലോ ലെഡ്ജിലോ കടക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നയാൾ വീഴുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്.

ചില ആളുകൾ ഈ ഫലങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു വസ്തുതകൾ “അബോധാവസ്ഥ” ഉണ്ടെന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങളാൽ അവ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക മനസ്സ്”അല്ലെങ്കിൽ“ ഉപബോധമനസ്സ് മനസ്സ്”അത് ഈ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഈ ഫലങ്ങൾ ഉളവാക്കുന്നത് ശ്വസനരൂപം. ഇതല്ല മനസ്സ് അത് ഉപബോധമനസ്സല്ല. അത് ബോധപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. ഇത് ഒരു ഓട്ടോമാറ്റൺ ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കൂടാതെ നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളും മൂന്ന് ആന്തരിക ശരീരങ്ങളും വഴി അനിയന്ത്രിതമായ നാഡീവ്യവസ്ഥയിലൂടെ മനുഷ്യശരീരത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

ഇതിന് രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ഇംപ്രഷനുകൾ മാത്രമേ ലഭിക്കൂ: നിന്നുള്ള ഇംപ്രഷനുകൾ പ്രകൃതി ഒപ്പം അതിന്റേതായ ഇംപ്രഷനുകളും ആളോടു.

ഇംപ്രഷനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ വികാരങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്ന ആളോടു ഇംപ്രഷന്റെ വരികൾ പിന്തുടരാൻ തന്നെ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഇംപ്രഷനുകളിൽ സമാനമാണ് ശരിയായത് ധാർമ്മികവും ബ ual ദ്ധികവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ; ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഇംപ്രഷനുകളുടെ വരികൾ പിന്തുടരാൻ ബാധ്യസ്ഥമാണ് മൂലകങ്ങൾ of പ്രകൃതി ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്ന ആളോടു. എന്നതിലെ അടയാളങ്ങൾ ശ്വസനരൂപം നിർബന്ധിക്കുന്ന വരികളാണ് ആളോടു അതിൽ അവരെ പിന്തുടരാൻ ആഗ്രഹങ്ങൾ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഇത് നിർമ്മിച്ച ഈ അടയാളങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, ആളോടു സന്തോഷം തോന്നുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഇരുട്ട്, എളുപ്പവും അല്ലെങ്കിൽ ഉത്കണ്ഠ, പേടി or കോപം; അത് മാന്യമായ അല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞരായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു സത്യസന്ധത or വഞ്ചന, അടയാളങ്ങളുടെ വരകളിലൂടെ. ഈ വരികളിൽ ഒരു ശക്തി സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് അതിലൂടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ച ആഗ്രഹത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകൃത ശക്തിയാണ് ശ്വാസം. മാനസിക രോഗശാന്തിക്കാർ ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും അവർ തെറ്റായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശക്തിയാണിത്. ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, തോന്നൽ, അഭിനയം എന്നിവ ഈ വഴികളിലൂടെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. വ്യക്തവും ആഴമേറിയതുമായ വരികളില്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ശക്തി എല്ലാം നിർബന്ധിതമാണ്. അപ്പോൾ ഇവ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

മന rule പൂർവ്വം സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഈ ഭരണ ചിഹ്നങ്ങൾ അറിയാതെ ക്രമേണ ഉണ്ടാക്കുന്നതാണ്. സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്ന രീതി അവ മന ally പൂർവ്വം ഉണ്ടാക്കുക, എന്നിട്ടും ഒന്നും ലംഘിക്കരുത് നിയമം. മന intention പൂർവ്വം മന int പൂർവമല്ലാത്ത രീതി ഉപയോഗിച്ച് മന intention പൂർവ്വം സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നതിനുള്ള ശക്തി എളുപ്പത്തിൽ പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഉത്പാദിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് വസ്തു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ചില വരികളിലൂടെ അടയാളങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും ശ്വസനരൂപം ഒരു പ്രത്യേകതരം പ്രവൃത്തിയെ നിർബന്ധിക്കുക, തോന്നൽ, ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഒപ്പം.

ദി പോയിന്റ് രീതിയുടെ കാരണമാണ് നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത കണ്ടുകൊണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ കേൾക്കുന്നു തടസ്സമില്ലാത്തതും പതിവായി ചെയ്യുന്നതോ സംഭവിക്കുന്നതോ ആയ എന്തെങ്കിലും, ഈ കാരണങ്ങളാൽ അത് ക്രമേണ, വ്യക്തമായും ആഴത്തിലും ഉണ്ടാക്കുന്ന വരികളിൽ ശക്തി ശേഖരിക്കുകയോ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. കാണൽ അല്ലെങ്കിൽ കേൾക്കുന്നു ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് ആ സമയങ്ങളിൽ അത് ആഴത്തിലുള്ള മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കും, അതായത്, രാവിലെ ഉറക്കമുണർന്നതിനുശേഷം, രാത്രി വിരമിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്. രാത്രിയിൽ അവ അവസാനത്തെ ഇംപ്രഷനുകളായിരിക്കണം. ഒരു ഇടപെടലും ഇല്ലാത്തതിനാൽ അവ ഉടനടി കൂടുതൽ നടപ്പിലാക്കും ആളോടു ലെ വരികളുടെ അടയാളപ്പെടുത്തലിനൊപ്പം ശ്വസനരൂപം. അവസാന ഇംപ്രഷനുകൾ നയിക്കും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് in ഉറക്കം എപ്പോഴാണ് ആ ആളോടു ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയാണ്. രാവിലെ അവർ ഒന്നാമനാകണം, കാരണം ഉണരുമ്പോൾ ആളോടു ശാന്തമാണ്, ദി ശ്വസനരൂപം ഏറ്റവും സ്വീകാര്യമാണ്, ഭ body തിക ശരീരം വിശ്രമിക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം ഒരു ശുദ്ധമായ ഷീറ്റിൽ ഇംപ്രഷനുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു.

ഇവ പോയിന്റ് ഒരു രേഖാമൂലമുള്ള സൂത്രവാക്യം കാണുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ ദിവസവും ഒരു സൂത്രവാക്യം മാത്രം സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെയോ നന്നായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവേക്കിംഗിൽ ആദ്യം ചെയ്തതും പോകുന്നതിനുമുമ്പ് അവസാനമായി ചെയ്തതും ഉറക്കം. വായന അല്ലെങ്കിൽ കേവലം സംസാരിക്കുന്നത് ഒരാളുടെ ചെവിയിൽ എത്താൻ കഴിയുന്നത്ര ഉച്ചത്തിൽ ആയിരിക്കണം, മാത്രമല്ല ഓരോ അവസരത്തിലും കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് തവണയെങ്കിലും ചെയ്യണം. സൂത്രവാക്യം കാഴ്ചയിലെ ഒബ്ജക്റ്റ് അനുവദിക്കുന്നത്ര ചെറുതായിരിക്കണം കൂടാതെ ഒരു അളവ്, റൈം അല്ലെങ്കിൽ കഡെൻസ് ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ചെവി ശബ്‌ദം പിടിക്കുമ്പോൾ, മൂന്ന് ആന്തരിക ശരീരങ്ങളും ശ്വസനരൂപം ബാധിക്കപ്പെടുന്നു; ദി ശ്വസനരൂപം ഏത് മാധ്യമത്തിലൂടെയാണ് ആളോടു ഇംപ്രഷനുകൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ദി ആളോടു ആന്തരിക ശരീരങ്ങളുടെ മാധ്യമത്തിലൂടെയും സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ അവ അനുഭവപ്പെടുന്നു ശ്വസനരൂപം നാഡി നാരുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആളോടു ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ. തീർച്ചയായും, ദി ആളോടു ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ മന ally പൂർവ്വം നിർമ്മിച്ചതിനാൽ അവ ആസ്വദിക്കുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ആരംഭിക്കുന്നു. സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ മോട്ടോർ ഞരമ്പുകൾ അനിയന്ത്രിതമായ നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ സെൻസറി ഞരമ്പുകളിൽ ആന്തരിക ശരീരങ്ങൾ വഴി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ആ ഞരമ്പുകൾ ആന്തരിക ശരീരങ്ങൾ വഴി സ്വയമേവ നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ മോട്ടോർ നാഡി നാരുകൾ ശില്പം ചെയ്യാൻ ആരംഭിക്കുന്നു ഇംപ്രഷനുകൾ ശ്വസനരൂപം. സ്വമേധയാ ഉള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയിലേക്ക് മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടും കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നത് പിറ്റ്യൂട്ടറി ബോഡി വഴിയാണ്. ആന്തരിക ശരീരങ്ങൾ കാന്തികവും വൈദ്യുതവുമാണ് കാര്യം മാംസം ശരീരവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു ശ്വസനരൂപം; അവ ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ കൃത്യമായ തനിപ്പകർപ്പുകളാണ്, മാത്രമല്ല അവ മാംസ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഇംപ്രഷനുകളെ മാറ്റുന്നു ശ്വസനരൂപം ഒപ്പം ശ്വസനരൂപം ഞരമ്പുകളിലൂടെ മാംസ ശരീരത്തിലേക്ക്.

സമവാക്യം നന്നായി നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഇപ്രകാരം ഇംപ്രഷനുകൾ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട് ശ്വസനരൂപം ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഇംപ്രഷനുകളുടെ ശക്തി ഉണ്ടായിരിക്കുകയും വ്യക്തമാവുകയും ചെയ്യും; അവയെ ആഴത്തിൽ വെട്ടിക്കളയും മെമ്മറി ദൈനംദിന ആവർത്തനം, പ്രത്യേകിച്ചും അവ ഉയരുന്നതിലും വിരമിക്കുന്നതിലും ആവർത്തിച്ചാൽ; അവർ അതിന്റെ ശക്തി നേടുന്നു പ്രകൃതി-ഭാവന, അവ ക്രമേണ ആഴമേറിയതാകുമ്പോൾ അവ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഇംപ്രഷനുകളായി മാറുന്നു ശ്വസനരൂപം. ഇത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ ഫോർമുല ദിവസം നേടി. ഇത് വരികൾ അടയാളപ്പെടുത്തും നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത, ഇത് സമവാക്യം നിർമ്മിച്ച ആഴത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കും. വ്യക്തിയുടെ എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു, മറ്റെല്ലാവരിലും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഈ വരികളിലൂടെ അത് ഓടും. ഇല്ല കാര്യം അവൻ എന്താണെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് വരികളിലേക്ക് വ്യതിചലിക്കും. അതിനാൽ, ഒരു നിശ്ചിത ആഴം അല്ലെങ്കിൽ മതിപ്പ് വ്യക്തമാക്കിയുകഴിഞ്ഞാൽ, എല്ലാം വലിച്ചുകൊണ്ട് അത് കൂടുതൽ ആഴത്തിലും ആഴത്തിലും ആയിത്തീരുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് തന്നിലേക്കും അതിന്റെ ആവേശത്തിലേക്കും. കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത നിർബന്ധിക്കുന്നു സജീവ ചിന്ത, പിന്നെ ഒരു ചിന്തിച്ചു. ദി നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഉദാഹരണത്തിന്, ദി ചിന്തിച്ചു ആയിത്തീരുകയും സുഖമായിരിക്കുകയും ചെയ്യുക സജീവ ചിന്ത അത് സൃഷ്ടിക്കുകയും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ തെളിവുകൾ സ്വയം നിർദ്ദേശത്തിന്റെ ആദ്യ ഫലങ്ങൾ മറികടക്കുമ്പോൾ, വിശ്വാസം രോഗശാന്തിക്കുള്ള ഈ രീതിയിൽ ആളോടു. ന്റെ ശക്തി വിശ്വാസം ചേർക്കുന്നു, സാധ്യമെങ്കിൽ ചികിത്സ തീർച്ചയായും ഉണ്ടാക്കും.

മുദ്രയുടെ ആഴം ചിലരുടെ ചക്രം കുറയ്ക്കുന്നു ചിന്തകൾ ന്റെ ചക്രം വിപുലീകരിക്കുന്നു ചിന്തകൾ അവയിലെ ഈ ആധിപത്യ ഇംപ്രഷന്റെ വരിയിൽ പ്രവർത്തിക്കില്ല ശ്വസനരൂപം. ഈ രീതിയിൽ ശക്തമായ ഒരു സൂത്രവാക്യം ആവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്ന ധാരണയുടെ ദൃ ness ത കൂടുതൽ വർദ്ധിക്കും. ലളിതമായ ഒരു സമവാക്യം ആരംഭിക്കുന്നതിലൂടെ അത് ആവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ ആശ്ചര്യകരമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഒപ്പം പ്രകൃതി-ഭാവന.

പ്രകൃതി-ഭാവന കാണുന്നതിലൂടെയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും കേൾക്കുന്നു. അതിനാൽ ഒരു ഫോർമുല എഴുതി പതിവായി വായിക്കുകയാണെങ്കിൽ നിശബ്ദത, ഒപ്റ്റിക് നാഡി ഓഡിറ്ററിയുടെ ഭാഗമാണ്. സൂത്രവാക്യം ഉച്ചത്തിൽ വായിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾ അത് കേൾക്കുമ്പോൾ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഒപ്റ്റിക്, ഓഡിറ്ററി നാഡി എന്നിവയിലൂടെ വരുന്നു, ഒപ്പം ആരംഭിക്കാനുള്ള ശക്തി വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത. സാധാരണ സമയങ്ങളിൽ സൂത്രവാക്യം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ മികച്ച ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും സജീവ ചിന്ത ഒന്നും ആഗ്രഹിക്കാതെ, അത്തരം മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത ഫലങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവ.

സ്വയം നിർദ്ദേശം ഈ രീതിയിൽ നടപ്പിലാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ശാരീരിക ശരീരത്തിന്റെ ഏത് അവസ്ഥയെയും മാറ്റും രോഗം ആരോഗ്യത്തിലേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് സഹിക്കാവുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കോ. സ്വയം നിർദ്ദേശത്തിലൂടെ തടയാനോ, സുഖപ്പെടുത്താനോ, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ആശ്വസിക്കാനോ കഴിയും: വേദന, കളങ്കങ്ങൾ, തകരാറുകൾ, അമിതഭാരം, ഭാരം, പൊട്ടിത്തെറി, വീക്കം, അൾസർ, അസാധാരണ വളർച്ച, പനി; രോഗങ്ങൾ ഒരു ലൈംഗികതയുടെ പ്രകൃതി or രോഗങ്ങൾ ആമാശയം, കുടൽ, മൂത്രസഞ്ചി അല്ലെങ്കിൽ വൃക്ക; അല്ലെങ്കിൽ രക്തം, ഹൃദയം അല്ലെങ്കിൽ ശ്വാസകോശം; അല്ലെങ്കിൽ നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ; അല്ലെങ്കിൽ കണ്ണ്, ചെവി, മൂക്ക് അല്ലെങ്കിൽ തൊണ്ട.

സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രത്യേക കഷ്ടത നീക്കംചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഉചിതമല്ല, കാരണം അതിലേക്ക് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്ന നിർദ്ദേശം ശരീരത്തിന്റെ മറ്റേതെങ്കിലും ഭാഗത്ത് മറ്റൊന്നിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ട് ഏതെങ്കിലും ചികിത്സ ഫലപ്രദമാക്കുന്നതിനുള്ള ശരിയായ രീതി ഭരണഘടനയെ മൊത്തത്തിൽ പരിഗണിക്കുക എന്നതാണ്. അതുവഴി എല്ലാ സിസ്റ്റങ്ങളിലെയും എല്ലാ അവയവങ്ങളും ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു ഫംഗ്ഷൻ ആരോഗ്യത്തിനായി ഏകോപിതമായി. എല്ലാ സിസ്റ്റങ്ങളും ചെയ്യുമ്പോൾ വേല ഈ രീതിയിൽ ശരീരം ആരോഗ്യത്തിനായി പുന organ സംഘടിപ്പിക്കും, കൂടാതെ ജീവന് പരിശോധിക്കുകയോ അമിതമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ ശക്തികൾ ശരീരത്തിലൂടെ കളിക്കും. ശരീരം ഈ അവസ്ഥയിലായിരിക്കുമ്പോൾ ഇല്ല രോഗം പിടിച്ചുനിൽക്കാനോ ആർക്കും അതിന്റെ പിടി നിലനിർത്താനോ കഴിയില്ല.

സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് ആക്ഷേപകരമായ മാനസികവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥകളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകാം. അങ്ങനെ ഒരാൾ കഷ്ടപ്പെട്ടു വികാരങ്ങൾ of പേടി, നിരാശ, നിസ്സംഗത, നിഗൂ ness ത അല്ലെങ്കിൽ ആത്മവിശ്വാസക്കുറവ് എന്നിവ അവരെ നീക്കംചെയ്യുകയും അവരുടെ വിപരീതഫലങ്ങൾ പകരം വയ്ക്കുകയും ചെയ്യാം. സ്വയം നിർദ്ദേശത്തിലൂടെ ഒരാൾ സ്വയം ഒരു ട്രെയിനിൽ കയറാം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അത് സുഖപ്പെടുത്തും കിടക്കുന്നു, വഞ്ചന, ധീരത, ഭീരുത്വം, സ്വാർത്ഥത, മറ്റ് ധാർമ്മിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ. സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ട് ബ ual ദ്ധിക പോരായ്മകൾ പരിഹരിക്കാനും കഴിയും; വ്യക്തമായി ചിന്തിക്കാനും വേർതിരിക്കാനും തരംതിരിക്കാനും അധികാരം നേടാനാകും; അല്ലെങ്കിൽ അപ്രസക്തമായ ചർച്ചകളിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കുക ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. ഇനിപ്പറയുന്നവ പോലുള്ള മറ്റ് തെറ്റുകൾക്ക് പരിഹാരം കാണാൻ കഴിയും: അവിശ്വാസം ആളോടു അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഭാവിയിൽ; അഹംഭാവം, അതായത്, പ്രപഞ്ചം സ്വയം ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു എന്ന തോന്നൽ. സംശയം ഒരു ഉണ്ട് സുപ്രീം ഇന്റലിജൻസ് ഒപ്പം നിയമം പ്രപഞ്ചത്തിലെ ക്രമത്തെ മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും വിവേകം സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള ലളിതമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ.

സ്വയം നിർദ്ദേശം പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിൽ അത്യാവശ്യമാണ് ദൈനംദിന ആവർത്തനത്തിനുള്ള ശരിയായ സൂത്രവാക്യം. ഉടമസ്ഥാവകാശം ആദ്യത്തേതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു സത്യസന്ധത അതിൽ നടത്തിയ പ്രസ്താവനകളുടെ സത്യവും. ഒരു ഫോർമുലയും ഉപയോഗിക്കരുത്, അത് എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ലക്ഷ്യമിടുന്നതിൽ സത്യസന്ധവും പ്രസ്താവനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സത്യവുമല്ല. ഒരു ഫോർമുല ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അത് കുറവാണ് സത്യസന്ധത ഒപ്പം സത്യസന്ധത, പവർ ഉണ്ടായിരിക്കാം, പക്ഷേ അന്തിമ ഫലങ്ങൾ ശരീരത്തിന് ഹാനികരമാകും, ദി ശ്വസനരൂപം ഒപ്പം ആളോടു. രോഗങ്ങൾ കൂടാതെ പോരായ്മകൾ അത്തരത്തിലുള്ളതായി തിരിച്ചറിയുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തൽ നിലവിലില്ലാത്തപ്പോൾ നിലവിലുള്ളതായി പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്യരുത്.

ഉടമസ്ഥാവകാശം ഫോർമുലയുടെ സമഗ്രതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് ശരീരം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, ആന്തരിക ശരീരങ്ങൾ, ശ്വസനരൂപംഎന്നാൽ ആളോടു; കൂടാതെ ഒരു റഫറൻസ് ഉണ്ടായിരിക്കണം വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി. സൂത്രവാക്യം കാരണമാകുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തണം ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അത് സന്തുലിതമാക്കും ചിന്തകൾപ്രത്യേകിച്ച് അസന്തുലിതമായവ ചിന്തകൾ അതാണ് രോഗം, എ ആകാൻ പോകുന്നവ രോഗം. ശാസ്ത്രം നൽകുന്നതിനോ സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്ന രീതി ആരെയും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനോ പണമോ മറ്റ് ശാരീരിക ആനുകൂല്യങ്ങളോ ലഭിക്കുകയോ നൽകുകയോ ചെയ്യരുത്.

ശാരീരിക ക്ഷേമത്തിനായി ഒരു സൂത്രവാക്യത്തിന്റെ ഉദാഹരണമായി ഇനിപ്പറയുന്നവ എടുക്കാം:

എന്റെ ശരീരത്തിലെ ഓരോ ആറ്റവും, പുളകം കൊള്ളുന്നു ജീവന് എന്നെ സുഖപ്പെടുത്താൻ.
എന്റെ ഉള്ളിലെ ഓരോ തന്മാത്രയും ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നു സെൽ ലേക്ക് സെൽ.
കളങ്ങൾ ഒപ്പം എല്ലാ സിസ്റ്റങ്ങളിലെയും അവയവങ്ങൾ ശാശ്വത ശക്തിക്കും യുവത്വത്തിനും വേണ്ടി നിർമ്മിക്കുന്നു,
വേല ഒരുമിച്ച് യോജിപ്പിച്ച് ബോധപൂർവ്വം വെളിച്ചം, സത്യമായി.

ധാർമ്മിക മെച്ചപ്പെടുത്തലിനും ബിസിനസ്സിലെ പെരുമാറ്റത്തിനും ഒരു സൂത്രവാക്യം ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്:

ഞാൻ എന്ത് വിചാരിച്ചാലും ഞാൻ ചെയ്യുന്നതെന്തും:
ഞാൻ, എന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, സത്യസന്ധത, സത്യമായിരിക്കുക.

മരുന്നുകൾ, ശസ്ത്രക്രിയ, അല്ലെങ്കിൽ എന്നിവയിലൂടെയുള്ള രോഗശാന്തിയെക്കാൾ സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ച ചികിത്സകൾ യഥാർത്ഥമല്ല മാനസിക രോഗശാന്തി. ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ രോഗശാന്തി രീതികളെല്ലാം സാധാരണ നില പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും കാലം ഈ സമയത്ത് ഒപ്പ് രോഗം അല്ലെങ്കിൽ ചികിത്സയുടെ ഒപ്പിനേക്കാൾ തടസ്സം ദുർബലമാണ്. ഒരു ബാലൻസിംഗ് ഉണ്ടാകുന്നതുവരെ ചിന്തിച്ചു അതിൽ രോഗം ഒരു ആണ് ബാഹ്യവൽക്കരണം, മറ്റെല്ലാ ചികിത്സകളും വിശ്രമമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ബാലൻസ് ചെയ്യുക ചിന്തിച്ചു ഒപ്പം രോഗം സുഖപ്പെടുത്തും.

സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ഈ സംവിധാനം ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ തെളിവുകളുമായി യോജിക്കുന്നു, പ്രസ്താവനയിൽ സത്യസന്ധമാണ്, ഇതിൽ സത്യമാണ് ചിന്തിച്ചു, അതിന്റെ ആപ്ലിക്കേഷനിൽ ലളിതമാണ്, പണമടച്ചതിന്റെ കളങ്കത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാണ് മാനസിക രോഗശാന്തി, സ്വയം സുഖപ്പെടുത്താൻ ഒരാളെ പ്രാപ്തനാക്കുന്നു, മനുഷ്യന്റെ സാധാരണ ഗതി പിന്തുടരുന്നു ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, കൂടാതെ ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, ആന്തരിക ശരീരങ്ങളുടെയും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും, സാധ്യമായ എല്ലാ കളങ്കങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളാൻ പര്യാപ്തമാണ്. ശ്വസനരൂപംഎന്നാൽ ആളോടു. സംശയം ഈ രീതിയുടെ ഫലപ്രാപ്തിയിൽ‌, അല്ലെങ്കിൽ‌ അതിനെക്കുറിച്ച് ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നത്‌, ഒരു ചികിത്സയെ പ്രവർ‌ത്തിക്കുന്നതിനെ തടയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളുടെതാണെങ്കിൽ വിധി ഈ രീതിയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അവധി അനുവദിക്കുന്നില്ല, ഒരു രോഗശമനം അസാധ്യമാണെന്ന ബോധ്യം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചികിത്സ നടക്കാതിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അല്ലെങ്കിൽ ഫോർമുല ഫലപ്രദമാകില്ലെന്ന വിശ്വാസം എന്നിവ വരും; ഇതും മാനസിക മനോഭാവം തടയും നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത അതിന്റെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ശ്വസനരൂപം ഒപ്പ് മറികടക്കാൻ പര്യാപ്തമായ ആഴം രോഗം.

രോഗശമനത്തിനുള്ള ഈ സംവിധാനം രോഗം ഇത് കണക്കുകൂട്ടൽ ദിവസം മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു എന്ന ആക്ഷേപത്തിന് വിധേയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ അവതരിപ്പിച്ചതുപോലെ സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കുന്ന സംവിധാനം മികച്ച ഫലങ്ങൾ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. ഇത് എതിർക്കുന്നില്ല ചിന്താ നിയമം; അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സമവാക്യത്തിന്റെ ആവർത്തനം ആത്യന്തികമായി സമതുലിതാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കും ചിന്തിച്ചു അതാണ് രോഗം. അത് തുലനം ചെയ്യുന്നു ചിന്തിച്ചു കാരണം നീക്കംചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു രോഗം.

ലെ വരികൾ ശ്വസനരൂപം സമവാക്യം അനുസരിച്ച് നിർബ്ബന്ധിക്കും വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ വരികളുടെ ആഴത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ. ഈ രീതിയിൽ വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ അവ മുമ്പുണ്ടായിരുന്നതിൽ നിന്ന് മാറ്റപ്പെടും. അതേ വരികൾ ആകർഷിക്കും ശരിയായത് നിർബന്ധിക്കും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്; ഇതും ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് സമവാക്യത്തിന്റെ വരികളിലൂടെ സ്ഥിരമായിരിക്കും, സ്പാസ്മോഡിക്, ജെർകി എന്നിവയല്ല ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് സാധാരണയായി അത് യോജിക്കാത്തതിനാലാണ് ശരിയായത്. വരികൾ അറിവ് കേന്ദ്രീകരിക്കും ആളോടു സമവാക്യത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ ഉണ്ട്, അത് ആ അറിവ് സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. അതിനാൽ, ഒരു വശത്ത്, മൂലകങ്ങൾ ഒപ്പ് അനുസരിക്കുക ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് സമവാക്യത്തിന്റെ വരികളിലൂടെ; മറുവശത്ത് ആളോടു ആശ്വാസം, അനായാസം, സന്തോഷം, സഹതാപം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഒപ്പം വ്യക്തത, സ്ഥിരത, സാധ്യത എന്നിവയോടെ ചിന്തിക്കുന്നു.

ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി മിക്കവാറും എല്ലാം മനുഷ്യര് കൈവശം വയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല വെളിച്ചം എന്ന ബുദ്ധി ധാർമ്മികമോ അമൂർത്തമോ അല്ലെങ്കിൽ നോട്ടിക് വിഷയങ്ങൾ‌, അതിനാൽ‌ തടസ്സപ്പെട്ടു ചിന്തകളെ സന്തുലിതമാക്കുന്നു. മിക്കതും മനുഷ്യര് സജീവമായി സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര ദുർബലമാണ് ചിന്തകൾ ഈ വിഷയങ്ങളിൽ നേരിട്ട്. ഓടുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ് മനുഷ്യര് ധാർമ്മികത സ്വയം ചിന്തിക്കാൻ ചിന്തകൾ അത് ധാർമ്മിക പ്രവർത്തികൾ ഉളവാക്കും, കാരണം അടിയന്തിര ധാർമ്മിക പശ്ചാത്തലമോ സ്ഥിരതയോ ഇല്ല ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്.

അതിനാൽ സ്വയം നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള ഈ സംവിധാനം ഒരു മാർഗ്ഗം നൽകുന്നതിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു നിഷ്ക്രിയ ചിന്ത അത് പ്രേരിപ്പിക്കും സജീവ ചിന്ത ഒന്ന് പരിശോധിച്ച് സന്തുലിതമാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നത്ര സ്ഥിരത ചിന്തകൾ. എപ്പോൾ ആളോടു ഈ അവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ അത് ചിന്തയെ സന്തുലിതമാക്കാൻ തയ്യാറാണ് രോഗം.

പകർപ്പവകാശം 1974 The Word Foundation, Inc.