വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ
ഈ പേജ് പങ്കിടുക



ചിന്തയും ലക്ഷ്യവും

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

അധ്യായം വി

ഫിസിക്കൽ ഡെസ്റ്റിനി

വിഭാഗം 6

ലോക സർക്കാർ. വ്യക്തിയുടെയോ സമൂഹത്തിൻറെയോ രാജ്യത്തിൻറെയോ വിധി എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു; വിധി എങ്ങനെ നിർവ്വഹിക്കുന്നു.

ഈ ലോക ഗവൺമെന്റിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, രാഷ്ട്രങ്ങളുടെയും സമൂഹങ്ങളുടെയും വ്യക്തികളുടെയും വിധി മനുഷ്യര്, എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ? സംശയം ഈ നിഗൂ issues പ്രശ്നങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് നിയമം? എങ്കിൽ അവസരം ഇവന്റുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ നിർണ്ണായക ഘടകമായി കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട് ആവശ്യം ഒരു മണി നിയമം of അവസരം. ഒപ്പം അവസരം പിന്നീട് a ആയി മാറുന്നു നിയമം അത് മറ്റുള്ളവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടണം നിയമങ്ങൾ അവരുമായി ബന്ധപ്പെടുക, അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥാപിതമായവ നിയമങ്ങൾ ചുറ്റും തള്ളിമാറ്റപ്പെടും. പോലെ പ്രകൃതി നിയന്ത്രിക്കുന്നത് നിയമമാണ്, അതുപോലെ മനുഷ്യരും മനുഷ്യബന്ധങ്ങളും നിയമപ്രകാരം നിയന്ത്രിക്കപ്പെടണം. നിയമം പിരിച്ചുവിടുന്നു ചിന്തിച്ചു of അവസരം. സാധ്യത നിയമം മനസിലാക്കാനും വിശദീകരിക്കാനുമുള്ള കഴിവില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക് മാത്രമാണ്.

ഈ ലോകത്ത് ഒരു ഗവൺമെന്റ് ഉണ്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അത് എന്താണ്? ഇത് എങ്ങനെയാണ് രൂപീകരിക്കുന്നത്? എന്താണ് നിയമം, എങ്ങനെ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയത്? ആരാണ് അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് നിയമത്തിന്റെ അധികാരം? ഒപ്പം നീതി നിയമം നടപ്പാക്കുന്നതിൽ? ആരാണ് നിയമങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, കൂടാതെ, എന്താണ് നീതി? അവയാണ് നിയമങ്ങൾ വെറുതെ, അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ എങ്ങനെ നീതി നീതിമാനാണെന്ന് കാണിച്ചിട്ടുണ്ടോ? രാഷ്ട്രങ്ങളുടെയും കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെയും വ്യക്തികളുടെയും വിധി എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു?

ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരം ഇതാണ്: അതെ, മാറുന്ന ഈ ലോകത്ത് ഒരു ഗവൺമെന്റ് ഉണ്ട്. മാറുന്ന ലോകത്ത് സർക്കാർ ഇല്ല. ഇത് ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം, എങ്കിലും ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം ഈ മാറ്റത്തിന്റെ ലോകത്തെ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു, അത് മർത്യമായ കണ്ണുകൾക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല.

ലോക ഗവൺമെന്റ് സമ്പൂർണ്ണ ട്രിയൂൺ സെൽവുകൾ ചേർന്നതാണ്. അവ ഗവൺമെൻറ് ആയി രൂപീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ബോധപൂർവ്വം വെളിച്ചംഅത് അവരുടെ സത്യമാണ് ഇന്റലിജൻസ് അവർ സുപ്രീം ഇന്റലിജൻസിന് കീഴിലാണ്.

നിയമം പ്രകടനത്തിനുള്ള കുറിപ്പടിയാണ് ചിന്തകൾ അതിന്റെ നിർമ്മാതാവിന്റെയോ നിർമ്മാതാക്കളുടെയോ പ്രവൃത്തികൾ, ഒപ്പം വരിക്കാരെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ദി നിയമങ്ങൾ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചത് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അവന്റെ സൃഷ്ടി സമയത്ത് മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകൾ. ഇവ ചിന്തകൾ അവന്റേതാണ് നിയമങ്ങൾ, നിർദ്ദേശിച്ചത് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. മറ്റുള്ളവ മനുഷ്യര് ആരാണ് ഇവ സബ്‌സ്‌ക്രൈബുചെയ്യുന്നത് ചിന്തകൾ സ്വന്തമായി ചിന്തകൾ, അതുവഴി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗതമാകുമ്പോൾ ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിച്ചത് മനുഷ്യര് ഒരുമിച്ച്, ദി മനുഷ്യര് വാക്കാലുള്ളതോ രേഖാമൂലമുള്ളതോ ആയ കരാറുകളാൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പിന്നെ, അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, ദി ചിന്തകൾ ആയി ബാഹ്യവൽക്കരിക്കുക ശാരീരിക വിധി ബന്ധപ്പെട്ടവർക്ക്. ഈ കരാറുകളുടെ ലംഘനം ക്രമക്കേടും ആശയക്കുഴപ്പവും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

അതിനുള്ള അധികാരം നിയമം ആകുന്നു ആത്മജ്ഞാനം എന്ന സ്വയം ജീവൻ. ആത്മജ്ഞാനം എന്ന സ്വയം ജീവൻ സ്വയത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ ക്രമംബോധമുള്ള എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ. നിയമത്തിനുള്ള ആ അധികാരം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതും അളക്കാനാവാത്തതുമാണ്; ഇത് ഒറ്റയടിക്ക് ലഭ്യമാണ് അറിയുന്നവർ ഒപ്പം ചിന്തകർ എല്ലാ ട്രിയൂൺ സെൽവുകളുടെയും: വിശദമായി, ഒപ്പം ബന്ധപ്പെട്ടതും ഏകോപിപ്പിച്ചതുമായ ഒന്നായി.

ജസ്റ്റിസ് ലെ അറിവിന്റെ പ്രവർത്തനം ബന്ധു വിഭജിക്കപ്പെട്ട വിഷയത്തിലേക്ക്; വിധിന്യായം അതിന്റെ ഭരണത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു നിയമം. ജസ്റ്റിസ് ബന്ധപ്പെട്ടവർ അതിന്റെ നിർമ്മാതാക്കൾ ആയതുകൊണ്ട് മാത്രം നിയമം അതിനു മനുഷ്യൻ ഉത്തരവാദിയാണ്. ദി ചിന്തിച്ചു മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുക. മനുഷ്യനെ വിഭജിക്കുന്നത് സ്വന്തം അറിവിലൂടെയാണ് അറിയുന്നയാൾ. വിധി നടപ്പാക്കുന്നത് ആളോടുസ്വന്തം ചിന്തകൻ. ഇത് കേവലം മറ്റൊന്നാകരുത്.

മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെയും സമുദായങ്ങളുടെയും രാഷ്ട്രങ്ങളുടെയും വിധി പുറംതള്ളപ്പെടുന്നു മനുഷ്യര് സ്വയം പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നവർ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ, സംവിധാനം ചിന്തകർ അവരുടെ ന്യായാധിപന്മാർ എന്ന നിലയിൽ ചെയ്യുന്നവർ അറിവിലൂടെ അറിയുന്നവർ ലോക ഗവൺമെന്റ് ക്രമീകരിച്ച് ഉത്തരവിട്ടതും ലോകജനത അവരുടെ തീരുമാനപ്രകാരം മനുഷ്യരുടെയും വിധി.

സമ്പൂർണ്ണ ട്രിയൂൺ സെൽവ്സ് ഉൾപ്പെടുന്ന ഗവൺമെന്റ് ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം. അവർ തികഞ്ഞതും അമർത്യവുമായ ഭ physical തിക ശരീരങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും പ്രവർത്തിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ ശരീരം സംഘടിതവും സന്തുലിതവുമാണ് പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ. ഇവ പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ ബുദ്ധിശൂന്യമാണ്, പക്ഷേ ബോധമുള്ള. അവരല്ല ബോധമുള്ള of എന്തും, അവയാണ് ബോധമുള്ള as അവരുടെ ഫംഗ്ഷനുകളും മാത്രം; അവർ ബോധമുള്ള അവയേക്കാൾ കൂടുതലോ കുറവോ ഒന്നുമില്ല ഫംഗ്ഷനുകളും. അതിനാൽ അവരുടെ ഫംഗ്ഷനുകളും ആകുന്നു പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ, എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ഥിരമായിരിക്കും; അവർക്ക് പ്രവർത്തിക്കാനോ ഒന്നും ചെയ്യാനോ കഴിയില്ല ഫംഗ്ഷനുകളും സ്വന്തമല്ലാതെ; അതുകൊണ്ട് പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ സ്ഥിരവും ആശ്രയയോഗ്യവുമാണ്.

സമതുലിതമായി യൂണിറ്റുകൾ(ചിത്രം II-C), പരിശീലനം നേടി ഫംഗ്ഷൻ as പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായ ഒരു അമർത്യ ശരീരത്തിൽ അവരുടെ സേവനത്തിനിടയിൽ സ്വയം ജീവൻ ഇത് ലോക ഗവൺമെൻറിൽ ഒന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം. അത്തരത്തിലുള്ള ഓരോ തികഞ്ഞ ശരീരവും ഒരു ജീവനുള്ള സർവകലാശാല യന്ത്രമാണ്. തികഞ്ഞ ശരീരത്തിലേക്ക് യൂണിറ്റ് പ്രവേശനം മുതൽ അതിന്റെ ഒരു ഘടകമായതിനാൽ, ശരീരം വിടാൻ യോഗ്യത നേടുന്നതുവരെ, യൂണിറ്റ് അതിന്റെ വികസനത്തിൽ തുടർച്ചയായി പുരോഗമിക്കുന്നു, ഓരോ ഡിഗ്രി മുതൽ ആ സർവകലാശാലാ യന്ത്രത്തിലെ ഓരോ ഉയർന്ന ബിരുദവും വരെ. യൂണിറ്റ് ആണ് ബോധമുള്ള അതിന്റെ പോലെ ഫംഗ്ഷൻ ഓരോ ഡിഗ്രിയിലും മാത്രം; ഓരോ ഡിഗ്രിയിലും അതിന്റെ ഫംഗ്ഷൻ ഒരു നിയമമാണ് പ്രകൃതി.

എപ്പോഴാണ് യൂണിറ്റ് ആയിരിക്കാൻ യോഗ്യത നേടി ബോധമുള്ള ഓരോന്നും തുടർച്ചയായി ഫംഗ്ഷൻ സമതുലിതമായ ആ അമർത്യ ശരീരത്തിന്റെ യൂണിറ്റുകൾ, ഇത് സാധ്യതയുള്ളതാണ് ബോധമുള്ള എല്ലാവരേയും പോലെ പ്രകൃതി നിയമം. ബുദ്ധിശൂന്യനായി അത് അതിന്റെ ഗതി പൂർത്തിയാക്കി പ്രകൃതി യൂണിറ്റ്, അതിനപ്പുറം മുന്നേറാൻ തയ്യാറാണ് പ്രകൃതി, ഒരു ബുദ്ധിമാനാകാൻ സ്വയം ജീവൻ യൂണിറ്റ്. അതിനപ്പുറം മുന്നേറുമ്പോൾ പ്രകൃതി അത് ഒരു എഐഎ, പിന്നീട് പരിഭാഷപ്പെടുത്തി, എന്നതിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു സ്വയം ജീവൻ യൂണിറ്റ്. പോലെ സ്വയം ജീവൻ യൂണിറ്റിന്റെ പിൻ‌ഗാമിയാകണം സ്വയം ജീവൻ പരിശീലനത്തിൽ അതിന്റെ മുൻഗാമിയായിരുന്നു പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ അത് അഭ്യസിച്ച തികഞ്ഞ ശരീരത്തിൽ. അങ്ങനെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളും ക്രമാനുഗതമായിരിക്കുന്നതിന്റെ ശൃംഖലയിലെ കണ്ണികളാണ് ബോധമുള്ള ഉയർന്ന അളവിൽ; ഈ ശൃംഖല യൂണിറ്റുകൾ അതെല്ലാം ബോധമുള്ള ക്രമേണ ഉയർന്ന ഡിഗ്രിയിൽ, പൊട്ടാതെ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

ദി സ്വയം ജീവൻ ഒരു അവിഭാജ്യമാണ് യൂണിറ്റ്ഒരു വ്യക്തിഗത മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുടെ ത്രിത്വം: ഐ-നെസ്-ഒപ്പം-സ്വാർത്ഥത ആകുന്നു ഐഡന്റിറ്റി അറിവ്, പോലെ അറിയുന്നയാൾ എന്ന സ്വയം ജീവൻ; ശരിയായത്-ഒപ്പം-കാരണം ആകുന്നു നിയമം ഒപ്പം നീതി, as ചിന്തകൻ എന്ന സ്വയം ജീവൻ; തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം സൗന്ദര്യവും ശക്തിയും ആളോടു എന്ന സ്വയം ജീവൻ. ദി അറിയുന്നയാൾ അറിവിന്റെ അധികാരം, ഒപ്പം ചിന്തകൻ as നീതി in ബന്ധു ഏത് വിഷയത്തെ വിഭജിക്കുന്നു, പൂർണ്ണവും തികഞ്ഞതുമാണ്. പക്ഷേ ആളോടു, ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ഓപ്പറേറ്ററാകാൻ, ആരുടെ തികഞ്ഞ ശരീരം നിയന്ത്രിക്കാനും പരിപാലിക്കാനും ഉള്ള കഴിവ് തെളിയിക്കണം ഫംഗ്ഷനുകളും ആകുന്നു പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ. ഓരോ യൂണിറ്റ് ആ ശരീരത്തിൽ സന്തുലിതമാണ് യൂണിറ്റ്. ഇടയിലൂടെ ശ്വസനരൂപം യൂണിറ്റ് എല്ലാം തികഞ്ഞ ശരീരത്തിന്റെ യൂണിറ്റുകൾ ആ ശരീരത്തിൽ സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു. ദി ആളോടു ഭാഗം സ്വയം ജീവൻ തികഞ്ഞ ബോഡിയുടെ ഓപ്പറേറ്ററും മാനേജരും ആയിരിക്കും. ഇതിനായി ഉദ്ദേശ്യം അത് ആ യൂണിവേഴ്സിറ്റി മെഷീനിൽ പരിശീലനം നേടി വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. ദി ആളോടു as തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം സൗന്ദര്യത്തിലും ശക്തിയിലും തുല്യമായി സന്തുലിതമായിരിക്കണം, അഭേദ്യമായ സന്തുലിതമായ യൂണിയനിൽ, അല്ലാത്തപക്ഷം യൂണിറ്റുകൾ തികഞ്ഞ ശരീരത്തിന്റെ അസന്തുലിതവും അപൂർണ്ണവും ആയിത്തീരും ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം. എറ്റേണൽ ഓർഡർ ഓഫ് പ്രോഗ്രസ് ആളോടു അതിന്റെ ബാലൻസ് ചെയ്യുന്നു തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം, അങ്ങനെ പൂർത്തിയാക്കുന്നു സ്വയം ജീവൻ. പിന്നെ സ്വയം ജീവൻ, പൂർത്തിയായി, ലോകത്തെ ഗവർണർമാരിൽ ഒരാളായി രൂപീകരിച്ചു ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം.

ദി ചെയ്യുന്നവർ അവ ഇപ്പോൾ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ ഒത്തുചേരുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം സമതുലിതമായ യൂണിയനിൽ. വിചാരണ പരിശോധനയിൽ ലിംഗഭേദം അവർ സമതുലിതാവസ്ഥയെ അസന്തുലിതമാക്കി യൂണിറ്റുകൾ അത് അവരുടെ തികഞ്ഞ ഭ physical തിക ശരീരങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കമ്പോസിംഗ് യൂണിറ്റുകൾ പിന്നീട് അസന്തുലിതവും സജീവവും നിഷ്ക്രിയവുമായ മനുഷ്യശരീരങ്ങളും നിഷ്ക്രിയ-സജീവ സ്ത്രീ ശരീരങ്ങളുമായിരുന്നു. ഒപ്പം ചെയ്യുന്നവർ അവരുടെ അപൂർണ്ണമായ പുരുഷ ശരീരങ്ങളിലും സ്ത്രീ ശരീരങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷവും നിരന്തരവുമായ ഉപയോഗം നഷ്ടപ്പെട്ടു ബോധപൂർവ്വം വെളിച്ചം. അവ ഇല്ലാതായി ബോധമുള്ള അവരുടെ ചിന്തകർ ഒപ്പം അറിയുന്നവർ ലെ ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം; അവർ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു ബോധമുള്ള ഈ മനുഷ്യജന്മ ലോകത്തിന്റെ മാത്രം മരണം.

അത് ആണെങ്കിലും ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അതിനൊപ്പം ഉണ്ട്, ദി ആളോടു അല്ല ബോധമുള്ള അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ, അല്ലെങ്കിൽ ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം. അത് പോലും അല്ല ബോധമുള്ള സ്വയം അനശ്വരനായി തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം അത്. ദി ആളോടു-ഇൻ-ബോഡിക്ക് ആരാണ് അല്ലെങ്കിൽ എന്താണെന്ന് അറിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഒരു ദിവസത്തെ ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂറിൽ പതിനാറിൽ ഇത് വസിക്കുന്ന ശരീരമാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കാമെന്ന് കരുതുക. ദി ശരീര മനസ്സ് നിയന്ത്രിക്കുന്നു മനസ്സുകൾ of തോന്നൽ കൂടാതെ ആഗ്രഹം. ദി ശരീര മനസ്സ് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും, അതിനാൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം ലേക്ക് പ്രകൃതി ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ.

ദി ആളോടു അനശ്വരമാണ്; അത് അവസാനിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇതിന് ഉണ്ട് വലത് അത് എന്തുചെയ്യുമെന്നും ചെയ്യരുതെന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന്; കാരണം ചെയ്യാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും മാത്രം വലത്, അത് സ്വതന്ത്രവും ഉത്തരവാദിത്തവുമാകുമോ? അതിന്റെ വിധി ഇത് ആത്യന്തികമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു ബോധമുള്ള of സ്വയം, ഒപ്പം as ശരീരത്തിൽ തന്നെ; ഉള്ളിൽ ബോധമുള്ള ബന്ധു അതിന്റെ കൂടെ ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ, വഴി കണ്ടെത്താനും യാത്ര ചെയ്യാനുമുള്ള അവരുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം വഴി ബോധമുള്ള അമർത്യത. എല്ലാവരുടെയും അവസ്ഥ അതാണ് ചെയ്യുന്നവർ ഈ മനുഷ്യ ലോകത്തിലെ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ ഉള്ളവർ.

By ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്, ആളോടു എല്ലാ മനുഷ്യരും സൃഷ്ടിക്കുന്നു ചിന്തകൾ. ഇവ ചിന്തകൾ സ്വന്തം കുറിപ്പുകളാണ്; അതിന്റേതായ നിയമങ്ങൾ, ഏത്, ഏത് മനുഷ്യൻ, നിർമ്മാതാവ് എന്ന നിലയിൽ നിയമങ്ങൾ, ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു. പിന്നെ വലത് കാലം, അവസ്ഥയും സ്ഥലവും, അധികാരത്തോടെ അറിയുന്നയാൾ, ചിന്തകൻ അതിന്റെ കാരണമാകുന്നു ആളോടു പ്രവൃത്തിയിലൂടെയോ വസ്തുവിലൂടെയോ സംഭവത്തിലൂടെയോ അതിന്റെ മനുഷ്യനെ കൊണ്ടുവരാൻ ചിന്തകൾ പ്രകടനത്തിനായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. അതാണ് അതിന്റെ വിധി. അതിനാൽ, മനുഷ്യന് നന്മയ്‌ക്കോ ദോഷത്തിനോ വേണ്ടി സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം അവന്റേതാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അവൻ ഉത്തരവാദി ആയിരിക്കണം. ഇത് ഓരോരുത്തർക്കും ബാധകമാണ് മനുഷ്യൻ. സംഭവങ്ങൾ കേവലം മറ്റൊന്നാകരുത്.

വിധി വ്യക്തികളുടെയും സാമൂഹിക ബന്ധത്തിന്റെയും, ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു. പിന്നെ എങ്ങനെ നീതി as വിധി മാനുഷിക കാര്യങ്ങളിൽ? വ്യക്തി മനുഷ്യര് അറിയില്ല നിയമം. പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ചോ വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചോ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അവർ സമ്മതിക്കുകയോ സമ്മതിക്കുകയോ ഇല്ല. പക്ഷേ ചിന്തകർ ഒപ്പം അറിയുന്നവർ എല്ലാ വ്യക്തികളുടെയും ചെയ്യുന്നവർ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ അറിവുണ്ട്; മനുഷ്യർ എന്താണെന്ന് അവർക്കറിയാം ചിന്തകൾ എന്നപോലെ നിയമങ്ങൾ. ഓരോ പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നയാളുടെ ചിന്തകനും അറിയുന്നവനും എന്താണെന്ന് അറിയാം നീതി അതു ചെയ്യുന്നവന്നു; എല്ലാം ചിന്തകർ ഒപ്പം അറിയുന്നവർ വ്യക്തികളായും കമ്മ്യൂണിറ്റികളായും മറ്റ് മനുഷ്യരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മനുഷ്യർക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ബന്ധപ്പെട്ടവർ സമ്മതിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ ചിന്തകർ ഒപ്പം അറിയുന്നവർ വ്യക്തിയുടെ ചെയ്യുന്നവർ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ വിധി സമുദായങ്ങളിലെ മനുഷ്യബന്ധത്തിന്റെ.

ഈ ലോകത്തിലെ ഗവൺമെന്റിന്റെയും രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ വിധികളുടെയും ആരംഭം ആരംഭിക്കുകയും സ്വയം സർക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമാണ് ബന്ധു മറ്റുള്ളവർക്ക്. ദി ആളോടു അതിന്റെ അനേകം വലിച്ചെടുക്കുകയോ നയിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു ആഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിച്ച ഇംപ്രഷനുകളോട് പ്രതികരിക്കുകയോ എതിർക്കുകയോ ചെയ്യുക തോന്നൽ ന്റെ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് പ്രകൃതി ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ, കാഴ്ചകൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, അഭിരുചികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗന്ധം എന്നിവയിലൂടെ ശരീരത്തിലേക്ക് വരുന്നു ചിന്തകൾ അതിൽ സൈക്ലിംഗ് ചെയ്യുന്നു അന്തരീക്ഷം. ഓരോന്നും ആളോടു തുറന്ന കോടതി പിടിക്കുന്നു; ഇംപ്രഷനുകളും ഒപ്പം ചിന്തകൾ ഒരാളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്കായി അലർച്ച. അനുവദിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആഗ്രഹങ്ങൾ അത് അവരുടെ വസ്‌തുക്കളെ ആകർഷിക്കുകയോ ആവശ്യപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു, ഒരാൾ ശബ്ദം കേൾക്കണം മനസ്സാക്ഷി അല്ലെങ്കിൽ ഉപദേശം പരിഗണിക്കുക കാരണം. അല്ലാത്തപക്ഷം ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ അവകാശവാദിയോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിൽ ഒരാൾ പ്രേരണയോടെ പ്രവർത്തിക്കും. ഒരാൾ ചെയ്യുന്നതെന്തും, അതുവഴി അവൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു നിയമം അത് സമീപഭാവിയിലോ വിദൂര ഭാവിയിലോ അവനുവേണ്ടി നൽകപ്പെടും വിധി. ഈ നടപടികൾ ഓരോ മനുഷ്യഹൃദയത്തിലെയും “വിധിന്യായത്തിൻെറ” ചുറ്റുമായി, സ്വന്തം കോടതിയിൽ നടക്കുന്നു അന്തരീക്ഷം, എവിടെ വികാരങ്ങൾ ഒപ്പം ആഗ്രഹങ്ങൾ ഒപ്പം ചിന്തകൾ ഒത്തുചേരുക.

അത് ആളോടു അതിന്റെ വ്യക്തിഗതമാക്കുന്നതിൽ വിധി മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ മനുഷ്യര്, മറ്റെല്ലാവരും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ആളോടു അതുപോലെ ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം ആളോടു തുറന്ന കോടതി കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു, അത് എക്കാലത്തേയും അറിയുന്നയാൾ ഒപ്പം ചിന്തകൻ അതിന്റെ റെക്കോർഡിംഗിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു നിയമങ്ങൾ സ്വന്തം നിബന്ധനകളായി, ഭാവിയിൽ നൽകേണ്ട സ്വന്തം കുറിപ്പടികൾ പോലെ വിധി, എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടും വിധി മറ്റുള്ളവരുടെ. അതുപോലെ തന്നെ അറിയുന്നവർ ഒപ്പം ചിന്തകർ ഉൾച്ചേർത്ത മറ്റ് ചെയ്യുന്നവർ സാക്ഷികളാണ് നിയമങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർ നിർമ്മിച്ചവ: all എല്ലാ വിധികളെയും കുറിച്ച് മനുഷ്യര് അവരുടെ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിൽ, സമുദായങ്ങളായി, രാഷ്ട്രങ്ങളായി.

ദി ചെയ്യുന്നവർ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ ഇത് അറിയില്ല, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും സമ്മതിക്കുകയോ കരാറുകൾ പാലിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല ബോധപൂർവ്വം വെളിച്ചം ഇന്ദ്രിയ ഇംപ്രഷനുകളാൽ അവ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ അറിയുന്നവർ ഒപ്പം ചിന്തകർ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമായത് ബോധപൂർവ്വം വെളിച്ചം, സത്യമായി; എന്താണെന്ന് ഒറ്റയടിക്ക് അറിയുക വലത് ഓരോ മനുഷ്യനെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം. ഒരിക്കലും ഇല്ല സംശയം. മനുഷ്യനുമായി അവർ എപ്പോഴും യോജിക്കുന്നു വിധി.

ന്റെ ട്രിയൂൺ സെൽവ്സ് മനുഷ്യര് ലോക ഗവൺമെൻറിന്റേതല്ല, പക്ഷേ ഗവൺമെൻറ് രൂപീകരിക്കുന്ന സമ്പൂർണ്ണ ട്രിയൂൺ സെൽവുകളുമായി അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും യോജിക്കുന്നു. ഓരോരുത്തരുടെയും അറിവ് അറിയുന്നയാൾ എല്ലാവരുടെയും സേവനത്തിലാണ് അറിയുന്നവർ; എല്ലാവരുടെയും അറിവ് അറിയുന്നവർ എല്ലാ അറിയുന്നവർക്കും സാധാരണമാണ്. അതിനാൽ, വഴി അറിയുന്നവർ എന്ന മനുഷ്യര്, സർക്കാരിനെ ഒറ്റയടിക്ക് അറിയാൻ കഴിയും വിധി എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും. അതിനാൽ അത് മനസിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല വിധി ലോക ഗവൺമെന്റ് നിർണ്ണയിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളുടെ ഏജൻസികൾ കൊണ്ടുവരുന്നത് മനുഷ്യര് അവരുടെ ട്രിയൂൺ സെൽവ്സ് വഴി. ഭ plane തിക തലത്തിലെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും വസ്തുവും സംഭവവും ഒരു ബാഹ്യവൽക്കരണം ഒരു ചിന്തിച്ചു, ഇത് സൃഷ്ടിച്ചയാൾ സമതുലിതമാക്കണം ചിന്തിച്ചു, അവന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഉത്തരവാദിത്തം ഒപ്പം സംയോജിച്ച് കാലം, അവസ്ഥയും സ്ഥലവും. ദി അറിയുന്നവർ ഒപ്പം ചിന്തകർ അത് അവരുടെ വ്യക്തിഗതമായി കാണുക ചെയ്യുന്നവർ ഇവന്റുകൾ പോലെ കൊണ്ടുവരിക വിധി അവരുടെ ബന്ധു കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ പരസ്പരം.

ലോക ഗവൺമെൻറ് എന്ന നിലയിൽ സമ്പൂർണ്ണ ട്രിയൂൺ സെൽവ്സ് കാരണമാകുന്നു വിധി as നീതി ട്രിയൂൺ സെൽവുകളുടെ ഏജൻസികൾ മുഖേന രാജ്യങ്ങളിൽ ഭരണം നടത്തുക ചെയ്യുന്നവർ.

ദി വിധി ഓരോ ജനതയെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നത് രാജ്യത്തിലെ വ്യക്തികൾ ചിന്തിക്കുന്നതും ചെയ്യുന്നതുമാണ്. എഴുതിയത് ചിന്തകൾ അവിടത്തെ ജനങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കും ഓരോ ജനതയ്ക്കും അതിന്റേതായുണ്ട് വിധി അതിനായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു നിയമംജാതികളുടെ ജനത ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലോക ഗവൺമെന്റ് അത് കാണുന്നു വിധി as നിയമം വ്യക്തിഗതത്തിലൂടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു അറിയുന്നവർ ഒപ്പം ചിന്തകർ അവരുടെ ചെയ്യുന്നവർ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിൽ.

മേക്കപ്പിലെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും വസ്തുക്കളും സംഭവങ്ങളും ജീവന് ഒപ്പം ബന്ധങ്ങളും മനുഷ്യര് ന്റെ പനോരമ പോലെ ഒരു പാറ്റേണിലേക്ക് നെയ്തു ജീവന് ലോകത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ. പനോരമയുടെ വിഭാഗങ്ങൾ കാണാം. എന്നാൽ കണക്കുകൾ‌ ചലിപ്പിക്കുന്നതും ക്രമമായ പ്രകടനത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ‌ വരുത്തുന്നതും വിഭാഗീയ കാഴ്‌ചകളെ സീരീസിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതുമായ കാരണങ്ങൾ‌, മനുഷ്യന്റെ അനന്തമായ പനോരമ ജീവന്, ഇവ കാണുന്നില്ല. അതിനാൽ മനുഷ്യന് പ്രവൃത്തികളും സംഭവങ്ങളും കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല ജീവന്. എന്തുകൊണ്ടാണ് കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, ആദ്യം അവൻ അമർത്യനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം ആളോടു, എന്നിവരടങ്ങിയ തോന്നൽ-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം; കൂടാതെ അവൻ ശാരീരിക യന്ത്രം പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം അത് മനസ്സിലാക്കണം ആളോടു അവൻ അവനുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ചിന്തകൻ ഒപ്പം അറിയുന്നയാൾ, അവർ അറിയുകയും അവന്റെ സംഭവങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ചിന്തകൾ ഒപ്പം പ്രവൃത്തികൾ - അവ ക്രമീകരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും ക്രമ ശ്രേണിയിലെ സംഭവങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു ജീവന്.

ന്റെ പ്രവൃത്തികൾ‌, വസ്‌തുക്കൾ‌, സംഭവങ്ങൾ‌ ജീവന് ആകുന്നു ബാഹ്യവൽക്കരണങ്ങൾ of ചിന്തകൾ. ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിച്ചത് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും പോലെ വിധി. പ്രവൃത്തികൾ, വസ്തുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ സംഭവങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ ഫലങ്ങളാണ് ചിന്തകൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. അത് അവരുടെതാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന നാല് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ പ്രകൃതി. തോന്നുന്നു-ഒപ്പം-ആഗ്രഹം ശരീരത്തിന്റെ യന്ത്രങ്ങൾ പ്രവർത്തനക്ഷമമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു, അതായത് അവയുടെ യന്ത്രങ്ങൾ ചിന്തകൾ ഇഫക്റ്റുകൾ, ഒബ്‌ജക്റ്റുകൾ, ഇവന്റുകൾ എന്നിവയായി ബാഹ്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നു. നെയ്ത രൂപകൽപ്പന അല്ലെങ്കിൽ പാറ്റേൺ ചിന്തയിലാണ്. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു പ്രകൃതി ഒപ്പം പ്രതീകം അവരുടെ ചിന്തകൾ.

ദി ചിന്തകർ ഉൾച്ചേർത്തവയുടെ ചെയ്യുന്നവർ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട യഥാർത്ഥ അഡ്‌മിനിസ്‌ട്രേറ്റർമാർ ചിന്തകൾ ക്രമീകരിക്കുക കാലം, ഈർപ്പത്തിന്റെ അവസ്ഥയും സ്ഥലവും ചിന്തകൾ. ബാഹ്യവൽക്കരിച്ച പ്രവൃത്തികൾ, വസ്തുക്കൾ, ഇവന്റുകൾ എന്നിവയാണ് ശാരീരിക വിധി അവ നിർമ്മിച്ച പുരുഷന്മാരോ സ്ത്രീകളോ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അനുഭവിച്ച പ്രവൃത്തികളും വസ്തുക്കളും മറ്റ് കാരണങ്ങൾ ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ബാഹ്യവൽക്കരിക്കാനും. സൃഷ്ടിയുടെ ചാക്രിക ആവർത്തനവും ബാഹ്യവൽക്കരണങ്ങൾ of ചിന്തകൾ ചെറിയ ഇവന്റുകളിൽ, മികച്ച ഇവന്റുകളിലേക്ക് നയിക്കുന്ന, ശാശ്വത പ്രകടനം നിലനിർത്തുക. അവയുടെ ആവർത്തനം ഇതായിരിക്കണം നിയമംകാരണം, മനുഷ്യൻ താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതും ചിന്തിക്കാത്തതും ചെയ്യാത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; കൂടാതെ അജ്ഞാത ചിന്തകൻ അത് ചെയ്യുന്നയാൾ വ്യക്തിഗതമായി ക്രമമായ സംഭവങ്ങളുടെ ശ്രേണിയിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുന്നു വിധി, അതേ സമയം തന്നെ കാലം അവ ക്രമീകരിക്കുന്നു ബന്ധു കൂടെ ചിന്തകർ എന്ന ചെയ്യുന്നവർ മറ്റുള്ളവരിൽ മനുഷ്യര് അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവർ ചിന്തകൾ.

ന്റെ വ്യക്തിഗത പാറ്റേണുകൾ ചിന്തകൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട ജീവിതത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവ വ്യക്തിഗതമായി വലിയ പാറ്റേണുകളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ചിന്തകർ മനുഷ്യർക്ക് അജ്ഞാതമായ, എന്നാൽ അറിയപ്പെടുന്ന വ്യക്തിഗത മനുഷ്യരിൽ ചിന്തകർ വലുതും വലുതുമായ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, വ്യക്തി വരെ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ബാധിക്കുന്നു നിയമം ജനങ്ങളുടെയും ജനതകളുടെയും വിധി.

ലോക സർക്കാർ ഭരണത്തിലാണ് നീതി as വിധി; ജനങ്ങളുടെയും വംശങ്ങളുടെയും രാഷ്ട്രങ്ങളുടെയും ബന്ധം യഥാക്രമം അവർ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. സർക്കാരിന് ഒറ്റയടിക്ക് എല്ലാ വിവരങ്ങളും അറിയാം അറിയുന്നവർ, നിർണ്ണയം ചിന്തകർ വ്യക്തിയുടെ ചെയ്യുന്നവർ അവരുടെ കാര്യത്തിൽ മനുഷ്യര്ഏതു വർഗ്ഗങ്ങളിലോ ജാതികളിലോ അവർ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും ഓരോ സംസ്ഥാനത്തിനും രാജ്യത്തിനും അതിന്റേതായുണ്ട് വിധി നൽകി കാലം, അവസ്ഥയും സ്ഥലവും നീതി ഓരോരുത്തർക്കും, മൊത്തത്തിൽ. അങ്ങനെ പ്രകടനം തുടരുന്നു.