ചിന്തയും ലക്ഷ്യവും

ഹാരോൾഡ് ഡബ്ല്യൂ. പെർസിവൽ

അധ്യായം II

യൂണിവേഴ്സിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും പദ്ധതിയും

വിഭാഗം 1

പ്രപഞ്ചത്തിൽ ഒരു ലക്ഷ്യവും പദ്ധതിയും ഉണ്ട്. ചിന്തയുടെ നിയമം. മതങ്ങൾ. ആത്മാവ്. ആത്മാവിന്റെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തങ്ങൾ.

പ്രപഞ്ചത്തെ നയിക്കുന്നത് a ഉദ്ദേശ്യം ഒരു പദ്ധതി. ഒരു ലളിതമായ ഉണ്ട് നിയമം ഇത് വഴി ഉദ്ദേശ്യം പൂർ‌ത്തിയാക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുന്നു. അത് നിയമം സാർവത്രികമാണ്: ഇത് ഒഴിവാക്കാതെ എല്ലാ എന്റിറ്റികളിലും എത്തുന്നു. ദൈവങ്ങൾ ദുർബലരായ മനുഷ്യർ അതിനെതിരെ ഒരുപോലെ ശക്തിയില്ലാത്തവരാണ്. മാറ്റത്തിന്റെ ഈ ദൃശ്യ ലോകത്തെ ഇത് ഭരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അത് അപ്പുറത്തുള്ള ലോകങ്ങളെയും മേഖലകളെയും ബാധിക്കുന്നു. നിലവിൽ അത് ബാധിക്കുന്നതുപോലെ മാത്രമേ മനുഷ്യന് അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ മനുഷ്യര്, അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആനിമേറ്റുചെയ്യാൻ സാധ്യതയുണ്ടെങ്കിലും പ്രകൃതി കണ്ടേക്കാം. ഇത് ബാധിക്കുന്നു മനുഷ്യര് അതനുസരിച്ച് ഉത്തരവാദിത്തം അവ ഈടാക്കാം; അത് അവ നിർണ്ണയിക്കുന്നു കടമ, അവ അളക്കുന്നത് ഉത്തരവാദിത്തം.

ഇതാണ് നിയമം: ഭ plane തിക തലത്തിൽ നിലവിലുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഒരു ബാഹ്യവൽക്കരണം ഒരു ചിന്തിച്ചു, ഇത് നൽകിയയാൾ മുഖേന സന്തുലിതമായിരിക്കണം ചിന്തിച്ചു, അത് അനുസരിച്ച് ഉത്തരവാദിത്തം, സംയോജനത്തിൽ കാലം, അവസ്ഥ, സ്ഥലം.

ഈ ചിന്താ നിയമം is വിധി. കിസ്‌മെറ്റ്, നെമെസിസ്, കർമ്മ, വിധി, ഭാഗ്യം, മുൻ‌കൂട്ടി നിശ്ചയിക്കൽ, മുൻ‌നിശ്ചയം, പ്രൊവിഡൻസ്, ഇഷ്ടം ദൈവം, നിയമം കാരണവും ഫലവും, നിയമം കാരണം, പ്രതികാരം, ശിക്ഷ പ്രതിഫലം, നരകം ഒപ്പം ആകാശം. ദി ചിന്താ നിയമം ഈ നിബന്ധനകളിലുള്ളവയെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ ഇത് എല്ലാവരേക്കാളും കൂടുതലാണ്; അതിന്റെ അർത്ഥം, അടിസ്ഥാനപരമായി, അത് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് മനുഷ്യനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാന ഘടകം വിധി.

ദി ചിന്താ നിയമം എല്ലായിടത്തും നിലവിലുണ്ട്, എല്ലായിടത്തും ഭരിക്കുന്നു; അത് നിയമം മറ്റെല്ലാ മനുഷ്യർക്കും നിയമങ്ങൾ വിധേയമാണ്. ഈ സാർവത്രിക നിയമത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലനമോ ഒരു അപവാദമോ ഇല്ല ചിന്തിച്ചു. ഇത് പരസ്പരാശ്രിതത്വം ക്രമീകരിക്കുന്നു ചിന്തകൾ ഒപ്പം പദ്ധതികൾ മരിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ഈ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശതകോടിക്കണക്കിന് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ. അപ്പുറത്തുള്ള സംഭവങ്ങൾ അക്കം, ചിലത് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ചിലത് വ്യക്തമായി വിശദീകരിക്കാനാകാത്തവ, ഇവയുടെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന ചട്ടക്കൂടിനോട് യോജിക്കുന്നതിനായി മാർഷൽ ചെയ്യുന്നു കാലം സ്ഥലവും കാരണവും; വസ്തുതകൾ അസംഖ്യം, സമീപവും വിദൂരവും, അനുബന്ധവും പരസ്പരവിരുദ്ധവും, ബന്ധപ്പെട്ടതും ബന്ധമില്ലാത്തതുമായവ, ഒരു ഏകീകൃത പാറ്റേണിലേക്ക് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ നിയമത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ആളുകൾ ഭൂമിയിൽ ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കുന്നത്. ശാരീരിക പ്രവർത്തികളും അവയുടെ ഫലങ്ങളും മാത്രമല്ല ക്രമീകരിക്കുന്നത്; അദൃശ്യ ലോകം ചിന്തകൾ ഉത്ഭവം അതുപോലെ തന്നെ ക്രമീകരിച്ചു. ഈ ക്രമീകരണവും സാർവത്രിക ഐക്യവും സ്വാർത്ഥമായ വിയോജിപ്പിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നത് നിയമപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കുന്ന സാർവത്രിക ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനമാണ്.

ഇതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ യാന്ത്രിക ഭാഗം നിയമം ഭ world തിക ലോകത്ത് പ്രകടമാകണമെന്നില്ല. എന്നിട്ടും, ഓരോ കല്ലും, ഓരോ ചെടിയും, ഓരോ മൃഗവും, ഓരോ മനുഷ്യനും, ഓരോ സംഭവത്തിനും വലിയ യന്ത്രസാമഗ്രികളിൽ ഒരു സ്ഥാനമുണ്ട് ചിന്താ നിയമം, as വിധി; ഓരോന്നും a ഫംഗ്ഷൻ ഒരു ഗിയർ, ഗേജ്, പിൻ അല്ലെങ്കിൽ ട്രാൻസ്മിഷൻ എന്നിങ്ങനെ മെഷീനിൽ. ഒരു മനുഷ്യൻ വഹിക്കുന്നതായി തോന്നിയേക്കാവുന്ന ഒരു ഭാഗം നിസ്സാരമാണെങ്കിലും, അവൻ യന്ത്രങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു നിയമം അവൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ; അവനാൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് അതിന്റെ തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനത്തിന് അദ്ദേഹം സംഭാവന നൽകുന്നു. യന്ത്രങ്ങൾ നിയമം is പ്രകൃതി.

പ്രകൃതി ബുദ്ധിശൂന്യതയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഒരു യന്ത്രമാണ് യൂണിറ്റുകൾ; യൂണിറ്റുകൾ ഏതെല്ലാമാണ് ബോധമുള്ള അവരുടെ പോലെ ഫംഗ്ഷൻ മാത്രം. ദി പ്രകൃതി യന്ത്രം അടങ്ങിയ ഒരു യന്ത്രമാണ് നിയമങ്ങൾ, ലോകങ്ങളിലൂടെ; ഇത് ശാശ്വതവും പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതും ബുദ്ധിമാനും അമർത്യനുമായ വൺ, ട്രിയൂൺ സെൽവ്സ് ആണ് നിയമങ്ങൾ അവരുടെ വ്യക്തിഗത സർവ്വകലാശാല മെഷീനുകളിൽ നിന്ന് ബുദ്ധിശൂന്യമായി പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ അവർ കടന്നുപോയി; ബുദ്ധിമാനും യൂണിറ്റുകൾ ലെ ശാശ്വത സാമ്രാജ്യം (അത്തിപ്പഴം. II-G, H), അവർ ലോക ഗവൺമെന്റിൽ ഗവർണർമാരായി യോഗ്യത നേടി.

സമതുലിതമായ ശാരീരിക ശരീരങ്ങളാണ് സർവ്വകലാശാല മെഷീനുകൾ പ്രകൃതി യൂണിറ്റുകൾ; എല്ലാം യൂണിറ്റുകൾ അവ തികഞ്ഞ ശരീരത്തിന്റെ നാല് സിസ്റ്റങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ പൂർണ്ണമായും സമ്പൂർണ്ണവുമായ ഒരു സംവിധാനമായി ഏകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; ഓരോ യൂണിറ്റും ബോധമുള്ള അതിന്റെ പോലെ ഫംഗ്ഷൻ മാത്രം, ഓരോന്നും ഫംഗ്ഷൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി മെഷീനിൽ a പ്രകൃതി നിയമം ലോകങ്ങളിലൂടെ.

യന്ത്രസാമഗ്രികളുടെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ മാത്രമേ കാണൂ; ദി പ്രകൃതി യന്ത്രം തന്നെ മർത്യമായ കണ്ണുകളാൽ കാണപ്പെടുന്നില്ല; ശക്തികളല്ല വേല അത്. ദി ഇന്റലിജൻസ് ഓപ്പറേഷൻ‌ നയിക്കുന്ന ട്രിയൂൺ‌ സെൽ‌വുകളെ മനുഷ്യന് കാണാൻ‌ കഴിയില്ല. അതിനാൽ മനുഷ്യ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചും അതിനെക്കുറിച്ചും നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വരുന്നു പ്രകൃതി ഒപ്പം അധികാരങ്ങളും ദൈവങ്ങൾ ഒപ്പം ഉത്ഭവവും പ്രകൃതി ഒപ്പം വിധി മനുഷ്യന്റെ. അത്തരം സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിവിധ സംവിധാനങ്ങളാൽ നൽകപ്പെടുന്നു മതം.

മതങ്ങൾ ഒരു കേന്ദ്രം ദൈവം or ദൈവങ്ങൾ. സാർവത്രിക ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഈ ദേവതകൾക്ക് സാർവത്രിക ശക്തികളുണ്ട്. ദൈവങ്ങൾ എന്നിരുന്നാലും, ശക്തികൾ ഒരുപോലെ ഇന്റലിജൻസ് ഒപ്പം ഈ ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്ന സമ്പൂർണ്ണ ട്രിയൂൺ സെൽവുകളും ചിന്താ നിയമം. ഇതിന്റെ പ്രവർത്തനമാണ് ഇതിന് കാരണം നിയമം as വിധി ഭൗതിക തലത്തിൽ സംഭവങ്ങൾ യോജിപ്പിലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, അത് തുടരുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്നു നിയമംപ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പദ്ധതിയും അതിന്റെ പ്രവർത്തനവും നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി പ്രവർത്തനം ഉദ്ദേശ്യം നിർവ്വഹിച്ചു.

മതങ്ങൾ ഒരു പരിജ്ഞാനത്തിന് പകരമായി ചിന്താ നിയമം ആയിരിക്കണം, മനുഷ്യന് കൂടുതൽ നിൽക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ അത് ഒടുവിൽ മനുഷ്യന് എന്തായിരിക്കും വെളിച്ചം. അത്തരം പകരക്കാരിൽ a ദൈവം അവൻ സർവ്വജ്ഞനും സർവ്വശക്തനും നിത്യനും ആയിരിക്കണം. എന്നാൽ ആരുടെ ആരോപണവിധേയമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏകപക്ഷീയവും കാപ്രിസിയസും പ്രകടനവുമാണ് അസൂയ, പ്രതികാരം, ക്രൂരത. അത്തരം മതങ്ങൾ നടത്തി മനസ്സുകൾ അടിമകളായ മനുഷ്യരുടെ. ഈ അടിമത്തത്തിൽ അവർക്ക് ഛിന്നഭിന്നവും വികലവുമായ വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചു ചിന്താ നിയമം; അവർക്ക് ലഭിച്ചത് അവർക്ക് നിൽക്കാൻ കഴിയുന്നതായിരുന്നു കാലം. എല്ലാ പ്രായത്തിലും ഒന്ന് ദൈവങ്ങൾ ഒരു ഭരണാധികാരിയെന്ന നിലയിലും a നൽകുന്നയാൾ എന്ന നിലയിലും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു നിയമം of നീതി; എന്നാൽ അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ നീതിമാനായി തോന്നുന്നില്ല. ഈ ബുദ്ധിമുട്ടിന്റെ പരിഹാരം ചിലപ്പോൾ പിന്നീടുള്ളവയിൽ കണ്ടെത്തി മരണം ക്രമീകരണം a ആകാശം അല്ലെങ്കിൽ നരകം; മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ കാര്യം തുറന്നുകിടക്കുകയായിരുന്നു. മനുഷ്യൻ കൂടുതൽ പ്രബുദ്ധനാകുമ്പോൾ അവൻ വ്യക്തമായും കൃത്യമായും കണ്ടെത്തും വിവേകം എന്ന ചിന്താ നിയമം അത് അവന്റെ ബോധത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തും കാരണം; അതനുസരിച്ച് അവൻ ഉപദേശത്തിലോ വിശ്വാസത്തിലോ ഉള്ള ആവശ്യകതയെ മറികടക്കും പേടി ഒപ്പം വിശ്വാസം വ്യക്തിപരമായ ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളിൽ.

യുക്തിയുടെ ചിന്താ നിയമം അതിന്റെ ഉത്ഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ വൈരുദ്ധ്യ അല്ലെങ്കിൽ യുക്തിരഹിതമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് തികച്ചും വിരുദ്ധമാണ് പ്രകൃതി ഒപ്പം വിധി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുടെ ആത്മാവ്; അത് പൊതുവായവയെ ഇല്ലാതാക്കും അജ്ഞത അത് സംബന്ധിച്ച് നിലവിലുണ്ട് ആത്മാവ്. വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ ഒരു പിശക് സാധാരണയായി സംഭവിക്കുന്നു ആത്മാവ് മുകളിലുള്ളതിനേക്കാളും ശ്രേഷ്ഠമായ ഒന്നാണ് ബോധമുള്ള മനുഷ്യനിൽ. ദി വസ്തുത അത് ബോധമുള്ള ശരീരത്തിലെ സ്വയം ആളോടു എന്ന സ്വയം ജീവൻ കൂടാതെ “ആത്മാവ്”എന്നത് കേവലം രൂപം എന്ന ശ്വസനരൂപം അല്ലെങ്കിൽ “ജീവിക്കുന്നു ആത്മാവ്, ”അത് ഇപ്പോഴും അവകാശപ്പെട്ടതാണ് പ്രകൃതി എന്നാൽ അതിനപ്പുറം മുന്നേറണം പ്രകൃതി കൊണ്ട് സ്വയം ജീവൻ. ആ അർത്ഥത്തിൽ “ഒരാളുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ശരിയാണ് ആത്മാവ്. "

ന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ആത്മാവ്, രണ്ട് പ്രധാന സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്: ഒന്ന് ആത്മാവ് പരമമായ വ്യക്തിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വിമോചനമാണ് അല്ലെങ്കിൽ ഒന്ന്, എല്ലാ സൃഷ്ടികളുടെയും ഉറവിടം, അവരിൽ നിന്ന് എല്ലാവരും നിലവിൽ വരികയും എല്ലാവരും മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു; മറ്റൊരു സിദ്ധാന്തം ആത്മാവ് മുമ്പത്തെ അസ്തിത്വത്തിൽ നിന്ന് വരുന്നു - ഒന്നുകിൽ ഒരു മികച്ച അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ താഴേയ്ക്ക്. മറ്റൊരു വിശ്വാസം ഉണ്ട്, പ്രധാനമായും പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, ഓരോരുത്തരും ആത്മാവ് ജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒന്ന് ജീവന് ഭൂമിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക, പുതിയ സൃഷ്ടിയാണ് ദൈവം ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന എല്ലാ മനുഷ്യശരീരങ്ങളിലേക്കും.

പോലെ വിധി എന്ന ആത്മാവ് ശേഷം മരണം, സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പ്രധാനമായും ഇവയാണ്: അത് ആത്മാവ് ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു; അത് വന്ന സത്തയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു; അത് തിരികെ പോകുന്നു ദൈവം അവനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവൻ; അത് ഉടനടി പോകുന്നു ആകാശം or നരകം; അവസാന ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് അത് ഒരു ശുദ്ധീകരണ കേന്ദ്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു; ന്യായവിധി ദിവസത്തിൽ പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിക്കുകയും അത് പരിശോധിക്കുകയും ഉടനടി അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അത് ഉറങ്ങുകയോ വിശ്രമിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു നരകം അല്ലെങ്കിൽ പറുദീസയിലേക്ക്. പിന്നെ വിശ്വാസമുണ്ട് ആത്മാവ് ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു പരിചയം അതിന് അത്യാവശ്യമാണ് പുരോഗതി. ഇവയിൽ, ഉന്മൂലനാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസം ഭ material തികവാദികൾക്കിടയിൽ അനുകൂലമാണ്, അതേസമയം വിശ്വാസങ്ങൾ പുനരുത്ഥാനം ഒപ്പം അകത്തേക്കും ആകാശം ഒപ്പം നരകം മിക്കവരും കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു മതങ്ങൾ, കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും.

ദി മതങ്ങൾ നവീകരണത്തെയും പുനർജന്മത്തെയും പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ദേവതയെ ആരാധിക്കുക മാത്രമല്ല, മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള സിദ്ധാന്തവും ഉൾപ്പെടുന്നു ബോധമുള്ള ശരീരത്തിലെ സ്വയവും അതിനനുസൃതമായ പുരോഗതിയും പ്രകൃതി-കാര്യം ഇതിലൂടെ സ്വയമേവ സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു. ദി മതങ്ങൾ അവ വ്യക്തിപരമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവയാണ് ദൈവം പ്രാഥമികമായി ഉദ്ദേശ്യം മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ ദൈവം, ഉൾച്ചേർത്തവയുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ആളോടു ദ്വിതീയവും ആരാധനയ്ക്കുള്ള പ്രതിഫലമായി നേടിയെടുക്കുന്നതും ദൈവം. ദി പ്രകൃതി ഒരു മതത്തിന്റെയും അതിന്റെ ദൈവം or ദൈവങ്ങൾ ആരാധനയുടെ ആവശ്യകതകളാൽ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒപ്പം ചിഹ്നങ്ങൾ, സ്തുതിഗീതങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, കെട്ടിടങ്ങൾ എന്നിവ അതിന്റെ പ്രയോഗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

തനിക്കു എന്ത് സംഭവിച്ചാലും അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം വ്യക്തിയാണെന്ന് പറയുന്ന ഒരു അധ്യാപനവും പൊതുവായി അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല. ഇത് കാരണം വസ്തുത അത് അവ്യക്തമാണ് വികാരം of പേടി, മതപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, അവരുടെ സമകാലികരിൽ ഭൂരിഭാഗത്തിന്റെയും ഉത്ഭവം സംബന്ധിച്ച ആശയങ്ങൾ പങ്കിടുന്ന എല്ലാ വ്യക്തികളെയും ബാധിക്കുന്നു പ്രകൃതി, ഉദ്ദേശ്യം ഒപ്പം വിധി, മനുഷ്യന്റെ.

പകർപ്പവകാശം 1974 The Word Foundation, Inc.