പെന്റഗൺ അഥവാ അഞ്ച് പോയിന്റുള്ള നക്ഷത്രം മനുഷ്യന്റെ പ്രതീകമാണ്. താഴേയ്‌ക്കുള്ള പോയിന്റിലൂടെ ഇത് പ്രത്യുൽപാദനത്തിലൂടെ ലോകത്തിലേക്ക് ജനനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് താഴേക്ക് ചൂണ്ടുന്നത് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ തല താഴേക്ക് ചൂണ്ടുന്ന, അത് ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്ന രീതിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഗര്ഭപിണ്ഡം ആദ്യം ലിംഗരഹിതമാണ്, പിന്നീട് ഇരട്ട-ലിംഗഭേദം, പിന്നെ അവിവാഹിതനാണ്, ഒടുവിൽ സർക്കിളിന് (അല്ലെങ്കിൽ ഗര്ഭപാത്രത്തിന്) താഴെയായി ലോകത്തിലേക്ക് വീഴുകയും വൃത്തത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന കുരിശായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. വൃത്തത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭപാത്രത്തിൽ) അണുക്കൾ പ്രവേശിക്കുന്നതോടെ ജീവിതം മനുഷ്യരൂപത്തിലേക്ക് വികസിക്കുന്നു.

Z രാശി.

ദി

WORD

സോഡിയാക്

XI

ഇൻ മുൻ ലേഖനങ്ങൾ റൗണ്ടുകളുടെ ചരിത്രവും മനുഷ്യരാശിയുടെ വംശീയ വികാസവും നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ പരിണാമ കാലഘട്ടത്തിൽ, നാലാം റൗണ്ട് മുന്നോട്ട് വെച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യ ഭ്രൂണം ഈ ഭൂതകാലത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ്.

ഭൗതിക ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും അതിശയകരവും ഗ le രവമുള്ളതുമായ ഒന്നാണ് ഗര്ഭപിണ്ഡം. അതിന്റെ വികസനം മാനവികതയുടെ മുൻകാല പരിണാമത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ അവലോകനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ വികസനത്തിൽ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ശക്തികളും സാധ്യതകളും ഭാവിയിലെ നിർദ്ദേശങ്ങളും സാധ്യതകളും ആയി കൊണ്ടുവരുന്നു. ദൃശ്യമാകുന്ന ഭ world തിക ലോകവും അദൃശ്യ ജ്യോതിഷ ലോകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ് ഗര്ഭപിണ്ഡം. ഭ്രൂണത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് അതിന്റെ ശക്തികൾ, ഘടകങ്ങൾ, രാജ്യങ്ങൾ, സൃഷ്ടികൾ എന്നിവയോടൊപ്പം പറയുന്നത് ആവർത്തിക്കുന്നു. ഈ ഗര്ഭപിണ്ഡം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും ഭരിക്കപ്പെടുന്നതും മനുഷ്യന്, മനസ്സിന്, അതിന്റെ ദൈവത്തിന് വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുന്നതുമായ ലോകമാണ്.

ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ലിംഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിലാണ്. ഇന്ദ്രിയാനുഭൂതിയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മൃഗസംരക്ഷണ പ്രവർത്തനമായി സാധാരണയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതും, കാപട്യവും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തലും മനുഷ്യരെ ലജ്ജിപ്പിക്കാൻ കാരണമായതും വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആത്മീയശക്തികളുടെ ഉപയോഗമോ ദുരുപയോഗമോ ആണ്, ഒരു ഭ physical തിക ശരീരം, മറ്റ് ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ശാരീരികമായി ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ. ഈ അധികാരങ്ങളുടെ ദുരുപയോഗം they അവർ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ വഹിക്കുന്നതുപോലെ world ല ly കിക ദു orrow ഖം, പശ്ചാത്താപം, ഇരുട്ട്, കഷ്ടത, ചൂഷണം, രോഗം, രോഗങ്ങൾ, വേദന, ദാരിദ്ര്യം, അടിച്ചമർത്തൽ, നിർഭാഗ്യങ്ങൾ, വിപത്തുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, അവ കർമ്മ ദുരുപയോഗത്തിന് കൃത്യമായി നൽകുന്നു മുൻകാല ജീവിതത്തിലും ഈ ജീവിതത്തിലും, ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയുടെ.

വിഷ്ണുവിന്റെ പരമ്പരാഗത പത്ത് അവതാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഹിന്ദു വിവരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ വംശീയ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രവും അതിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രവചനവുമാണ്, ഇത് രാശിചക്രം അനുസരിച്ച് മനസ്സിലാക്കാം. വിഷ്ണുവിന്റെ പത്ത് അവതാരങ്ങൾ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ശാരീരിക വികാസത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, അവ താഴെപ്പറയുന്നവയാണ്: മത്സ്യ അവതാരം, മത്സ്യം; ആമ, കുർം; പന്നി, വരാഹ; മനുഷ്യ-സിംഹം, നര-സിംഹ; വാമനൻ, വാമനൻ; നായകൻ, പരശുരാമൻ; രാമായണത്തിലെ നായകൻ, രാമ-ചന്ദ്ര; കന്യകയുടെ മകൻ കൃഷ്ണൻ; ശാക്യമുനി, പ്രബുദ്ധനായ, ഗൗതമ ബുദ്ധൻ; രക്ഷകൻ, കൽക്കി.

മത്സ്യം ഗർഭാശയത്തിലെ അണുക്കളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, "നീന്തൽ" അല്ലെങ്കിൽ "ബഹിരാകാശ ജലത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു." മാനവികത ഭൗതികമാകുന്നതിന് മുമ്പുള്ള ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഇത് തികച്ചും ജ്യോതിഷപരമായ അവസ്ഥയായിരുന്നു; ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ, ഇത് ആദ്യ മാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു. ആമ ആക്രമണ കാലഘട്ടത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ഇപ്പോഴും ജ്യോതിഷമായിരുന്നു, എന്നാൽ ആമയ്ക്ക് വെള്ളത്തിലോ കരയിലോ ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ ജ്യോതിഷത്തിലോ ശാരീരികത്തിലോ ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്ന അവയവങ്ങളുള്ള ഒരു ശരീരം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ആമ ഒരു ഉരഗമാണ്, അത് ഒരു മുട്ടയിൽ നിന്ന് ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ജീവജാലങ്ങളും മുട്ട പോലുള്ള രൂപങ്ങളിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഇത് രണ്ടാം മാസത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു. പന്നി ശാരീരിക രൂപം വികസിപ്പിച്ച കാലഘട്ടത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ രൂപങ്ങൾ മനസ്സ്, ഇന്ദ്രിയം, മൃഗം എന്നിവയില്ലാത്തവയായിരുന്നു, അവ പന്നിയുടെ പ്രവണതകൾ കാരണം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ഭ്രൂണവളർച്ചയിൽ ഇത് മൂന്നാം മാസത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു. മനുഷ്യ-സിംഹം മനുഷ്യരാശിയുടെ നാലാമത്തെ മഹത്തായ വികാസത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സിംഹം ജീവിതത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ആവിഷ്കാരം ആഗ്രഹമാണ്. മനസ്സിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് മനുഷ്യനാണ്. അതിനാൽ മനുഷ്യൻ-സിംഹം മനസ്സിന്റെയും ആഗ്രഹത്തിന്റെയും ഐക്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഈ യൂണിയൻ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഏകദേശം നാലാം മാസത്തിൽ നടക്കുന്നു. ഇത് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു നിർണായക കാലഘട്ടമാണ്, കാരണം ജീവിതത്തിന്റെ സിംഹം യജമാനന്റെ മനസ്സുമായി യുദ്ധങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; എന്നാൽ മാനവികതയുടെ ചരിത്രത്തിൽ മനസ്സിനെ കീഴടക്കിയിട്ടില്ല. അതിനാൽ മനുഷ്യരൂപം അതിന്റെ വികാസത്തിൽ തുടരുന്നു. ഈ കാലയളവ് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ നാലാമത്തെ മാസം മുഴുവനും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "കുള്ളൻ" മനുഷ്യരാശിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു യുഗത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ മനസ്സ് അവികസിതവും കുള്ളനെപ്പോലെയും ആയിരുന്നു, പക്ഷേ അത് മങ്ങിയതായി കത്തിച്ചെങ്കിലും മൃഗത്തെ അതിന്റെ മനുഷ്യവികസനത്തിൽ മുന്നോട്ട് പ്രേരിപ്പിച്ചു. അഞ്ചാം മാസത്തിൽ ഇത് കടന്നുപോകുന്നു. "നായകൻ" എന്നത് രാമൻ എന്ന മനുഷ്യൻ മൃഗങ്ങൾക്കെതിരെ നടത്തുന്ന യുദ്ധത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അഞ്ചാം കാലഘട്ടത്തിൽ കുള്ളൻ മന്ദബുദ്ധിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുമ്പോൾ, നായകൻ ഇപ്പോൾ മനസ്സ് ജയിക്കുന്നതായി കാണിക്കുന്നു; ശരീരത്തിലെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും വികസിപ്പിച്ച് മനുഷ്യ സ്വത്വം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ചതിന് രാമൻ ഒരു നായകനാണ്. ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഇത് ആറാം മാസത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു. "രാമായണത്തിലെ നായകൻ", രാമ-ചന്ദ്ര, ഭൗതിക മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ ശരീരങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ വികാസത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ശരീരത്തിന്റെ വികാസത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന മൂലകശക്തികളെ രാമ, മനസ്സ് മറികടന്നു. ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഇത് ഏഴാം മാസത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു. "കന്യകയുടെ മകൻ", മനസ്സിന്റെ ഉപയോഗത്താൽ, മൃഗങ്ങൾക്കെതിരെ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ മനുഷ്യരാശിയെ പ്രാപ്തമാക്കിയ പ്രായത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഗർഭാശയ ജീവിതത്തിൽ ശരീരം ഇപ്പോൾ അതിന്റെ അധ്വാനത്തിൽ നിന്ന് വിശ്രമിക്കുകയും മൂലകശക്തികളാൽ ആരാധിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ചോ യേശുവിനെക്കുറിച്ചോ അതേ ഗ്രേഡിലുള്ള മറ്റേതെങ്കിലും അവതാരത്തെക്കുറിച്ചോ പറഞ്ഞതെല്ലാം വീണ്ടും നടപ്പിലാക്കുന്നു,[1][1] നിശബ്ദതയുടെ ശബ്ദം: ഏഴ് പോർട്ടലുകൾ. “കിഴക്കൻ ആകാശത്ത് ഒഴുകുന്ന മൃദുവായ വെളിച്ചം നോക്കൂ. സ്തുതിയുടെ അടയാളങ്ങളിൽ ആകാശവും ഭൂമിയും ഒന്നിക്കുന്നു. ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ നിന്നും ഒഴുകുന്ന വെള്ളത്തിൽ നിന്നും മധുരഗന്ധമുള്ള ഭൂമിയിൽ നിന്നും കുതിച്ചുയരുന്ന കാറ്റിൽ നിന്നും സ്‌നേഹത്തിന്റെ ഒരു മന്ത്രവാദം ഉത്ഭവിക്കുന്നു." ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ എട്ടാം മാസത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു. പ്രബുദ്ധനായ "ശാക്യമുനി" മനുഷ്യരാശി കലകളും ശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിച്ച കാലഘട്ടത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഗർഭാശയ ജീവിതത്തിൽ ഈ ഘട്ടം ബുദ്ധൻ തന്റെ ഏഴ് വർഷത്തെ ധ്യാനം പൂർത്തിയാക്കിയ ബോ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിലെ വിവരണത്താൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ബോ മരം ഇവിടെ പൊക്കിൾക്കൊടിയുടെ ഒരു രൂപമാണ്; ഗര്ഭപിണ്ഡം അതിന്റെ ചുവട്ടില് വിശ്രമിക്കുകയും ലോകത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതിലെ കടമയുടെ പാതയെക്കുറിച്ചും ഉപദേശിക്കുന്നു. ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഇത് ഒമ്പതാം മാസത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു. അത് പിന്നീട് ജനിച്ച് ഭൗതിക ലോകത്ത് കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നു. പത്താമത്തെ അവതാർ, "കൽക്കി" ആകുന്നത്, മാനവികത, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരു വ്യക്തിഗത അംഗം, അതിന്റെ ശരീരത്തെ വളരെ പരിപൂർണ്ണമാക്കിയ സമയത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ആ അവതാരത്തിൽ മനസ്സിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ അമർത്യനായി അവതാരങ്ങളുടെ ചക്രം പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയും. ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഇത് ജനനസമയത്ത് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, പൊക്കിൾക്കൊടി മുറിക്കപ്പെടുകയും കുഞ്ഞ് അതിന്റെ ആദ്യ ശ്വാസം എടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. ആ നിമിഷം, ശരീരത്തെ ജയിക്കുന്നതിനും അതിന്റെ അമർത്യത സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും പുനർജന്മത്തിന്റെ ആവശ്യകതയിൽ നിന്ന് അതിനെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനുമായി കൽക്കി ഇറങ്ങിയതായി പറയപ്പെടാം. ഇത് ചില സമയങ്ങളിൽ ഒരു ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ചെയ്യണം, അത് തികഞ്ഞ സംഖ്യയായ പത്ത് (10), അല്ലെങ്കിൽ വൃത്തത്തെ ഒരു ലംബ രേഖ കൊണ്ട് ഹരിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു ബിന്ദുവുള്ള വൃത്തം ഉണ്ടാക്കും; അപ്പോൾ മനുഷ്യൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അനശ്വരനായിരിക്കും.

ഗർഭധാരണം എങ്ങനെ അല്ലെങ്കിൽ എപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ എന്തിനാണ്, ഗർഭധാരണത്തിനുശേഷം, ഗര്ഭപിണ്ഡം അത്തരം വൈവിധ്യമാർന്നതും എണ്ണമറ്റതുമായ പരിവർത്തനങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടത് എന്ന് ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന് ഇതുവരെ തീരുമാനിക്കാനായിട്ടില്ല. രാശിചക്രത്തിന്റെ രഹസ്യ ശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, ഗർഭധാരണം എപ്പോൾ, എങ്ങനെ നടക്കുന്നുവെന്ന് കാണാൻ നമുക്ക് പ്രാപ്തമാണ്, ഗർഭധാരണത്തിനുശേഷം, ഗര്ഭപിണ്ഡം അതിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, ലൈംഗികത വികസിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു ലോകമായി ജനിക്കുന്നു അതിന്റെ രക്ഷകർത്താവിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക.

പരിണാമത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ക്രമത്തിൽ, മനുഷ്യ ഗർഭധാരണം നടക്കുന്നത് കാൻസറിന്റെ ലക്ഷണത്തിലാണ് (♋︎), ശ്വസനത്തിലൂടെ. ഈ സമയത്ത്, അങ്ങനെ ഇണചേരുന്നവർ ഒരു ശ്വാസ ഗോളത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിൽ ആദ്യ റൗണ്ടിലെ ജീവികളുടെയും ജീവജാലങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികളായ ചില അസ്തിത്വങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ നമ്മുടെ പരിണാമത്തിൽ അവ ആദ്യ വംശവികസനത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, വംശത്തിന്റെ ജീവികൾ ശ്വാസമായിരുന്നു. ഗർഭധാരണത്തിനു ശേഷം ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത് ലിയോ എന്ന ചിഹ്നത്തിലാണ് (♌︎), ജീവിതം, അത് രണ്ടാം റൗണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്നതുപോലെ അണുക്കളുടെ വികാസത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും നമ്മുടെ നാലാം റൗണ്ടിലെ രണ്ടാമത്തെ അല്ലെങ്കിൽ ജീവിത ഓട്ടത്തിലെ വംശീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഏഴ് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും അതിവേഗം കടന്നുപോകുന്നു. ഇത് രണ്ടാം മാസത്തിൽ പൂർത്തിയാകുന്നു, അതിനാൽ ഒന്നും രണ്ടും റൗണ്ടുകളിൽ വേരോടെയും ഉപജാതികളോടെയും വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ജീവന്റെ എല്ലാ രോഗാണുക്കളും രണ്ടാം മാസത്തിൽ ഗര്ഭപിണ്ഡം അതിനുള്ളിൽ സംഭരിച്ചു. അതിന്റെ പിന്നീടുള്ള ജീവിതവും രൂപവും ജന്മവും നൽകി.

ഒരു നീണ്ട റോഡിന്റെ വീക്ഷണകോണിലെന്നപോലെ, വരികൾ ഒരു പോയിന്റിലേക്ക് ഒത്തുചേരുന്നതായി തോന്നും, ദൂരം ഒരു ചെറിയ ഇടമായി ചുരുങ്ങുന്നു, അതിനാൽ, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രം കണ്ടെത്തുന്നതിന്, ഏറ്റവും വിദൂര കാലഘട്ടങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് സമയം ആവശ്യമാണ്, അവ വീണ്ടും ജീവിക്കാൻ വളരെയധികം കാലഘട്ടമായിരുന്നു; എന്നാൽ ഇന്നത്തെ വംശീയ വികസനം എത്തുമ്പോൾ കാഴ്ചപ്പാട് വിശദമായി വികസിക്കുന്നു, അതിനാൽ സമീപകാല സംഭവങ്ങൾ വീണ്ടും നടപ്പിലാക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും കൂടുതൽ സമയം ആവശ്യമാണ്.

ലോകത്തിന്റെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തിലും മനുഷ്യന്റെ വംശീയ വികാസത്തിലും നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ രൂപീകരണവും ഏകീകരണവും വളരെ മന്ദഗതിയിലായിരുന്നു. ഭൂതകാല പരിണാമം മുഴുവനും ഇപ്പോൾ അവലോകനത്തിലൂടെ, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ മൊണാഡ്, ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ വികാസത്തിലൂടെ കടന്നുപോയെന്നും, കൂടാതെ വളരെയധികം ദൈർഘ്യത്തിന്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടങ്ങൾ ഇത്രയും സെക്കന്റുകൾ, മിനിറ്റ്, മണിക്കൂർ എന്നിവയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നുവെന്നും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തില് ദിവസങ്ങള്, ആഴ്ച, മാസങ്ങള്. ലോകചരിത്രത്തിൽ നാം എത്ര ദൂരം പിന്നിട്ടാലും കാഴ്ച കൂടുതൽ വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമാണ്. അതിനാൽ, ഗർഭധാരണത്തിനുശേഷം, അണ്ഡാശയത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ എണ്ണമറ്റതും മിന്നൽ പോലെയുമാണ്, മനുഷ്യരൂപത്തെ സമീപിക്കുമ്പോൾ ക്രമേണ മന്ദഗതിയിലാകുന്നു, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഏഴാം മാസം എത്തുന്നതുവരെ, ഗര്ഭപിണ്ഡം അതിന്റെ അധ്വാനത്തില് നിന്നും വിശ്രമത്തിലാണെന്ന് തോന്നുമ്പോള് അത് ജനിക്കുന്നതുവരെ രൂപീകരണത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ.

മൂന്നാം മാസം മുതൽ, ഗര്ഭപിണ്ഡം അതിന്റെ വ്യക്തമായ മാനുഷിക പരിണാമം ആരംഭിക്കുന്നു. മൂന്നാം മാസത്തിനു മുമ്പുള്ള ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ രൂപം ഒരു നായയുടെയോ മറ്റ് മൃഗങ്ങളുടെയോ രൂപത്തില് നിന്ന് വേര്തിരിക്കപ്പെടില്ല, കാരണം മൃഗങ്ങളുടെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും കടന്നുപോകുന്നു; എന്നാൽ മൂന്നാം മാസം മുതൽ മനുഷ്യന്റെ രൂപം കൂടുതൽ വ്യതിരിക്തമാകും. അനിശ്ചിതത്വമോ ദ്വിലിംഗമോ ആയ അവയവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഗര്ഭപിണ്ഡം പുരുഷന്റെയോ സ്ത്രീയുടെയോ അവയവങ്ങളെ വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് കന്നി രാശിയിൽ സംഭവിക്കുന്നു (♍︎), രൂപം, മൂന്നാം വംശത്തിന്റെ ചരിത്രം വീണ്ടും ജീവിക്കുകയാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ലിംഗഭേദം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടയുടനെ അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നാലാമത്തെ വംശ വികസനം, തുലാം (♎︎ ), ലൈംഗികത, ആരംഭിച്ചു. ശേഷിക്കുന്ന മാസങ്ങൾ അതിന്റെ മനുഷ്യരൂപം പൂർത്തീകരിക്കാനും ഈ ലോകത്തിലേക്ക് ജനനത്തിനായി ഒരുക്കാനും ആവശ്യമാണ്.

രാശിചക്രത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യ ഭ body തിക ശരീരം നിർമ്മിക്കുകയും മൂന്ന് ക്വട്ടറിനറുകളായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ക്വട്ടറിനറിയും അതിന്റെ നാല് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതത് ചിഹ്നങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിലൂടെ തത്ത്വങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഓരോ ക്വട്ടേണറി, അല്ലെങ്കിൽ നാലിന്റെ കൂട്ടം, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലൊന്നിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: കോസ്മിക് അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കൈറ്റിപാൽ ലോകം; മാനസിക, പ്രകൃതി അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യുൽപാദന ലോകം; ല und കികവും ശാരീരികവും ദിവ്യവുമായ ലോകം അതിന്റെ ഉപയോഗത്തിനനുസരിച്ച്. ഭ body തിക ശരീര മനുഷ്യനിലൂടെ, മനസ്സ് പ്രവർത്തിക്കുകയും ലോകവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും ചെയ്യാം.

ഈ വാക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, കോസ്മിക് ആർക്കൈറ്റിപാൽ ലോകത്ത് മാനസിക അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യുൽപാദന ലോകം ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മാനസിക, പ്രകൃതി അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യുൽപാദന ലോകം പ്രകൃതിയുടെ ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ല und കിക, ശാരീരിക അല്ലെങ്കിൽ ദിവ്യലോകത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ശക്തികളെ പുനർനിർമ്മിക്കാനും ചലിപ്പിക്കാനും പോകുന്നു. ഭ physical തിക ലോകം പ്രകൃതിയുടെ മൂലകശക്തികളുമായും പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളുമായും അതിന്റെ ഭ physical തിക ശരീരത്തിലൂടെ പോരാടുമ്പോൾ ആത്മാവിന്റെ ദുരന്ത-കോമഡി അല്ലെങ്കിൽ നാടകം കളിക്കുന്ന ഒരു മേഖല അല്ലെങ്കിൽ വേദി.

"രഹസ്യ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ" ആദ്യത്തെ അടിസ്ഥാന നിർദ്ദേശം [2][2] “രഹസ്യ സിദ്ധാന്തം,” വാല്യം. ഐ., പി. 44:
(1) സമ്പൂർണ്ണത: വേദാന്തികളുടെ പരബ്രഹ്മൻ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യം, ശനി, അതായത് ഹെഗൽ പറയുന്നതുപോലെ, സമ്പൂർണ്ണ സ്വഭാവവും അല്ലാത്തതും.
(2) ആദ്യ ലോഗോകൾ: ആൾമാറാട്ടം, തത്ത്വചിന്തയിൽ, മാനിഫെസ്റ്റഡ് മുൻ‌ഗാമിയായ അൺ‌മാനിഫെസ്റ്റഡ് ലോഗോകൾ. ഇതാണ് യൂറോപ്യൻ പന്തീയിസ്റ്റുകളുടെ “ആദ്യത്തെ കാരണം”, “അബോധാവസ്ഥ”.
(3) രണ്ടാമത്തെ ലോഗോകൾ: സ്പിരിറ്റ്-മെറ്റൽ, ലൈഫ്; “പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആത്മാവ്,” പുരുഷ, പ്രാകൃതി.
(4) മൂന്നാമത്തെ ലോഗോകൾ: കോസ്മിക് ഐഡിയേഷൻ, മഹാത് അല്ലെങ്കിൽ ഇന്റലിജൻസ്, യൂണിവേഴ്സൽ വേൾഡ്-സോൾ; പ്രകൃതിയുടെയും ഇന്റലിജന്റുകളുടെയും ബുദ്ധിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായ കോസ്മിക് ന ou മെനോൺ. നാല് തലകൾക്ക് കീഴിൽ അഭിപ്രായമുണ്ടോ, രണ്ടാമത്തേതും മൂന്നാമത്തേതും നാലാമത്തേതും ആദ്യത്തേതും മൂന്ന് ലോകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ വശങ്ങളാണ്.

രാശിചക്രത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ, ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ, ആർക്കൈറ്റിപാൽ ക്വട്ടേണറിയുടെ തത്വങ്ങൾ എന്നിവ പരസ്പരം യോജിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിൽ “രഹസ്യ ഉപദേശത്തിൽ” നിന്നുള്ള സത്തിൽ നിന്നും:

ഏരീസ് (♈︎): “(1) സമ്പൂർണ്ണത; പരബ്രഹ്മം." സമ്പൂർണ്ണത, സമഗ്രമായ, ബോധം; തല.

ടോറസ് (♉︎): "(2) ആദ്യത്തെ വെളിപ്പെടുത്താത്ത ലോഗോകൾ." ആത്മ, പ്രപഞ്ച ചൈതന്യം; തൊണ്ട.

മിഥുനം (♊︎): “(3) രണ്ടാമത്തെ ലോഗോകൾ, ആത്മാവ്-ദ്രവ്യം.”—ബുദ്ധി, സാർവത്രിക ആത്മാവ്; ആയുധങ്ങൾ.

കാൻസർ (♋︎): "(4) മൂന്നാമത്തെ ലോഗോകൾ, കോസ്മിക് ആശയം, മഹത് അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധി, സാർവത്രിക ലോക-ആത്മാവ്."-മഹത്, സാർവത്രിക മനസ്സ്; നെഞ്ച്.

സമ്പൂർണ്ണതയെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നതെല്ലാം, പരബ്രഹ്മം മേടരാശിയിൽ ഗ്രഹിച്ചേക്കാം (♈︎), ഈ ചിഹ്നത്തിൽ മറ്റെല്ലാ അടയാളങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഗോളാകൃതി പ്രകാരം, ഏരീസ് (♈︎), തല, സമഗ്രമായ സമ്പൂർണ്ണത, ബോധം എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അതുപോലെ ഏരീസ് (♈︎), ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമെന്ന നിലയിൽ, തലയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ, ഒരു തത്വമെന്ന നിലയിൽ, മുഴുവൻ ശാരീരിക ശരീരത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ടോറസ് (♉︎), കഴുത്ത്, ശബ്ദം, ശബ്ദം, വാക്ക് എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിലൂടെ എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും വിളിക്കുന്നു. ഭൌതിക ശരീരത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാറ്റിന്റെയും സാദൃശ്യം അടങ്ങിയിരിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള അണുക്കളാണിത്, ഏരീസ് (♈︎), എന്നാൽ അത് പ്രകടമാകാത്തത് (അവികസിതമാണ്).

മിഥുനം (♊︎), ആയുധങ്ങൾ, പദാർത്ഥത്തിന്റെ ദ്വൈതതയെ പോസിറ്റീവ്-നെഗറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് അവയവങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; പുല്ലിംഗവും സ്ത്രീലിംഗവുമായ അണുക്കളുടെ കൂടിച്ചേരൽ, അവ ഓരോന്നും അതിന്റെ പ്രത്യേക ശരീരത്തിലൂടെ വിശദീകരിക്കുകയും യോഗ്യത നേടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, രണ്ട് അണുക്കളിൽ ഓരോന്നും ലൈംഗികതയുടെ പ്രതിനിധിയാണ്.

കാൻസർ (♋︎), ബ്രെസ്റ്റ്, ശ്വാസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് രക്തത്തിലെ അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ ശരീരത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ കാരണമാകുന്നു. രോഗാണുക്കളുടെ സംയോജനത്തിലൂടെ ഒരു അഹംഭാവവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിനെ അടയാളം സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ ഭൗതിക ശരീരം ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടും. പുതിയ ശരീരം അതിന്റെ വംശാവലിയിൽ നിന്ന് കടന്നുപോയതും അതിന്റെ രൂപത്തിന് മുമ്പുള്ളതുമായ എല്ലാ ശരീരങ്ങളിലും നിലനിന്നിരുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും സാദൃശ്യം ഉൾക്കൊള്ളും.

ഈ നാല് സ്വഭാവ പദങ്ങളുടെ ഈ കൂട്ടത്തെ ആർക്കൈറ്റിപൽ ക്വാട്ടേണറി എന്ന് വിളിക്കാം, കാരണം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ലോകവും മനുഷ്യന്റെ ശരീരവും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് ഇവ ഓരോന്നും നൽകുന്ന അനുയോജ്യമായ തരത്തിനനുസരിച്ചാണ്. അതിനാൽ, അടയാളങ്ങൾ, തത്ത്വങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ, ആരാസിറ്റിപൽ ക്വാട്ടർനറിയുടെ വശങ്ങളാണ്, അവ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവയാണ്, അടയാളം ഏറിയസിനെ പിന്തുടരുന്ന മൂന്ന് അടയാളങ്ങൾ (♈︎) അതിൽ നിന്നുള്ള സംഭവവികാസങ്ങളും വശങ്ങളുമാണ്.

ജീവൻ, രൂപം, ലൈംഗികത, ആഗ്രഹം എന്നിവയാണ് നാല് അടയാളങ്ങൾ, തത്ത്വങ്ങൾ, ശരീരഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രണ്ടാമത്തെ ഗണത്തെ മികച്ച രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ. ഈ സെറ്റിനെ സ്വാഭാവിക, മാനസിക അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യുൽപാദന ക്വട്ടേണറി എന്ന് വിളിക്കാം, കാരണം ശരീരത്തിന്റെ ഓരോ അടയാളങ്ങളും തത്വങ്ങളും ഭാഗങ്ങളും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ആശയത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയകൾ അതിന്റെ അനുബന്ധ ആർക്കൈറ്റിപാൽ ചിഹ്നത്തിൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രകൃതിദത്ത അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യുൽപാദന ക്വട്ടേണറി കേവലം ആർക്കൈറ്റിപാൽ ക്വട്ടേണറിയുടെ സമാനമായ വികാസം അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഫലനം മാത്രമാണ്.

ആർക്കൈറ്റിപാലിന്റെയോ പ്രകൃതി ക്വാട്ടേണറിയുടെയോ നാല് അടയാളങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും അതിന്റെ ബന്ധമുണ്ട്, അത് ആന്തരിക മാനസിക മനുഷ്യനുമായും, ആത്മീയ മനുഷ്യനുമായും രണ്ട് ക്വട്ടറിനറികൾ പിന്തുടരുന്ന ശരീരത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ, തത്ത്വങ്ങൾ, ശരീര ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മൂന്നാം പാദരാശിയുടെ അടയാളങ്ങൾ ധനുരാശിയാണ് (♐︎), കാപ്രിക്കോൺ (♑︎), കുംഭം (♒︎), മീനം (♓︎). അനുബന്ധ തത്വങ്ങൾ താഴ്ന്ന മനസ്സ്, ചിന്ത; മനസ്സ്, വ്യക്തിത്വം; ബുദ്ധി, ആത്മാവ്; ആത്മ, ഇഷ്ടം. തുടകൾ, കാൽമുട്ടുകൾ, കാലുകൾ, പാദങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ശരീരത്തിന്റെ അതാത് ഭാഗങ്ങൾ. പ്രകൃതിദത്തമായ, മാനസികമായ അല്ലെങ്കിൽ സന്താനോൽപ്പാദനം നടത്തുന്ന ചതുരംഗങ്ങൾ ആർക്കൈറ്റിപൽ ക്വാട്ടേണറിയിൽ നിന്നുള്ള വികാസമായിരുന്നു; എന്നാൽ അത്, സ്വാഭാവിക ചതുരംഗം, സ്വയം പര്യാപ്തമല്ല. അതിനാൽ, പ്രകൃതി, ആർക്കൈറ്റിപൽ ക്വാട്ടർനറിയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന രൂപകൽപ്പനയെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ട്, നാല് അവയവങ്ങളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ മറ്റൊരു കൂട്ടം നിർമ്മിക്കുകയും പുറത്തുവിടുകയും ചെയ്യുന്നു, അവ ഇപ്പോൾ ചലനത്തിന്റെ അവയവങ്ങളായി മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവയ്ക്ക്, സാധ്യതയുള്ളവയുണ്ട്. ആദ്യത്തെ, ആർക്കൈറ്റിപൽ ക്വാട്ടർനറിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന അതേ ശക്തികൾ. ഈ മൂന്നാമത്തെ ചതുരംഗത്തെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന, ശാരീരിക, അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ദൈവിക ചതുരംഗമായി ഉപമിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യാം. മനുഷ്യന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ ശാരീരികാവസ്ഥയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നതുപോലെ, അത് ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ശാരീരിക ക്വാട്ടർനറിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. അങ്ങനെ രാശിചക്രത്തെ ഒരു നേർരേഖയായി പൂർണ്ണമായും ശാരീരിക മനുഷ്യൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; അതേസമയം, ഇത് ദിവ്യ ചതുർഭുജമായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അത് വൃത്താകൃതിയിലുള്ള രാശിയാണ് അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഉറവിടവുമായി ഏകീകരിക്കുന്ന നേർരേഖയാണ്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ തുടകൾ, കാൽമുട്ടുകൾ, കാലുകൾ, പാദങ്ങൾ എന്നിവയിലെ ശക്തി സാധ്യതകൾ സജീവമാക്കുകയും തുമ്പിക്കൈയിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. പാരന്റ് ആർക്കിറ്റിപൽ ക്വാട്ടർനറിയുമായി ഒന്നിക്കാനുള്ള ശരീരത്തിന്റെ. വൃത്തം പിന്നീട് ശരീരത്തിന്റെ മുൻവശത്ത് തലയിൽ നിന്ന് താഴേക്ക്, ദഹനനാളവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, പ്രോസ്റ്റാറ്റിക്, സാക്രൽ പ്ലെക്സസ് വരെ അതിന്റെ ലഘുലേഖയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അവയവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് സുഷുമ്നാ ലഘുലേഖയിലൂടെ മുകളിലേക്ക്, ടെർമിനൽ ഫിലമെന്റിലൂടെ, സുഷുമ്നാ. ചരട്, സെറിബെല്ലം, ആന്തരിക മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ അറകളിലേക്ക്, അങ്ങനെ യഥാർത്ഥ വൃത്തം, അല്ലെങ്കിൽ ഗോളം, തലയുമായി ഒന്നിക്കുന്നു.

ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ശരീരത്തിന്റെ അവയവങ്ങൾ ഭാഗങ്ങളായി നിർമ്മിച്ചതാണെന്നും ഒരു മരം പാവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ പോലെ ഒരുമിച്ച് നിൽക്കുന്നുവെന്നും നാം അനുമാനിക്കരുത്. മോണാഡിനെ ദ്രവ്യത്തിലേക്ക് കടത്തിവിട്ടതിന്റെ നീണ്ട കാലഘട്ടത്തിലും, മൊണാഡ് കടന്നുപോയതും ഇപ്പോൾ കടന്നുപോകുന്നതുമായ പരിണാമത്തിൽ, സംസാരിക്കുന്ന ശക്തികളും തത്വങ്ങളും ക്രമേണ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഇപ്പോൾ നമ്മൾ മനുഷ്യനെ പതുക്കെ ഏകീകരിക്കുന്നു. ഭാഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കുടുങ്ങിയില്ല, പക്ഷേ അവ പതുക്കെ വികസിച്ചു.

പ്രൊഡക്റ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കൈറ്റിപാൽ ക്വട്ടേണറികൾ ഉള്ളതുപോലെ ല und കിക ക്വട്ടേണറിക്ക് ആന്തരിക അവയവങ്ങളില്ല. താഴത്തെ ല und കിക ക്വട്ടേണറിയിലെ ഈ അവയവങ്ങൾ ഭൂമിയിലെ ലോക്കോമോഷനും മനുഷ്യനെ ഭൂമിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതിനും പ്രകൃതി ഉപയോഗിക്കുന്നു. “രഹസ്യ ഉപദേശ” ത്തിലെയും പ്ലേറ്റോയിലെയും പഠിപ്പിക്കലിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യൻ ഒരു വൃത്തമോ ഗോളമോ ആയിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും, പക്ഷേ, അവൻ മൊത്തമായിത്തീർന്നപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം നിരവധി വ്യത്യസ്തങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, അത് അവസാനം വർത്തമാനകാലം വരെ മനുഷ്യ രൂപം. അതുകൊണ്ടാണ് രാശിചക്രത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ഒരു വൃത്തത്തിലും മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ ഒരു നേർരേഖയിലുമുള്ളത്. ദിവ്യമായിരിക്കേണ്ട ക്വട്ടേണറി എങ്ങനെ വീഴുകയും ചുവടെ അറ്റാച്ചുചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ഉയർന്നത് വിപരീതമാക്കുമ്പോൾ, അത് ഏറ്റവും താഴ്ന്നതായി മാറുന്നു.

ഓരോ അടയാളങ്ങളും, ഏരീസ് (♈︎), ടോറസ് (♉︎), ജെമിനി (♊︎), കാൻസർ (♋︎), രാശിചക്രത്തിന്റെ നാല് അടയാളങ്ങൾ, തത്ത്വങ്ങൾ, ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ഗര്ഭപിണ്ഡവുമായി ബന്ധമുണ്ട്. ഈ നാല് അടയാളങ്ങൾ ലിയോ ആണ് (♌︎), കന്യക (♍︎), തുലാം (♎︎ ) ഒപ്പം സ്കോർപ്പിയോ (♏︎). ഈ അടയാളങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തത്വങ്ങൾ പ്രാണൻ, ജീവിതം; ലിംഗ ശരീര, രൂപം; സ്ഥൂല ശരീര, ലൈംഗികത അല്ലെങ്കിൽ ശാരീരിക ശരീരം; കാമ, ആഗ്രഹം. ഈ തത്വങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ശരീരഭാഗങ്ങൾ ഹൃദയം അല്ലെങ്കിൽ സൗരമേഖലയാണ്; ഗർഭപാത്രം, അല്ലെങ്കിൽ പെൽവിക് മേഖല (സ്ത്രീകളുടെ പ്രത്യുൽപാദന അവയവങ്ങൾ); ക്രോച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗിക അവയവങ്ങളുടെ സ്ഥലം; കൂടാതെ പുരുഷ പ്രജനന അവയവങ്ങളും.

ഗര്ഭപിണ്ഡം ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിലൂടെ അവയുടെ അടയാളങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തത്വങ്ങളാൽ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: രോഗാണുക്കൾ സംയോജിക്കുകയും അഹംഭാവം അതിന്റെ ശരീരവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, പ്രകൃതി മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തെയും സഹായിക്കാൻ വിളിക്കുന്നു. പുതിയ ലോകത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ - ഗര്ഭപിണ്ഡം. ഈഗോയുടെ പുനർജന്മത്തിന്റെ മഹത്തായ കോസ്മിക് തത്വം, ചിഹ്നം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (♈︎), ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത മാതാപിതാക്കളുടെ അനുബന്ധ തത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത രക്ഷകർത്താവ് ലിയോ എന്ന ചിഹ്നത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു (♌︎), പ്രാണൻ, ജീവൻ, ഏത് തത്വത്തിന്റെ അവയവം ഹൃദയമാണ്. അമ്മയുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് രക്തം വില്ലിയിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും മറുപിള്ള ആഗിരണം ചെയ്യുകയും പൊക്കിൾക്കൊടിയിലൂടെ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് പകരുകയും ചെയ്യുന്നു.

ടോറസ് എന്ന ചിഹ്നത്താൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചലനത്തിന്റെ മഹത്തായ കോസ്മിക് തത്വം (♉︎), മാതാപിതാക്കളുടെ വ്യക്തിഗത ആത്മ തത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കന്നി രാശിയിലൂടെ ആത്മാവ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു (♍︎), ഇതിന്റെ തത്വം ലിംഗ-ശരീര അല്ലെങ്കിൽ ജ്യോതിഷ ശരീരം-രൂപമാണ്. ഇത് ഉൾപ്പെടുന്ന ശരീരഭാഗം പെൽവിക് അറയാണ്, അതിന്റെ പ്രത്യേക അവയവം ഗർഭപാത്രമാണ്. ശരീരത്തിലെ ടിഷ്യുവിലൂടെയുള്ള ആത്മാവിന്റെ ചലനത്തിലൂടെ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ലിംഗ-ശരീര അഥവാ ജ്യോതിഷ ശരീരം ഗർഭപാത്രത്തിൽ വികസിക്കുന്നു.

പദാർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്തായ പ്രപഞ്ച തത്വമായ ബുദ്ധി, ജെമിനി എന്ന ചിഹ്നത്താൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (♊︎), മാതാപിതാക്കളുടെ വ്യക്തിഗത ബുദ്ധ തത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ബുദ്ധി, പദാർത്ഥം, തുടർന്ന് തുലാം ചിഹ്നത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു (♎︎ ), ഇതിന്റെ തത്വം സ്ഥൂല-ശരീര, ലൈംഗികതയാണ്; ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗം ക്രോച്ച് ആണ്, ഇത് വേർപിരിയൽ അല്ലെങ്കിൽ വിഭജനം വഴി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, ഗർഭധാരണ സമയത്ത് മുമ്പ് നിശ്ചയിച്ചിരുന്നതുപോലെ. ബുദ്ധി, ശരീരത്തിന്റെ ചർമ്മത്തിലും യോനി ഭാഗങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിൽ ലൈംഗികത വികസിപ്പിക്കുന്നു.

ക്യാൻസർ എന്ന ചിഹ്നത്താൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ശ്വസനത്തിന്റെ മഹത്തായ പ്രപഞ്ച തത്വം (♋︎), മാതാപിതാക്കളുടെ മനസ്സിന്റെ വ്യക്തിഗത തത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; മനസ്സ് പിന്നീട് വൃശ്ചിക രാശിയിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു (♏︎), ഇതിന്റെ തത്വം കാമ അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹമാണ്. ശരീരത്തിന്റെ ഈ ഭാഗമാണ് പുരുഷ ലൈംഗിക അവയവങ്ങൾ.

ക്വട്ടേണറികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി റൗണ്ടുകളുടെ വികസനം അനുസരിച്ച്, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വികാസ പ്രക്രിയയും കോസ്മിക് തത്വങ്ങളായ അമ്മയും ഗര്ഭപിണ്ഡവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും ഇപ്രകാരമാണ്:

ബോധപൂർവമായ ആദ്യ റൗണ്ടിൽ നിന്ന് (♈︎ശ്വാസം വരുന്നു (♋︎), ആദ്യ റൗണ്ടിലെ ശ്വസന ശരീരം. ശ്വസനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ (♋︎), ലൈംഗികത (♎︎ ) വികസിപ്പിക്കുകയും പ്രവർത്തനത്തിന് ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; നമ്മുടെ ബോധത്തിന്റെ ചാനലാണ് ശ്വാസം. നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ലൈംഗിക ശരീരങ്ങളിലൂടെയുള്ള ശ്വസനത്തിന്റെ ഇരട്ട പ്രവർത്തനം ബോധത്തിന്റെ ഏകത്വം തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ തടയുന്നു. ഇതെല്ലാം ത്രികോണത്താൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു ♈︎-♋︎-♎︎ . (കാണുക വാക്ക്, ഒക്ടോബർ 1906.) രണ്ടാം റൗണ്ടിൽ നിന്ന് (♉︎), ചലനം, ജീവൻ വരുന്നു (♌︎), രണ്ടാം റൗണ്ടിലെ ജീവശരീരം, ജീവിതം ആഗ്രഹം വികസിപ്പിക്കുന്നു (♏︎)-ത്രികോണം ♉︎-♌︎-♏︎. മൂന്നാം റൗണ്ട് (♊︎), പദാർത്ഥം, രൂപത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം (♍︎); മൂന്നാമത്തെ റൗണ്ടിന്റെ രൂപഘടനയാണ് ചിന്തയുടെ വികസനം (♐︎), കൂടാതെ, രൂപമനുസരിച്ച്, ചിന്ത വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു - ത്രികോണം ♊︎-♐︎-♍︎. ശ്വാസം (♋︎), ഞങ്ങളുടെ നാലാമത്തെ റൗണ്ട്, ലൈംഗികതയുടെ തുടക്കവും കാരണവുമാണ് (♎︎ ) കൂടാതെ ഞങ്ങളുടെ നാലാം റൗണ്ടിലെ ലൈംഗിക ശരീരങ്ങളും, അകത്തുനിന്നും ലൈംഗിക വ്യക്തിത്വത്തിലൂടെയും വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്-ത്രികോണം ♋︎-♎︎ -♑︎.

ബോധത്തിന്റെ മഹത്തായ കോസ്മിക് തത്വം (♈︎വ്യക്തിഗത ശ്വാസം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (♋︎) അവരുടെ യൂണിയനിലെ മാതാപിതാക്കളുടെ; ഈ യൂണിയനിൽ നിന്നാണ് ലൈംഗിക ശരീരം വികസിക്കുന്നത് (♎︎ ) ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ-ത്രികോണം ♈︎-♋︎-♎︎ . ചലനത്തിന്റെ പ്രപഞ്ച തത്വം (♉︎ജീവിതത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത തത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു (♌︎) മാതാപിതാക്കളുടെ അമ്മയുടെ, ശാരീരിക ഘട്ടം രക്തമാണ്; ഈ ജീവൻ രക്തത്തിൽ നിന്ന് ആഗ്രഹത്തിന്റെ അണുക്കൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു (♏︎) ഭ്രൂണത്തിൽ - ത്രികോണം ♉︎-♌︎-♏︎. പദാർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്തായ കോസ്മിക് തത്വം (♊︎) രൂപത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത തത്വത്തെ ബാധിക്കുന്നു (♍︎) അമ്മയുടെ, ഗർഭപാത്രം, പ്രകൃതിയുടെ വർക്ക്ഷോപ്പ്, അതിൽ ഗര്ഭപിണ്ഡം രൂപംകൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ രൂപത്തിലാണ് പിന്നീടുള്ള ചിന്തകളുടെ സാധ്യതകൾ (♐︎). ഇത് ത്രികോണത്താൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു ♊︎-♍︎-♐︎. ശ്വസനത്തിന്റെ പ്രപഞ്ച തത്വം (♋︎), വ്യക്തിഗത ലൈംഗിക ശരീരത്തിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു (♎︎ ) അമ്മയുടെ, അങ്ങനെ ഒരു ശരീരം രൂപപ്പെടുന്നു, അതിലൂടെ വ്യക്തിത്വം (♑︎) ത്രികോണം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ വികസിപ്പിക്കേണ്ടതാണ് ♋︎-♎︎ -♑︎.

ഓരോ സന്ദർഭത്തിലും ത്രികോണത്തിന്റെ പോയിന്റുകൾ പ്രപഞ്ച തത്വം കാണിക്കുന്നു; മാതാപിതാക്കളുടെ വ്യക്തിഗത തത്വവും ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ഫലവും.

ഗർഭാവസ്ഥയിലുള്ള ഗര്ഭപിണ്ഡം, പ്രപഞ്ചം, അതിന്റെ അമ്മ, പ്രകൃതിയിൽ, വൃത്തങ്ങളുടെ തത്വമനുസരിച്ച് വികസിച്ചു, അവ ഇപ്പോൾ രാശിചക്രത്തിന്റെ നിശ്ചല ചിഹ്നങ്ങളില് നിൽക്കുന്നു.

ഭ body തിക ശരീരം ഇല്ലാതെ, മനസ്സിന് ഭ world തിക ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാനോ ഭ physical തിക വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെടാനോ കഴിയില്ല. ഒരു ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ എല്ലാ തത്വങ്ങളും കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഓരോന്നും സ്വന്തം വിമാനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലാം ഭ plane തിക തലം വഴിയും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മനുഷ്യന് താഴെയുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യരും മനുഷ്യന്റെ ഭ body തിക ശരീരത്തിലൂടെ ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശനം തേടുന്നു. മനസ്സിന്റെ വികാസത്തിന് ഒരു ഭ body തിക ശരീരം ആവശ്യമാണ്. ശാരീരിക ശരീരമില്ലാതെ മനുഷ്യന് അമർത്യനാകാൻ കഴിയില്ല. മനുഷ്യനുമപ്പുറത്തുള്ള വംശങ്ങൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ പരിണാമത്തിൽ സഹായിക്കുന്നതിന് അവതാരമാകുന്നതിന് മുമ്പ് ആരോഗ്യകരമായ ശരീരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ മനുഷ്യർക്ക് കഴിയും വരെ കാത്തിരിക്കുന്നു. ശരീരം എല്ലാ തത്വങ്ങളിലും ഏറ്റവും താഴ്ന്നതാണെങ്കിലും, ഓരോരുത്തരും അതിലൂടെയും അതിലൂടെയും പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ എല്ലാവർക്കും അത് ആവശ്യമാണ്.

മനസ്സ് ഭ body തിക ശരീരം ഉപയോഗിക്കുന്ന നിരവധി ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുണ്ട്. ഒന്ന്, മറ്റൊരു ഭ body തിക ശരീരത്തെ ജനിപ്പിക്കുക, അങ്ങനെ ഒരു ഭ body തിക ശരീരം അതിന്റെ ഭ ly മിക ജോലികൾക്കും കടമകൾക്കുമായി മനസ്സിന് നൽകിയതുപോലെ, ഒരു ശരീരം ലോകത്തിന് നൽകുക. മനുഷ്യരാശിയുടെ നന്മയ്ക്കായി തങ്ങളുടെ ജീവിതം സമർപ്പിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അമർത്യ ശരീരം പണിയുന്നതിനായി എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും വളച്ചൊടിക്കാനോ തീരുമാനിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ആരോഗ്യകരമായ സന്തതികളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഇത് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ വേദനകളും ആനന്ദങ്ങളും അനുഭവിക്കാനും മന ingly പൂർവ്വം പഠിക്കാനും കർമ്മ നിയമത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിലും അച്ചടക്കത്തിലും ജീവിതത്തിന്റെ കടമകളും കടമകളും മനസിലാക്കാനും മനസ്സ് ഭ body തിക ശരീരം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ബാഹ്യ ഭ world തിക ലോകത്തിന് ബാധകമാകുന്ന വിധത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളെ പ്രവർത്തിപ്പിക്കാനും കല, ശാസ്ത്രം, ട്രേഡുകൾ, തൊഴിലുകൾ, രൂപങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ സാമൂഹിക, മത, സർക്കാർ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ വികസിപ്പിക്കാനും മനസ്സ് ഭ body തിക ശരീരം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഭ body തിക ശരീരത്തിലൂടെ കളിക്കുമ്പോൾ പ്രേരണകൾ, അഭിനിവേശങ്ങൾ, മോഹങ്ങൾ എന്നിവയാൽ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പ്രകൃതിയുടെ മൂലകശക്തികളെ മറികടക്കാൻ മനസ്സ് ഭ body തിക ശരീരം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.

ഈ എല്ലാ മൂലകശക്തികളുടെയും കൂടിച്ചേരലാണ് ഭ body തിക ശരീരം. അവരുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിന്, മനസ്സിന് ഒരു ശാരീരിക ശരീരം ഉണ്ടായിരിക്കണം. കോപം, വിദ്വേഷം, അസൂയ, മായ, അത്യാഗ്രഹം, മോഹം, അഹങ്കാരം എന്നിങ്ങനെ ചലിക്കുന്ന ശക്തികൾ മനുഷ്യനെ അവന്റെ ശാരീരിക ശരീരത്തിലൂടെ ആക്രമിക്കുന്നു. മനുഷ്യന് അറിയില്ലെങ്കിലും ജ്യോതിശാസ്ത്ര തലത്തിലെ എന്റിറ്റികളാണ് ഇവ. ഈ ശക്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുകയും പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും അവയെ ഉയർന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും അവയെ സ്വന്തം ശരീരത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് മനുഷ്യന്റെ കടമ. ഭ body തിക ശരീരത്തിലൂടെ മനസ്സിന് ഒരു അമർത്യ ശരീരം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. കേടായതും ആരോഗ്യകരവുമായ ഒരു ശാരീരിക ശരീരത്തിൽ മാത്രമേ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

ഗര്ഭപിണ്ഡം നമുക്ക് അപ്രീതിയോ അവഹേളനമോ സംസാരിക്കുന്ന ഒരു കാര്യമല്ല. അത് ഒരു പവിത്രമായ വസ്തുവാണ്, ഒരു അത്ഭുതം, ലോകത്തിന്റെ അത്ഭുതം. അത് ഉയർന്ന ആത്മീയ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. മനുഷ്യനോടുള്ള കടമ നിറവേറ്റാനും ആരോഗ്യകരമായ സന്തതികളെ തന്റെ സ്ഥാനത്ത് വിടാനും മനുഷ്യൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ആ ഉയർന്ന സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തി പ്രത്യുൽപാദനത്തിൽ മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാവൂ. സംതൃപ്തിക്കോ മോഹത്തിനോ വേണ്ടി ഈ അധികാരം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ദുരുപയോഗമാണ്; അത് മാപ്പർഹിക്കാത്ത പാപമാണ്.

ഒരു മനുഷ്യശരീരത്തിൽ ഗർഭം ധരിക്കണമെങ്കിൽ മൂന്നുപേർ അവതാരമെടുക്കേണ്ടത് സഹകരിക്കേണ്ടതാണ് - പുരുഷനും സ്ത്രീയും ഈ രണ്ടുപേരും ഒരു ശരീരം പണിയുന്നതിനുള്ള അർഥവും. ഒരു അർഥം ഒഴികെയുള്ള നിരവധി എന്റിറ്റികൾ കോപ്പുലേഷന് കാരണമാകുന്നു; അവ മൂലകങ്ങൾ, സ്പൂക്കുകൾ, ശിഥിലമായ ആളുകളുടെ ഷെല്ലുകൾ, വിവിധതരം ജ്യോതിഷ വസ്തുക്കൾ എന്നിവയായിരിക്കാം. ഈ ഭീകരത പ്രവർത്തിക്കുന്നത് സ്വതന്ത്രമാക്കിയ ശക്തികളിലാണ്. പലരും വിഡ് ish ിത്തമായും അജ്ഞതയോടെയും കരുതുന്നതുപോലെ ഈ പ്രവൃത്തി എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ സ്വന്തം ആഗ്രഹമല്ല. അവർ പലപ്പോഴും വഞ്ചിതരായ ഇരകളും അടിമകളുമാണ്, അവരെ ഇരയാക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന, അവരുടെ പ്രജകൾ, ഈ ജ്യോതിഷ ഭീകരത അവരുടെ മാനസിക മേഖലയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ചിന്തകളിലൂടെയും ചിത്രങ്ങളിലൂടെയും അവരെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു അഹന്തയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ആ അഹം ഒരു ശ്വാസം പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്യുന്നു, അത് അവരുടെ ശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക യാദൃശ്ചികതയിൽ അച്ഛന്റെയും അമ്മയുടെയും ശ്വാസമണ്ഡലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ ശ്വാസമാണ് ഗർഭധാരണത്തിന് കാരണമാകുന്നത്. സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തി ഒരു ശ്വാസമാണ് (♋︎); ഭൗതിക ശരീരത്തിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, അത് സെമിനൽ തത്വത്തിന് കാരണമാകുന്നു (♌︎) പെയ്യാൻ (♍︎) അതത് ശരീരങ്ങളിലേക്ക്, അതിൽ അത് ബീജം, അണ്ഡം (♎︎ ). ചൈതന്യം ലോകത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ വ്യാപിക്കുന്നുവെന്ന് കാണുക. സത്യമായും, ഒരു വിശുദ്ധ, ഗൌരവമായ ആചാരം. അച്ഛനും അമ്മയും നൽകിയ രോഗാണുക്കളുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചു, അണുക്കൾ ഒന്നിച്ച് ജീവൻ എടുക്കുന്നു (♌︎). ഐക്യത്തിന്റെ ബന്ധനം ശ്വാസമാണ്, ആത്മീയമാണ് (♋︎). ഈ ഘട്ടത്തിലാണ് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ലിംഗഭേദം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. പിന്നീടുള്ള വികസനം ആശയത്തിന്റെ വികസനം മാത്രമാണ്. ഈ ശ്വാസത്തിൽ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ആശയവും വിധിയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ശ്വാസമെടുക്കുമ്പോൾ, അഹം കാൻസറിന്റെ അടയാളത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു (♋︎) ഒരു ചെറിയ കാലയളവിലേക്ക്. ഗര്ഭപിണ്ഡമുള്ള അണ്ഡം അതിന്റെ പാളികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടപ്പോൾ അത് ജീവൻ എടുത്ത് ലിയോ എന്ന ചിഹ്നത്തിൽ (♌︎). നട്ടെല്ല് വികസിക്കുമ്പോൾ ഗര്ഭപിണ്ഡം കന്യകയിൽ രൂപം കൊള്ളാൻ തുടങ്ങുന്നു (♍︎). ലൈംഗികാവയവങ്ങൾ വികസിക്കുമ്പോൾ ഗര്ഭപിണ്ഡം തുലാം ചിഹ്നത്തിലാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു (♎︎ ). ഇതെല്ലാം നടക്കുന്നത് കന്നിരാശിയിലാണ് (♍︎), ഗർഭപാത്രം; എന്നാൽ ഗർഭപാത്രം തന്നെ രണ്ട് ഫാലോപ്യൻ ട്യൂബുകൾ കൊണ്ട് ഹരിച്ച ഒരു ചെറിയ രാശിയാണ് (♋︎-♑︎), വായിലൂടെ ഭൗതിക ലോകത്തേക്കുള്ള പ്രവേശനവും പുറത്തുകടക്കലും (♎︎ ) ഗർഭപാത്രം.

ഗർഭധാരണ സമയം മുതൽ അഹം അതിന്റെ വികസ്വര ശരീരവുമായി നിരന്തരം സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു. അത് അതിന്റെ മേൽ ശ്വസിക്കുന്നു, അതിൽ ജീവൻ പകരുന്നു, ജനന സമയം വരെ അതിനെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു (♎︎ ), അത് അതിനെ വലയം ചെയ്യുകയും അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം അതിലേക്ക് ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. ഗര്ഭപിണ്ഡം അമ്മയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, അമ്മയുടെ ശ്വാസത്തിലൂടെ അഹം അതിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു, അത് രക്തത്തിലൂടെ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ള ജീവിതത്തിൽ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തെ അമ്മ പോഷിപ്പിക്കുകയും അതിലെ രക്തത്തിലൂടെ ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹൃദയം. ജനനസമയത്ത് ഈ പ്രക്രിയ തൽക്ഷണം മാറുന്നു, കാരണം ആദ്യത്തെ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം കൊണ്ട് സ്വന്തം അഹം ശ്വാസത്തിലൂടെ അതുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുന്നു.

ഈ ഉയർന്ന ആത്മീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന്, ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയുടെ ദുരുപയോഗം മാപ്പർഹിക്കാത്ത പാപം ചെയ്യുന്നവരിൽ വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉളവാക്കുന്നു - സ്വയം പാപം, പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരായ പാപം. ഗർജ്ജിക്കുന്ന ആഗ്രഹം മനസ്സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദത്തെ മുക്കിയാലും യുക്തിയെ നിശബ്ദമാക്കിയാലും കർമ്മം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരെ പാപം ചെയ്യുന്നവർക്ക് പ്രതികാരം വരുന്നു. അറിവില്ലാതെ ഈ പാപം ചെയ്യുന്നവർക്ക് അറിവോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവർക്ക് അനിവാര്യമായ മാനസിക പീഡനം അനുഭവിക്കണമെന്നില്ല. എങ്കിലും അറിവില്ലായ്മ ഒരു ഒഴികഴിവല്ല. ധാർമ്മിക കുറ്റകൃത്യങ്ങളും ദുഷ്പ്രവണതകളും ആനന്ദത്തിനുവേണ്ടി മാത്രമുള്ള ലൈംഗികബന്ധം, വേശ്യാവൃത്തി, ഗർഭധാരണം തടയൽ, ഗർഭച്ഛിദ്രം, സ്വയം ദുരുപയോഗം എന്നിവ അഭിനേതാക്കളുടെമേൽ മോശമായ ശിക്ഷകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. പ്രതികാരം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒറ്റയടിക്ക് വരുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് വരുന്നു. അത് നാളെയോ അനേകം ജീവിതങ്ങൾക്ക് ശേഷമോ വന്നേക്കാം. ഒരു നിരപരാധിയായ കുഞ്ഞ് ചില ഭയങ്കരമായ ലൈംഗിക രോഗങ്ങളാൽ ബാധിതനായി ജനിക്കുന്നതിന്റെ വിശദീകരണം ഇതാ; ഇന്നത്തെ കുഞ്ഞ് ഇന്നലത്തെ രസകരമായ പഴയ റേക്ക് ആയിരുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിരപരാധിയെന്നു തോന്നുന്ന കുഞ്ഞിന്റെ അസ്ഥികൾ ഒരു നീണ്ടുകിടക്കുന്ന രോഗത്താൽ ക്രമേണ തിന്നുതീർക്കുന്നു, അത് കഴിഞ്ഞ ഒരു പ്രായത്തിന്റെ വോള്യമാണ്. ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ള അന്ധകാരത്തിന്റെ നീണ്ട കഷ്ടപ്പാടുകൾ സഹിച്ച്, ജനനസമയത്ത് മരിക്കുന്ന കുട്ടി, ഗർഭധാരണത്തെ തടഞ്ഞവനാണ്. ഗർഭച്ഛിദ്രമോ ഗർഭച്ഛിദ്രമോ വരുത്തുന്നയാൾ പുനർജന്മത്തിനുള്ള സമയം വരുമ്പോൾ സമാനമായ ചികിത്സയ്ക്ക് ഇരയാകുന്നു. ചില അഹംഭാവങ്ങൾക്ക് നിരവധി ശരീരങ്ങളെ ഒരുക്കേണ്ടതുണ്ട്, അത് നിരീക്ഷിക്കുകയും അധോലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിന്റെ ദിവസത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും വേണം, മാത്രമല്ല നീണ്ട കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ശേഷം പകലിന്റെ വെളിച്ചം കാണുകയും വേണം.[3][3] വിഷ്ണുപുരാണം, പുസ്തകം VI., അധ്യായം. 5:
ഭ്രൂണത്തിൽ ഇളംനിറത്തിലുള്ള (സൂക്ഷ്മമായ) മൃഗം നിലനിൽക്കുന്നു, അവയ്ക്ക് ചുറ്റും ധാരാളം മാലിന്യങ്ങൾ ഉണ്ട്, വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, പുറകിലും കഴുത്തിലും അസ്ഥികളിലും വളച്ചൊടിക്കുന്നു; അമ്മയുടെ ഭക്ഷണത്തിലെ ആസിഡ്, അക്രഡ്, കയ്പേറിയ, കടുപ്പമേറിയതും ഉപ്പുവെള്ളവുമായ ലേഖനങ്ങളാൽ ക്രമരഹിതമായി, വികസനത്തിന്റെ ഗതിയിൽ പോലും കഠിനമായ വേദന സഹിക്കുന്നു; കൈകാലുകൾ നീട്ടാനോ ചുരുക്കാനോ കഴിവില്ല; ക്രമസമാധാനത്തിന്റെയും മൂത്രത്തിന്റെയും ചേരിയിൽ ഇടുക; എല്ലാ വഴികളും അപൂർണ്ണമാണ്; ശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; ബോധം നിറഞ്ഞതും മുമ്പത്തെ നൂറുകണക്കിന് ജനനങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്. ഭ്രൂണം അഗാധമായ കഷ്ടതയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ മുൻ കൃതികളാൽ ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷമായ അപകടത്തിൽ അവരുടെ ഭ്രൂണം അപഹരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, വീണ്ടും ജോലി ആരംഭിക്കാൻ അവരെ തിരികെ എറിയുന്നു. ഇവർ അവരുടെ കാലത്ത് ഗർഭഛിദ്രം നടത്തിയവരാണ്. മോശം, ഇരുണ്ട, ദേഷ്യം, അതൃപ്തി, ഭ്രാന്തൻ, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസികൾ, ലൈംഗിക കുറ്റവാളികളാണ് ഈ സ്വഭാവങ്ങളുമായി ജനിച്ചവർ, അവരുടെ മുൻകാല ലൈംഗിക ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ട് അവർ നെയ്ത മാനസിക വസ്ത്രങ്ങളായി.

രോഗത്തിന്റെ ആക്രമണത്തെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും രോഗം, അസുഖങ്ങൾ, രോഗങ്ങൾ എന്നിവ മൂലമുണ്ടാകുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകളും പലപ്പോഴും ലൈംഗിക അതിരുകടന്നതും അജിതേന്ദ്രിയതയുടെ മടിയിലെ മാലിന്യങ്ങളും മൂലം നഷ്ടപ്പെടുന്ന ചൈതന്യത്തിന്റെ അഭാവമാണ്. ജീവിതത്തിലെ നിഗൂ and തകളെയും ലോകത്തിലെ അത്ഭുതങ്ങളെയും കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നവൻ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തെ അത് തന്നെയാണെന്നപോലെ പഠിക്കട്ടെ, ഈ ഭൂമിയില് അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ കാരണവും അവന്റെ സത്തയുടെ രഹസ്യവും അത് അവന് വെളിപ്പെടുത്തും. എന്നാൽ അവൻ അതിനെ ഭക്തിയോടെ പഠിക്കട്ടെ.

[1] നിശബ്ദതയുടെ ശബ്ദം: ഏഴ് പോർട്ടലുകൾ. “കിഴക്കൻ ആകാശത്ത് ഒഴുകുന്ന മൃദുവായ വെളിച്ചം നോക്കൂ. സ്തുതിയുടെ അടയാളങ്ങളിൽ ആകാശവും ഭൂമിയും ഒന്നിക്കുന്നു. ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ നിന്നും ഒഴുകുന്ന വെള്ളത്തിൽ നിന്നും മധുരഗന്ധമുള്ള ഭൂമിയിൽ നിന്നും കുതിച്ചുയരുന്ന കാറ്റിൽ നിന്നും സ്‌നേഹത്തിന്റെ ഒരു മന്ത്രവാദം ഉത്ഭവിക്കുന്നു."

[2] "രഹസ്യ സിദ്ധാന്തം," വാല്യം. ഐ., പി. 44:

(1) സമ്പൂർണ്ണത: വേദാന്തികളുടെ പരബ്രഹ്മൻ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യം, ശനി, അതായത് ഹെഗൽ പറയുന്നതുപോലെ, സമ്പൂർണ്ണ സ്വഭാവവും അല്ലാത്തതും.

(2) ആദ്യ ലോഗോകൾ: ആൾമാറാട്ടം, തത്ത്വചിന്തയിൽ, മാനിഫെസ്റ്റഡ് മുൻ‌ഗാമിയായ അൺ‌മാനിഫെസ്റ്റഡ് ലോഗോകൾ. ഇതാണ് യൂറോപ്യൻ പന്തീയിസ്റ്റുകളുടെ “ആദ്യത്തെ കാരണം”, “അബോധാവസ്ഥ”.

(3) രണ്ടാമത്തെ ലോഗോകൾ: സ്പിരിറ്റ്-മെറ്റൽ, ലൈഫ്; “പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആത്മാവ്,” പുരുഷ, പ്രാകൃതി.

(4) മൂന്നാമത്തെ ലോഗോകൾ: കോസ്മിക് ഐഡിയേഷൻ, മഹാത് അല്ലെങ്കിൽ ഇന്റലിജൻസ്, യൂണിവേഴ്സൽ വേൾഡ്-സോൾ; പ്രകൃതിയുടെയും ഇന്റലിജന്റുകളുടെയും ബുദ്ധിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായ കോസ്മിക് ന ou മെനോൺ.

[3] വിഷ്ണുപുരാണം, പുസ്തകം VI., അധ്യായം. 5:

ഭ്രൂണത്തിൽ ഇളംനിറത്തിലുള്ള (സൂക്ഷ്മമായ) മൃഗം നിലനിൽക്കുന്നു, അവയ്ക്ക് ചുറ്റും ധാരാളം മാലിന്യങ്ങൾ ഉണ്ട്, വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, പുറകിലും കഴുത്തിലും അസ്ഥികളിലും വളച്ചൊടിക്കുന്നു; അമ്മയുടെ ഭക്ഷണത്തിലെ ആസിഡ്, അക്രഡ്, കയ്പേറിയ, കടുപ്പമേറിയതും ഉപ്പുവെള്ളവുമായ ലേഖനങ്ങളാൽ ക്രമരഹിതമായി, വികസനത്തിന്റെ ഗതിയിൽ പോലും കഠിനമായ വേദന സഹിക്കുന്നു; കൈകാലുകൾ നീട്ടാനോ ചുരുക്കാനോ കഴിവില്ല; ക്രമസമാധാനത്തിന്റെയും മൂത്രത്തിന്റെയും ചേരിയിൽ ഇടുക; എല്ലാ വഴികളും അപൂർണ്ണമാണ്; ശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; ബോധം നിറഞ്ഞതും മുമ്പത്തെ നൂറുകണക്കിന് ജനനങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്. ഭ്രൂണം അഗാധമായ കഷ്ടതയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ മുൻ കൃതികളാൽ ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

(തുടരും)