വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ
ഈ പേജ് പങ്കിടുക



ദി

WORD

♉︎

വാല്യം. 17 ഏപ്രിൽ 20 നാണ് നമ്പർ 1

HW PERCIVAL മുഖേന പകർപ്പവകാശം 1913

മാനസികവും ആത്മീയവുമായ ബന്ധങ്ങൾ

(നിഗമനത്തിലെത്തി)

മനസ്സ് അത് തിരിയുന്ന വസ്തുക്കളിൽ നിന്നും വിഷയങ്ങളിൽ നിന്നും പിന്തിരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ നിസ്സംഗത കാണിക്കുന്നു. ബാല്യകാലത്തിന്റെ ആദ്യ ഓർമ്മകൾ മുതൽ ജീവിതത്തിന്റെ മെഴുകുതിരിയുടെ ജ്വാലയിൽ നിന്ന് അണയുന്നത് വരെയുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളിലും ഇത് സത്യമാണ്. അപൂർവ്വമായി, എപ്പോഴെങ്കിലും, മനുഷ്യനെ ബാധിക്കുന്ന ഏതൊരു ചോദ്യവും മുൻവിധിയോ വളച്ചൊടിലോ വികാരമോ ഇല്ലാതെ വ്യക്തമായി കാണാനും വിധിക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു സമയമുണ്ട്. കാര്യങ്ങളും ചോദ്യങ്ങളും അതേപടി നിലനിൽക്കുമെങ്കിലും, ചില ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ന്യായവിധി തുടർച്ചയായ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഒരു കുട്ടി, യൗവനത്തിൽ പ്രതീക്ഷകളും ആത്മവിശ്വാസവും ഉള്ളപ്പോൾ, പുരുഷത്വത്തിൽ അവന്റെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ, വാർദ്ധക്യത്തിൽ സംശയങ്ങൾ, നിസ്സംഗത, അനിശ്ചിതത്വങ്ങൾ, പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ അവൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു.

ശരീരത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ അവതാര ഭാഗത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു; പ്രതികരണങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, മനസ്സ് പുറത്തേക്കും അകത്തേക്കും ഉള്ള മനോഭാവത്തെ മാറ്റുന്നു. ഉന്മേഷം വിഷാദം, സന്തോഷ ദു orrow ഖം, പ്രതീക്ഷയുടെ നക്ഷത്രം ഉയരുമ്പോൾ ഹൃദയത്തിന്റെ നിഴൽ മങ്ങുന്നു. ശാരീരിക വ്യതിയാനത്തിന്റെ ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലെയും മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനവും ഗ്ലാമർ ബാധിക്കുന്നു, ഗ്ലാമറിൽ നിന്നുള്ള പ്രതികരണവും. ഗ്ലാമർ ആകർഷിക്കുന്നു, ആകർഷിക്കുന്നു, അമ്പരക്കുന്നു, ലഹരി; അതിന്റെ പ്രതികരണം വേദന നൽകുന്നു; രണ്ടും എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രമക്കേട്.

മനസ്സിന്റെയും പ്രതികരണത്തിന്റെയും ലഹരി ജീവിതത്തിലും ജീവിതത്തിലും പരസ്പരം പിന്തുടരുന്നു. മനസ്സിന് സന്തോഷം അറിയാനോ കൂടുതൽ ലഹരി ആകുന്നതുവരെ ബുദ്ധി ഉപയോഗിച്ച് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ജോലി ചെയ്യാനോ കഴിയില്ല. അതിൻറെ ലഹരി അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് മനസ്സിന് ആകർഷിക്കപ്പെടാൻ വിസമ്മതിക്കുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം പുറത്തുനിന്നുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ സ്വയം അറ്റാച്ചുചെയ്യുമ്പോഴോ മാത്രമാണ്. അതിന്റെ ചിന്തയും ശ്രദ്ധയും തിരിയുന്നതിലൂടെയും അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും പഠിച്ചാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. അതുവഴി ഫാക്കൽറ്റി അല്ലെങ്കിൽ ഫാക്കൽറ്റികളുടെ നിഷ്ക്രിയവും എന്നാൽ അവികസിതവുമായ കാര്യങ്ങൾ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കാനും അവ വികസിപ്പിക്കാനും ഏകോപിപ്പിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ഉള്ളിലെ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നതിലൂടെ, മനസ്സ് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കുന്നു, കൂടാതെ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കാമെന്ന് അവനറിയാം.

വികസനത്തിന്റെ പ്രക്രിയകളിൽ മനസ്സിന്റെ അവികസിത ദ്രവ്യത്തിന്റെ അഴുകൽ മൂലമാണ് മാനസിക ലഹരി ഉണ്ടാകുന്നത്. അളവിൽ ഒരാൾ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉള്ളിൽ കാണുകയും പ്രവർത്തനത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ഗ്ലാമർ ഇല്ലാതാകും. മനസ്സിന് ലോകത്തോടും ലോകകാര്യങ്ങളോടും താൽപര്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും സ്വന്തം പ്രക്രിയകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും മാത്രം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തതിനുശേഷം മനസ്സിന്റെ ഗ്ലാമർ ഇനിയും ഉണ്ട്.

മനസ്സിന്റെ ഉള്ളിലെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്ന മനുഷ്യൻ, തനിക്ക് പുറത്തുള്ളവ മനസ്സിന്റെ ആന്തരിക രൂപങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ബാഹ്യ പ്രതിഫലനമാണെന്ന് കാണുന്നു. കാര്യങ്ങളിൽ മനസ്സിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ ഉള്ളിൽ ഒരു ലഹരി സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. പുറത്തുനിന്നുള്ള മാനസിക ലഹരിയിൽ നിന്ന് ഇതുവരെ മോചിതനായിട്ടില്ലെങ്കിലും, അതിന്റെ കാരണമെങ്കിലും അദ്ദേഹം കാണുന്നു, ഗ്ലാമർ ഗ്ലാമർ ആണെന്ന് അവനറിയാം. ഈ അറിവ് ഗ്ലാമർ ഇല്ലാതാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ലഹരി ജയിക്കുന്നു. അവൻ ആദ്യം കണ്ടെത്തിയ അളവിലേക്ക് ബാഹ്യ മാനസിക ലഹരി മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് മനസ്സിന്റെ ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അതിന്റെ ലഹരിയെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ഉള്ളിലുള്ള യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ അവനറിയാം. ഒരു യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അറിയുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നതാണ് മനസ്സിന്റെ ലഹരി. യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ ഉള്ളിലാണ്; വസ്തുനിഷ്ഠമായി പുറത്ത് ദൃശ്യമാകുന്നത് ഉള്ളിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിഫലനമാണ്.

സ്നേഹം, സമ്പത്ത്, പ്രശസ്തി, ശക്തി എന്നിവയാണ് ലോകം സമ്മാനിക്കുന്ന സമ്മാനങ്ങൾ, മനുഷ്യവർഗം ഇവയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. ലോകം അവർക്ക് പ്രതിഫലമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. സാഹസികത, യുദ്ധങ്ങൾ, തീർത്ഥാടനങ്ങൾ, തന്റെ നീണ്ട അവതാരങ്ങളിൽ, മനുഷ്യൻ ഒന്നോ അതിലധികമോ സമ്മാനങ്ങൾ നേടിയെന്ന് തോന്നുന്ന നിമിഷങ്ങളുണ്ട്; എന്നാൽ ഇത് ഒരു നിമിഷം മാത്രം തോന്നുന്നു. അവർ അവന്റെ പിടിയിലായ ഉടൻ തന്നെ അവന് പിടിച്ചുനിൽക്കാനാവില്ല. അവ വഴുതിവീഴുകയോ ഒന്നുമില്ലായ്‌മയിലേക്ക്‌ നീങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നു. അവൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയോ പിന്തുടരുകയോ വിഷമിക്കുകയോ തകർക്കുകയോ മന്ദബുദ്ധിയിലാകുകയോ ചെയ്താൽ ജീവിതം അവനെ ഉത്സാഹിപ്പിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഈ നാല് സമ്മാനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മനസ്സിന്റെ കണ്ണ് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സമ്മാനത്തിനായി, അവൻ തന്റെ പക്കലുള്ളത്ര ശക്തിയോടെ പരിശ്രമിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ രണ്ട് സമ്മാനങ്ങൾ അവനെ തുല്യമായി ആകർഷിക്കുന്നു, അയാൾ മറ്റൊന്നിനായി മറ്റൊന്ന് ഉപേക്ഷിക്കാതെ, രണ്ടിനുമായി പരിശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ തന്നോട് തന്നെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ ശ്രമങ്ങൾ ദുർബലമാകും.

തന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ പുരുഷ-സ്ത്രീ ശരീരത്തിൽ, മദ്യപൻ മദ്യപാനം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ സ്നേഹം ഉപേക്ഷിക്കാൻ മനുഷ്യൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ അതേപടി തുടരുമ്പോൾ സ്നേഹം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പ്രണയവും ലൈംഗികതയും വളരെ അടുപ്പമുള്ളതും അടുപ്പമുള്ളതുമാണ്, മനുഷ്യൻ തന്റെ ലൈംഗികതയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് സഹജമായി പ്രണയത്തെ കാണുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആണോ പെണ്ണോ എന്ന ചിന്തയില്ലാതെ ഒരു സാധാരണ ശരീരത്തിൽ ജീവിക്കുകയും പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ്. അവൻ സ്വയം ബോധമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ അറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, രൂപത്തിലല്ല, ഉള്ളിലുള്ള ശരീരത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, ലൈംഗികതയുടെ കഷായങ്ങളില്ലാതെ അവന് സ്നേഹം ഉണ്ടാകില്ല. തന്നെയും താൻ സ്നേഹിക്കുന്നവനെയും ഉപദ്രവിക്കാതെ യഥാർത്ഥമായും സ്നേഹിക്കുന്നതിനും മുമ്പ് അവൻ സ്നേഹത്തിന്റെ സത്ത പഠിക്കുകയും അറിയുകയും വേണം. അറിവ് - സാധാരണ അറിവിന് മുകളിലുള്ള അർത്ഥം love സ്നേഹത്തിന് മുൻപായിരിക്കണം, സ്നേഹം മാനസിക ലഹരിക്ക് കാരണമാകുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് സ്ഥിരമായി നയിക്കണം.

സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ഒരാളെ അവൻ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. അമ്മ, അച്ഛൻ, സഹോദരി, സഹോദരൻ, സുഹൃത്ത്, ഭാര്യ, കുട്ടി അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധു എന്നിവരുടെ ചിന്ത സ്വഭാവവും ലൈംഗികതയുമാണ്. സ്നേഹം ശാരീരികത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് മാലാഖമാരോടും ദൈവത്തിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു man മനുഷ്യന്റെ ചിന്ത അവർ പുല്ലിംഗമോ സ്ത്രീലിംഗമോ ആണ് - ഈ വസ്തുത വ്യക്തമായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഉല്ലാസ ആരാധനയിൽ.

സ്നേഹം അനുഭവപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അത് അന്തർലീനമായിരിക്കണം; ചിന്തിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അത് മനസ്സിലാക്കണം; അത് അറിയപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ചിന്തിക്കണം. സ്നേഹം മനസ്സിൽ അന്തർലീനമാണ്; ഓരോ മനുഷ്യശരീരത്തിലും ശൈശവം മുതൽ വാർദ്ധക്യം വരെ വ്യത്യസ്ത അളവിൽ ഇത് അനുഭവപ്പെടുന്നു; മനസ്സ് പക്വത പ്രാപിക്കുകയും സ്വയം അറിയാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ അതിനെ മനസ്സ് ചിന്തിക്കുന്നു; അതിന്റെ രഹസ്യം മനസ്സിന്റെ പൂർണ്ണ പക്വതയിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. മനുഷ്യൻ ദൈവികത മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുവരെ പ്രേരണയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതും സ്നേഹിക്കുന്നതുമായ കാര്യങ്ങളെ സമീപിക്കില്ല. പ്രണയത്തിനുള്ളിൽ നിൽക്കുന്നത് ബന്ധമാണ്. എല്ലാ കാര്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം മനുഷ്യനെ പഠിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് സ്നേഹം. പ്രണയ ലഹരിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യന് ശരീരങ്ങളുമായും അവൻ സ്നേഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായുള്ള യഥാർത്ഥ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനോ അറിയാനോ കഴിയില്ല. അതിനാൽ സ്നേഹം അവനെ ലൈംഗികതയിലേക്കും വിവേകത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു. താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം അറിയുന്നതുവരെ മനുഷ്യൻ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, സ്നേഹം മനസ്സിന്റെ ഒരു ലഹരിയായി മാറുന്നു, അത് അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ നിറവേറ്റുന്നു. ഇത് മനസ്സിന്റെ ഭാഗങ്ങളെ മൊത്തത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുകയും ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് എല്ലാവരുടേയും എല്ലാ മനസ്സുകളുടേയും അദൃശ്യമായ ബന്ധം കാണിക്കുന്നു.

കത്തുന്ന അമ്പുകളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരോ, വരുത്തിയ മുറിവുകളിൽ നിന്ന് ഞരങ്ങുന്നവരോ, ശൂന്യമായ വാക്ക് ശാന്തമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നവരോടോ സ്നേഹത്തിന് അതിന്റെ രഹസ്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. സ്നേഹം അതിന്റെ രഹസ്യം അതിന്റെ ഗ്ലാമർ ഇല്ലാതാക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഇല്ലാത്ത സ്നേഹത്തിന്റെ വസ്തുക്കൾ ഉള്ളിൽ പരിശോധിക്കുകയും അറിയുകയും വേണം. ഭർത്താവ്, ഭാര്യ, കുട്ടി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വ്യക്തി, ഇല്ലാത്ത സ്നേഹത്തിന്റെ വസ്തുക്കളാണ്. എന്താണ് പ്രിയപ്പെട്ടത്? അവൻ സ്നേഹിക്കുന്ന ആ വ്യക്തിയിലെ സ്വഭാവം, മനസ്സ്, ആത്മാവ് എന്നിവയാണെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തിയുടെ മരണം, അല്ലെങ്കിൽ മരണത്തെക്കുറിച്ചോ വേർപിരിയുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ഒരു നഷ്ടവും സംഭവിക്കില്ല, കാരണം സ്വഭാവമോ മനസ്സോ ആത്മാവോ നഷ്ടപ്പെടാൻ കഴിയില്ല ; അത് ചിന്തയിൽ വസിക്കുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവന്റെ പക്കലുണ്ട്. ഒരാൾ ഒരു വ്യക്തിയെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, സാധാരണയായി സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്ന സ്വഭാവമോ മനസ്സോ ആത്മാവോ അല്ല; അത് വ്യക്തിയാണ്. ഫോമിനെ അതിന്റെ ഗ്ലാമറിന് വിഷയങ്ങളില്ലാതെ നോക്കുന്നു. ബാഹ്യരൂപം നോക്കുമ്പോൾ, അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ കാണാൻ കഴിയില്ല. ഒരാൾ ബാഹ്യ ഗ്ലാമർ അകത്ത് നിന്ന് നോക്കാതെ വ്യക്തിഗത രൂപത്തെ ബാധിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ചോദിക്കുന്നു. അവതാര മനസ്സ്, ശരീരത്തിനുള്ളിലെ ബോധപൂർവമായ പ്രകാശം അതിന്റെ തിരയലിൽ തുടരുമ്പോൾ, സ്നേഹം ഇല്ലാത്ത വ്യക്തിക്കല്ല, മറിച്ച് ഉള്ളിലുള്ള എന്തിനാണ്, അത് ആ വ്യക്തിയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരാൾ കണ്ണാടികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് കണ്ണാടികൾക്കുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് അവ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ അവൻ സംതൃപ്തനാകാം, അതിനാൽ താൻ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നവരെ തന്റെ അടുത്ത് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം അവനിൽ ഉണ്ടാകുന്ന വികാരമോ സംവേദനമോ കാരണം അവ ഉണർത്തുകയോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഒരാൾ‌ തന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ‌ ക്രമാനുഗതമായി നോക്കുമ്പോൾ‌, അല്ലാത്തതോ അല്ലാത്തതോ ആയ രൂപത്തിൽ‌ അത് പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഇത് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ഫോമിനുള്ള പ്രണയ ലഹരിയിൽ നിന്ന് അയാൾ സുഖപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഗ്ലാമർ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

പുറത്തുനിന്നുള്ള പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ലാതെ, അതിനുള്ളിൽ അവൻ ഇപ്പോൾ അതിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു. പ്രണയത്തിന്റെ സംവേദനങ്ങൾ‌ക്ക് കാരണമാകുന്ന ഫോമുകൾ‌ അവ കാണപ്പെടുന്നതുവരെ ഉള്ളിൽ‌ സ്ഥിരമായി സൂക്ഷിക്കണം. ഓരോന്നും അതിലൂടെ കാണുമ്പോൾ അത് അപ്രത്യക്ഷമാകും, ഒപ്പം അവയവവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നാഡി കേന്ദ്രവും അതിന്റെ ദ്രവ്യത്തെ രൂപത്തിലേക്ക് നയിച്ച ചിന്തയും കാണിക്കും.

അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിന്തകൾ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ രൂപങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമാകും. പ്രണയത്തിന്റെ ആന്തരിക രൂപങ്ങളില്ലാതെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, അതിനുള്ളിലെ ബോധപൂർവമായ വെളിച്ചത്തിൽ പ്രണയത്തെ വിളിക്കണം. അപ്പോൾ മനസ്സിന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി വിഷയം ഉള്ളിലെ വെളിച്ചത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കും, കൂടാതെ സ്നേഹം എന്നത് സ്വന്തം സ്വത്വവും സ്വയം സ്വഭാവവുമാണെന്ന് അറിയപ്പെടും. ഒരാളുടെ സ്വന്തം സ്നേഹമാണ്. ഈ സ്നേഹം അറിയപ്പെടുമ്പോൾ, പ്രണയത്തിന്റെ ചിന്തകൾ വീണ്ടും വെളിച്ചത്തിനുള്ളിൽ വിളിക്കണം; ഓരോ ചിന്തയിലും സ്വത്വം തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ് ഇച്ഛാശക്തി; ഓരോരുത്തരുടെയും ആത്മാവ് സ്വന്തം സ്വയത്തിന് തുല്യമാണെന്ന് പിന്നീട് അറിയാം; ഓരോരുത്തരുടെയും ഉള്ളിലെ സമാനതയുടെ ബന്ധമാണ് സ്നേഹത്തിൽ.

പ്രണയത്തിന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ രഹസ്യം അങ്ങനെ അറിയുന്ന ഒരാൾക്ക് സ്നേഹത്തിന് പരിധിയില്ലാത്ത കഴിവുണ്ട്. പ്രണയ ലഹരിക്ക് ശക്തിയില്ല. അവന്റെ സ്നേഹം എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും സ്വയം ഉണ്ട്.

 

എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും ആ ബന്ധം അറിയുന്നവനും സ്നേഹം ഉള്ളവനുമായ ഒരാൾ, സമ്പത്തും പ്രശസ്തിയും ലഹരിയും വലിയ പ്രയാസമില്ലാതെ യജമാനൻ ചെയ്യുന്നു. മാനസികവും ആത്മീയവുമായ ലഹരിയെ കീഴടക്കുന്നതിലും പ്രണയ ലഹരിയെ മറികടക്കുന്ന രീതി പ്രയോഗിക്കണം.

സമ്പത്തിന്റെ ലഹരി ആരംഭിക്കുന്നത് സമ്പത്തിന്റെ ചിന്തയിൽ നിന്നാണ്. ലഭിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, നേടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മനസ്സിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ചിന്തിക്കുന്നതും നേടുന്നതും എന്ന ചിന്ത വികസിപ്പിക്കുന്നു. സമ്പത്തിനെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന സ്വത്തുക്കൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്ന മനസ്സിന്റെ അവികസിതമായ കാര്യത്തിലെ ശക്തി നേടുന്നതിനും പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ചിന്തകൾ. മനസ്സിന്റെ അവികസിതമായ കാര്യവുമായി ഇത് പരിശ്രമിക്കുന്നത്, സമ്പത്തിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന കഴിവുകളാൽ, മനസ്സിനെ സമ്പത്തിന്റെ ലഹരിയിൽ നിലനിർത്തുന്നു. ആ വിഷയം വികസിപ്പിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ സമ്പത്തിന്റെ ലഹരി തുടരുന്നു.

ഒരു സുരക്ഷിതത്വബോധം, പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന ധാരണ, പുരുഷന്മാർ സമ്പത്തിനെ വിലയിരുത്തുന്ന മൂല്യം, മറ്റുള്ളവർ നൽകുന്ന കടപ്പാട്, അവനെ “അവൻ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു” എന്ന് കണക്കാക്കുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പത്തിന്റെ ലഹരിയുടെ രൂപങ്ങളാണ് എടുക്കുന്നു.

സമ്പത്തിന്റെ ലഹരിയിൽ നിന്ന് കരകയറുന്ന ഒരാൾ സ്വയം ചോദിച്ചുകൊണ്ട് ആരംഭിക്കാം, മരണശേഷം അവനോടൊപ്പം എന്തു സ്വത്തുണ്ടാകും? അവനു മാത്രമേ അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയൂ. പ്രണയ ലഹരിയെ ജയിക്കുന്ന രീതി സമ്പത്തിന്റെ ലഹരിയിൽ പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾ അവന്റെ നിസ്സാരത കാണുകയും അവന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. മനസ്സിന്റെ വെളിച്ചം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ അയാളുടെ സ്വത്തുക്കൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ അവന്റെ മൂല്യം കുറയുന്നു. മനസ്സിന്റെ വെളിച്ചത്താൽ വസ്തുവകകൾ മങ്ങുകയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ഭാരം നീക്കം ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ്, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഒരു വികാരം വരുന്നു. ലോകം അവന്റെ മൂല്യത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്ന മൂല്യനിർണ്ണയം അവന്റെ മനസ്സിന്റെ വെളിച്ചത്താൽ കുറയുമ്പോൾ, അവന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യനിർണ്ണയം ദൃശ്യമാകുന്നു. സമ്പത്ത് യോഗ്യതയ്ക്ക് ഇടം നൽകുന്നു, അത് തന്നെയും വസ്തുക്കളുടെയും മൂല്യനിർണ്ണയത്തിന്റെ മാനദണ്ഡമാണ്. അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാണ് യോഗ്യത.

 

പ്രശസ്തി ലഹരി എന്നത് മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകളിൽ ഒരാളെ ജീവിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള ഇച്ഛയാണ്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന് പട്ടാളക്കാരൻ പൊരുതുന്നു, ശിൽപി ഉളി, കലാകാരൻ പെയിന്റ് ചെയ്യുന്നു, കവി പാടുന്നു, മനുഷ്യസ്‌നേഹി ചെലവഴിക്കുന്നു; എല്ലാവരും തങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ആ സമയം തിളക്കം കൂട്ടും. അവർ ലോകത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന ഈ ചിന്തയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രശസ്തിയുടെ ചിന്തയെ പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നവ തിരയുന്നതിലൂടെ പ്രശസ്തി ലഹരിയെ മറികടക്കുന്നു. പ്രശസ്തി ഒരു മാനസിക നിഴലാണെന്ന് മനസ്സിലാകും, മനസ്സ് അതിന്റെ അമർത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ നിന്ന് പ്രവചിക്കുന്നു. പ്രശസ്തിയുടെ മാനസിക ലഹരി ഈ നിഴലിനെ അന്വേഷിക്കുന്നതിലാണ്, അവന്റെ സ്വയത്തേക്കാൾ ഒരു പേര്. അമർത്യനായ അവനിൽ അത് കണ്ടെത്തുകയും പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ പ്രശസ്തി ലഹരി അവസാനിക്കുന്നു. പിന്നെ അവൻ ലഹരിയിലല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മിഥ്യചിന്തയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വെളിച്ചം വീശുന്നു. പ്രശസ്തിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, പ്രശസ്തിക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ അമർത്യതയ്ക്കായി ചിന്തിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവൻ ഏത് രൂപത്തിലായാലും അവസ്ഥയിലായാലും നിരന്തരം ബോധവാന്മാരായിരിക്കും.

 

ആത്മീയ ലഹരി എന്നത് മനസ്സിന്റെ കഴിവുകളെ ശക്തിയായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനമാണ്. മറ്റെല്ലാവർക്കും മുമ്പായി സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നതിലൂടെയും മറ്റ് മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ബഹുമാനവും ആരാധനയും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന ഇച്ഛാശക്തിയുമാണ് അതിന്റെ ലഹരി തുടരുന്നത്. അധികാര ലഹരി മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങളിലേക്ക് മനസ്സിനെ അന്ധനാക്കുന്നു, ഒപ്പം സ്വന്തം മഹത്വത്തെ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നു. ആദരാഞ്ജലിയും ആരാധനയും നിർബന്ധിക്കാൻ അത് അതിന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രശംസ, പ്രശംസ, ഭക്തി, സ്വന്തം മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത എന്നിവയാൽ അതിന്റെ ലഹരി വർദ്ധിക്കുന്നു. അധികാര ലഹരി മനുഷ്യനെ തനിക്കും ലോകത്തിനും ഭീഷണിയാക്കുന്നു.

മനസ്സിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ ശക്തി പിടിച്ച് അതിനുള്ളിൽ കാണുന്നതിലൂടെ പവർ ലഹരിയെ മറികടക്കുന്നു. കാലക്രമേണ അറിവ് ശക്തിക്കുള്ളിൽ കണ്ടെത്തും. അറിവ് പ്രവർത്തിക്കുകയും അറിവിന്റെ ആവിഷ്കാരമാവുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു രൂപമാണ് ശക്തി. അറിവ് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ സ്വയം അറിയാം. സ്നേഹം അപ്പോൾ വഴി കാണിക്കുന്നു, അറിവ് ഒരാളുടെ തന്നെ സ്നേഹത്തെ തിരിച്ചറിയുകയും മറ്റുള്ളവരിൽ അത് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ പവർ ലഹരി അവസാനിക്കും. അറിവ് ശക്തിയാണ്, അത് മറ്റുള്ളവരിൽ അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവരുടെ പ്രശംസയോ ആരാധനയോ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. ഒരാളുടെ സ്വഭാവം മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അറിയപ്പെടുന്നു, അവയല്ലാതെ. അറിവ് എല്ലാവരുടെയും ഉപയോഗത്തിനുള്ളതാണ്.