വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ

ദി

WORD

സെപ്റ്റംബർ, 1913.


പകർപ്പവകാശം, XXX, HW PERCIVAL മുഖേന.

സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള മൊമെന്റുകൾ.

ഒരുവൻ തൻറെ ലൈംഗിക ആഗ്രഹങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുന്നത് നല്ലതാണോ അവൻ ബ്രഹ്മചര്യം ജീവിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കേണ്ടത്?

അത് മനുഷ്യന്റെ ലക്ഷ്യത്തെയും സ്വഭാവത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കണം. ലൈംഗികാഭിലാഷത്തെ തകർക്കാനോ കൊല്ലാനോ ശ്രമിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും നല്ലതല്ല; എന്നാൽ ഇത് നിയന്ത്രിക്കുന്നതും നിയന്ത്രിക്കുന്നതും എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലതാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലൈംഗികതയേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമായ ഒരു വസ്തുവോ ആദർശമോ ഇല്ലെങ്കിൽ; മനുഷ്യനെ മൃഗ സ്വഭാവത്താൽ ഭരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ; ലൈംഗികതയിലെ ആനന്ദങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും ആസ്വദിക്കാനും ജീവിക്കാനും ഒരാൾ ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവന്റെ ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങളെ തകർക്കുന്നതിനോ കൊല്ലുന്നതിനോ ശ്രമിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ് - “ബ്രഹ്മചര്യമുള്ള ജീവിതം നയിക്കാൻ” അയാൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിലും.

“സ്റ്റാൻഡേർഡ് നിഘണ്ടു” പ്രകാരം ബ്രഹ്മചര്യം എന്നാൽ “അവിവാഹിതന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മചര്യത്തിന്റെ അവസ്ഥ, പ്രത്യേകിച്ച് അവിവാഹിതന്റെ അവസ്ഥ; വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക; പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ ബ്രഹ്മചര്യം പോലെ. ”ഒരു ബ്രഹ്മചര്യം,“ അവിവാഹിതനായി തുടരുന്നവൻ; പ്രത്യേകിച്ചും, മതപരമായ നേർച്ചകളാൽ അവിവാഹിതജീവിതവുമായി ബന്ധിതനായ ഒരു മനുഷ്യൻ. ”

വിവാഹം കഴിക്കാൻ ശാരീരികമായും മാനസികമായും യോഗ്യനായ, എന്നാൽ വിവാഹബന്ധങ്ങൾ, ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ, പരിണതഫലങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനായി ബ്രഹ്മചര്യമുള്ള ജീവിതം നയിക്കുന്ന, ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയോ ആഗ്രഹമോ ഇല്ലാത്ത ഒരാൾ സാധാരണയായി ഒരു ബാധയാണ് മാനവികത, അവൻ നേർച്ചകളിൽ നിന്ന് വിമുക്തനാണെങ്കിലും, അവൻ ഉത്തരവുകളുണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും സഭയുടെ അഭയത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും കീഴിലാണ്. ആ ജീവിതത്തിന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന ഒരാളുടെ ബ്രഹ്മചര്യത്തിന് പവിത്രതയും ചിന്തയുടെ വിശുദ്ധിയും അനിവാര്യമാണ്. വിവാഹിതരായ സംസ്ഥാനത്ത് താമസിക്കുന്നവരേക്കാൾ കുറച്ച് ബ്രഹ്മചര്യം, അവിവാഹിതർ, ലൈംഗിക ചിന്തകൾക്കും പ്രവൃത്തികൾക്കും അടിമകളാണ്.

ലോകത്തിലെ വീട്ടിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നവരും ശാരീരികമായും ധാർമ്മികമായും മാനസികമായും വിവാഹിതരാകുന്ന വ്യക്തികൾ, അവിവാഹിതരായി തുടരുന്നതിലൂടെ പലപ്പോഴും കടമകൾ അവഗണിക്കുകയും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരാൾ ബ്രഹ്മചര്യമുള്ള ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള കാരണം ഇതായിരിക്കരുത്: ബന്ധങ്ങൾ, കടമകൾ, ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ, നിയമപരമായ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും ഒഴിവാക്കൽ; നേർച്ചകൾ, തപസ്സ്, മതപരമായ ഉത്തരവുകൾ; മെറിറ്റ് നേടാൻ; പ്രതിഫലം ലഭിക്കാൻ; താൽക്കാലിക അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ ശക്തിയിൽ ഉയരാൻ. ബ്രഹ്മചര്യമുള്ള ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള കാരണം ഇതായിരിക്കണം: ഒരാൾക്ക് സ്വന്തമായി ചെയ്ത കടമകൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിയില്ല, ഒപ്പം നിർവഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതേസമയം വിവാഹിത സംസ്ഥാനത്തോട് ബന്ധപ്പെട്ട കടമകളോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുക; അതായത്, ദാമ്പത്യജീവിതം അവന്റെ ജോലിയ്ക്ക് അയോഗ്യനാകും. ഫാൻസിയുടെയോ മങ്ങിയതിന്റെയോ ചില ജോലികൾ ഒരാളെ അവിവാഹിതനായി നിലനിർത്താനുള്ള കാരണമാണെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. തൊഴിലോ തൊഴിലോ ഒന്നും തന്നെ ബ്രഹ്മചര്യത്തിനുള്ള വാറന്റല്ല. “മതപരമായ” അല്ലെങ്കിൽ “ആത്മീയ” ജീവിതം എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ വിവാഹം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ധാർമ്മികമായ മതപരമായ ഓഫീസുകൾ വിവാഹിതർക്കും അവിവാഹിതർക്കും പൂരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും; പലപ്പോഴും കുമ്പസാരക്കാരന് അവിവാഹിതനാകുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സുരക്ഷ കുമ്പസാരക്കാരനോട് ഏറ്റുപറയുന്നു. വിവാഹിതനായ ഒരാൾ സാധാരണയായി വിവാഹിതരായി പ്രവേശിക്കാത്ത ഒരാളേക്കാൾ ഉപദേശം നൽകാൻ കൂടുതൽ കഴിവുള്ളവനാണ്.

അമർത്യത കൈവരിക്കാൻ ദൃ determined നിശ്ചയമുള്ള ഒരാൾക്ക് ബ്രഹ്മചര്യം ആവശ്യമാണ്. പക്ഷേ, അങ്ങനെ ജീവിക്കാനുള്ള അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ആയിരിക്കണം, അങ്ങനെ അവൻ തന്റെ മാനുഷികതയെ നന്നായി സേവിക്കും. അമർത്യജീവിതത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ പോകുന്ന ഒരാളുടെ സ്ഥലമല്ല കുമ്പസാരം; അവൻ വഴിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ അവന് കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ജോലി ലഭിക്കും. ബ്രഹ്മചര്യമുള്ള ജീവിതം നയിക്കാൻ യോഗ്യനായ ഒരാൾക്ക് തന്റെ കടമ എന്താണെന്ന് നിശ്ചയമില്ല. ബ്രഹ്മചര്യം പുലർത്താൻ യോഗ്യനായ ഒരാൾ ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനല്ല; പക്ഷേ, അതിനെ തകർക്കാനോ കൊല്ലാനോ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. അതിനെ എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കാമെന്നും നിയന്ത്രിക്കാമെന്നും അദ്ദേഹം പഠിക്കുന്നു, ഇത് അദ്ദേഹം മനസിലാക്കുകയും ബുദ്ധിയും ഇച്ഛാശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ ബ്രഹ്മചര്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു വ്യക്തി ചിന്തയിൽ ജീവിക്കണം. പിന്നെ അവൻ തനിക്കോ മറ്റുള്ളവർക്കോ പരിക്കേൽക്കാതെ എല്ലാവർക്കുമായി ജീവിക്കുന്നു.

എച്ച്ഡബ്ല്യു പെർസിവൽ