വേഡ് ഫ .ണ്ടേഷനെക്കുറിച്ച്

കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ വ്യാപകമാണെന്ന് പത്രങ്ങളും പുസ്തകങ്ങളും കാണിക്കുന്ന സമയമാണിത്; “യുദ്ധങ്ങളും യുദ്ധങ്ങളുടെ കിംവദന്തികളും” തുടരുമ്പോൾ; ജാതികൾ പരിഭ്രാന്തരായി മരണം വായുവിൽ ഇരിക്കുന്ന സമയമാണിത്. അതെ, വേഡ് ഫ .ണ്ടേഷൻ സ്ഥാപിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്.

പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ, വേഡ് ഫ Foundation ണ്ടേഷന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മനുഷ്യന്റെ ഭ body തിക ശരീരത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും അനശ്വരജീവിതത്തിന്റെ ശരീരമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ മരണത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്, അതിൽ ഒരാളുടെ ബോധപൂർവമായ സ്വയം സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ദി എറ്റേണലിലെ സ്ഥിരതയുടെ മേഖലയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യും. കാലത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ഈ പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ വളരെക്കാലം മുമ്പുതന്നെ അവശേഷിച്ച ഓർഡർ ഓഫ് പ്രോഗ്രസൻസ്.

എല്ലാവരും അത് വിശ്വസിക്കുകയില്ല, എല്ലാവരും അത് ആഗ്രഹിക്കുകയില്ല, പക്ഷേ എല്ലാവരും ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയണം.

ഈ പുസ്തകവും മറ്റ് രചനകളും പ്രത്യേകിച്ചും വിവരങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും അവരുടെ ശരീരത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനവും രൂപാന്തരീകരണവും വഴി അല്ലെങ്കിൽ വില നൽകാൻ തയ്യാറുള്ള ചുരുക്കം ചിലർക്കാണ്.

ഒരു മനുഷ്യനും മരണശേഷം ബോധപൂർവമായ അമർത്യത കൈവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അമർത്യജീവിതം നയിക്കാൻ ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം ശരീരത്തെ അനശ്വരമാക്കണം; മറ്റ് പ്രേരണകളൊന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല; കുറുക്കുവഴികളോ വിലപേശലുകളോ ഇല്ല. ഈ പുസ്തകത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഒരാൾക്ക് മറ്റൊരാൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം മഹത്തായ വഴി ഉണ്ടെന്ന് മറ്റൊരാളോട് പറയുക എന്നതാണ്. അത് വായനക്കാരനെ ആകർഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിത്യജീവനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയെ തള്ളിക്കളയാനും മരണത്തെ തുടരാനും അവനു കഴിയും. എന്നാൽ ഈ ലോകത്ത് സത്യം അറിയാനും സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ വഴി കണ്ടെത്തുന്നതിലൂടെ ജീവിതം നയിക്കാനും ദൃ are നിശ്ചയമുള്ള ചില ആളുകൾ ഉണ്ട്.

ഈ ലോകത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ അപ്രത്യക്ഷരായ വ്യക്തികളുണ്ട്, അവരുടെ മനുഷ്യശരീരങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാനും അവർ പുറപ്പെട്ട സ്ഥിരമായ മണ്ഡലത്തിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്താനും ഈ പുരുഷ-സ്ത്രീ ലോകത്തേക്ക് വരാൻ തീരുമാനിച്ചു. ലോകചിന്തയുടെ ഭാരം സൃഷ്ടിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്ന് അത്തരത്തിലുള്ള ഓരോരുത്തർക്കും അറിയാമായിരുന്നു.

“ലോകചിന്ത” എന്നതിനർ‌ത്ഥം, വാദിച്ച രീതി ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ മെച്ചപ്പെടുത്തലിനായി ഏതെങ്കിലും പുതുമകളെ പരിഹസിക്കുകയോ അവിശ്വസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ബഹുജനമാണ്.

എന്നാൽ മഹത്തായ ജോലി കൃത്യമായും യുക്തിസഹമായും ചെയ്യാമെന്നും മറ്റുള്ളവർ പ്രതികരിക്കുകയും “മഹത്തായ വേലയിൽ” ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഇപ്പോൾ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ലോകചിന്ത ഒരു തടസ്സമായിത്തീരും, കാരണം മഹത്തായ വഴി നല്ലതിനായിരിക്കും മനുഷ്യരാശിയുടെ.

ബോധപൂർവമായ അമർത്യത തെളിയിക്കുന്നതിനാണ് വേഡ് ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ.

എച്ച്ഡബ്ല്യു പെർസിവൽ

എഴുത്തുകാരനെ കുറിച്ച്

ഹരോൾഡ് ഡബ്ല്യു. പെർസിവൽ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ രചയിതാവിന്റെ മുഖവുര of ചിന്തയും വിധിയും, തന്റെ കർത്തൃത്വം പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിലനിർത്താൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. തന്റെ പ്രസ്താവനകളുടെ സാധുത അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്താൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടരുത്, മറിച്ച് ഓരോ വായനക്കാരനുമുള്ള സ്വയം-അറിവിന്റെ അളവനുസരിച്ച് പരിശോധിക്കപ്പെടുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. എന്നിരുന്നാലും, ആളുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഒരു രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ.

അതിനാൽ, മിസ്റ്റർ പെർസിവാളിനെക്കുറിച്ചുള്ള കുറച്ച് വസ്തുതകൾ ഇവിടെ പരാമർശിക്കുന്നു, കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ ഇവിടെ ലഭ്യമാണ് thewordfoundation.org. ദി രചയിതാവിന്റെ മുഖവുര of ചിന്തയും വിധിയും അവബോധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അനുഭവങ്ങളുടെ ഒരു വിവരണം ഉൾപ്പെടെയുള്ള അധിക വിവരങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രബുദ്ധത മൂലമാണ് പിന്നീട് അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ച ഒരു മാനസിക പ്രക്രിയയിലൂടെ ഏത് വിഷയത്തെയും കുറിച്ച് അറിയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞത്. യഥാർത്ഥ ചിന്ത.

1912-ൽ പെർസിവൽ ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ചിന്താഗതി ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനുള്ള വിവരങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. ചിന്തിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ ശരീരം നിശ്ചലമായിരിക്കേണ്ടതിനാൽ, സഹായം ലഭിക്കുമ്പോഴെല്ലാം അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. 1932 ൽ ആദ്യത്തെ ഡ്രാഫ്റ്റ് പൂർത്തിയാക്കി വിളിക്കപ്പെട്ടു ചിന്തയും ചിന്തയുടെ നിയമവും. അദ്ദേഹം അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയുകയോ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയോ ചെയ്തില്ല; പകരം, സ്ഥിരവും ഏകാഗ്രവുമായ ചിന്തയിലൂടെ താൻ ബോധവാനായിരുന്ന കാര്യം അദ്ദേഹം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. തലക്കെട്ട് മാറ്റി ചിന്തയും വിധിയും, പുസ്തകം ഒടുവിൽ 1946-ൽ അച്ചടിച്ചു. അതിനാൽ, പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് നിർണായക വീക്ഷണം നൽകുന്ന ആയിരം പേജുള്ള ഈ മാസ്റ്റർപീസ് മുപ്പത്തിനാല് വർഷ കാലയളവിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്ന്, 1951 ൽ അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു പുരുഷനും സ്ത്രീയും കുട്ടിയും 1952 ൽ കൊത്തുപണിയും അതിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളും - ചിന്തയുടെയും വിധിയുടെയും വെളിച്ചത്തിൽ, ഒപ്പം ജനാധിപത്യം സ്വയംഭരണമാണ്. പ്രാധാന്യമുള്ള തിരഞ്ഞെടുത്ത വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ മൂന്ന് ചെറിയ പുസ്‌തകങ്ങൾ‌ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന തത്വങ്ങളെയും വിവരങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു ചിന്തയും വിധിയും.

മിസ്റ്റർ പെർസിവൽ ഒരു മാസികയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, വാക്ക്, 1904-1917 മുതൽ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രചോദിത എഡിറ്റോറിയലുകൾ ഓരോ 156 ലക്കങ്ങളിലും ഫീച്ചർ ചെയ്യുകയും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്ഥാനം നേടുകയും ചെയ്തു അമേരിക്കയിൽ ആരാണ്? വേഡ് ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ അതിന്റെ രണ്ടാം സീരീസ് ആരംഭിച്ചു വാക്ക് 1986 ൽ ഒരു ത്രൈമാസ മാസികയായി അതിന്റെ അംഗങ്ങൾക്ക് ലഭ്യമാണ്.

ഹരോൾഡ് വാൾഡ്വിൻ പെർസിവൽ 15 ഏപ്രിൽ 1868 ന് ബാർബഡോസിലെ ബ്രിഡ്ജ്ട own ണിൽ ജനിച്ചു. സ്വാഭാവിക കാരണങ്ങളാൽ 6 മാർച്ച് 1953 ന് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ അന്തരിച്ചു. അവന്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം മൃതദേഹം സംസ്‌കരിച്ചു. പെർസിവാളിനെ അവനോ അവളോ ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനെ കണ്ടുമുട്ടി എന്ന് തോന്നാതെ ആർക്കും കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിയില്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തിയും അധികാരവും അനുഭവിക്കാമെന്നും പ്രസ്താവിച്ചു. അവന്റെ എല്ലാ ജ്ഞാനത്തിനും, അവൻ സ ent മ്യനും എളിമയും, അവിശ്വസനീയമായ സത്യസന്ധതയുടെ മാന്യൻ, warm ഷ്മളവും സഹാനുഭൂതിയും ഉള്ള സുഹൃത്ത്. ഏതൊരു അന്വേഷകനും സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹം എപ്പോഴും തയ്യാറായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരിക്കലും തന്റെ തത്ത്വചിന്ത ആരുടെയും മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങളിൽ അതീവ താല്പര്യമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന് സമകാലിക സംഭവങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയം, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, ചരിത്രം, ഫോട്ടോഗ്രാഫി, ഹോർട്ടികൾച്ചർ, ജിയോളജി തുടങ്ങി നിരവധി താൽപ്പര്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. എഴുത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിനുപുറമെ, ഗണിതശാസ്ത്രത്തിനും ഭാഷകൾക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രീക്ക്, ഹീബ്രു ഭാഷകൾക്കും പെർസിവാളിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു; പക്ഷേ, അവൻ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇവിടെ ചെയ്യുന്നതല്ലാതെ ഒന്നും ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

പകർപ്പവകാശം 1980 The Word Foundation, Inc.