വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ
ഈ പേജ് പങ്കിടുക



മാ മഹാത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, മാ ഇപ്പോഴും മാ ആയിരിക്കും; ma എന്നത് മഹാട്ടുമായി ഐക്യപ്പെടുകയും മഹാത്-മാ ആകുകയും ചെയ്യും.

Z രാശി.

ദി

WORD

വാല്യം. 10 ജനുവരി XX നമ്പർ 4

HW PERCIVAL മുഖേന പകർപ്പവകാശം 1910

അഡീപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാക്കൾ

(തുടർന്ന)

പ്രഗത്ഭനാകുന്നതിന് മുമ്പ് ശിഷ്യൻ കടന്നുപോകുന്ന നിരവധി ഗ്രേഡുകളുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന് ഒന്നോ അതിലധികമോ അധ്യാപകർ ഉണ്ടായിരിക്കാം. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ഭൂമിയുടെ ഘടനയും രൂപവത്കരണവും സസ്യങ്ങളും ജലവും അതിന്റെ വിതരണവും ഇവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജീവശാസ്ത്രവും രസതന്ത്രവും പോലുള്ള ബാഹ്യശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങളായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് നിർദ്ദേശം ലഭിക്കുന്നു. ഇതിനുപുറമെ, ഭൂമി, ജലം, വായു, തീ എന്നിവയുടെ ആന്തരിക ശാസ്ത്രം അദ്ദേഹത്തെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. പ്രകടമാകുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ഉത്ഭവവും ചലനവും അഗ്നി എങ്ങനെയെന്ന് അവനെ കാണിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എങ്ങനെയാണ് അതിന്റെ വശങ്ങളിൽ അത് എല്ലാ ശരീരങ്ങളിലെയും മാറ്റത്തിന് കാരണം, അത് മൂലമുണ്ടായ മാറ്റങ്ങളാൽ, പ്രകടമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവനിലേക്ക് തന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. ശിഷ്യനെ കാണിക്കുകയും വായു എങ്ങനെയാണ് ഇടത്തരം, നിഷ്പക്ഷ അവസ്ഥ എന്ന് കാണുകയും അതിലൂടെ വെളിപ്പെടുത്താത്ത അഗ്നി അമൂല്യമായ കാര്യങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുകയും പ്രകടനത്തിലേക്ക് കടക്കാൻ തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യുന്നു; അവ പ്രകടമാകാതെ വായുവിലേക്ക് കടന്ന് വായുവിൽ നിർത്തിവയ്ക്കുന്നതെങ്ങനെ; ഇന്ദ്രിയങ്ങളും മനസ്സും തമ്മിലുള്ള, ശാരീരികത്തിന് ബാധകമായ കാര്യങ്ങളും മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള മാധ്യമം എങ്ങനെയാണ്. വെള്ളം എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും രൂപങ്ങളുടെയും വായുവിൽ നിന്ന് സ്വീകരിക്കുന്നതാണെന്നും ഇവ ഭൂമിയിലേക്ക് രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നതും കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതുമാണെന്നും കാണിക്കുന്നു; ഭ life തികജീവിതം നൽകുന്നവനായിരിക്കുക, ലോകത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവനും പുനർ‌നിർമ്മിക്കുന്നവനും ലോകത്തെ സമനിലയും വിതരണക്കാരനുമായിരിക്കുക. ദ്രവ്യത്തെ അതിന്റെ ഇടപെടലുകളിലും പരിണാമങ്ങളിലും സന്തുലിതമാക്കുകയും സന്തുലിതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മേഖലയാണ് തീ കാണിക്കുന്നത്, തീ, വായു, ജലം എന്നിവ കൂടിച്ചേരുന്നതും ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ മേഖല.

മൂലകങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന ശിഷ്യനല്ലെങ്കിലും ശിഷ്യനെ ഈ വ്യത്യസ്ത ഘടകങ്ങളിലെ സേവകരെയും തൊഴിലാളികളെയും കാണിക്കുന്നു. അഗ്നി, വായു, ജലം, ഭൂമി എന്നിവ എങ്ങനെയാണ് നാല് വംശങ്ങളുടെ അല്ലെങ്കിൽ ശ്രേണികളുടെ പ്രവർത്തന മേഖലകളെന്ന് പരാമർശിക്കുന്നത്. ഭ body തിക ശരീരത്തിന് മുമ്പുള്ള മൂന്ന് വംശങ്ങൾ തീ, വായു, ജലം എന്നിവയാണ്. അവൻ ഈ വംശങ്ങളിൽ പെട്ട ശരീരങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടുകയും തന്റെ ഭ physical തിക ശരീരവുമായുള്ള ബന്ധം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു, ഈ വംശങ്ങളിൽപ്പെട്ട ജീവികൾ ചേർന്ന ഭൂമി. ഈ നാല് ഘടകങ്ങൾക്ക് പുറമെ, അദ്ദേഹത്തെ അഞ്ചാമനായി കാണിക്കുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വികസനം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രഗത്ഭനായി ജനിക്കും. ഈ വംശങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവയുടെ ശക്തികളെക്കുറിച്ചും പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും ശിഷ്യന് നിർദ്ദേശം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അവൻ ഒരു ശിഷ്യനേക്കാൾ കൂടുതൽ വരുന്നതുവരെ ഈ വംശങ്ങളുടെ മേഖലകളിലേക്കോ മേഖലകളിലേക്കോ അവനെ കൊണ്ടുപോകുന്നില്ല. ഈ വംശങ്ങളിലെ ചില ജീവികളെ അവന്റെ വികസ്വര ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് മുമ്പായി വിളിച്ചുവരുത്തി, അവരിൽ ജനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നതിനും അവയ്ക്കിടയിലും സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനും മുമ്പായി.

ഭൂമിയെയും അതിന്റെ ആന്തരിക വശത്തെയും കുറിച്ചാണ് ശിഷ്യന് നിർദ്ദേശം നൽകിയിരിക്കുന്നത്; അയാളുടെ ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ ഭൂമിയുടെ ചില ആന്തരിക ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയേക്കാം, അവിടെ സംസാരിക്കുന്ന ചില വംശങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടും. ധാതുക്കളുടെ കാന്തികഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശിഷ്യനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, കാന്തികശക്തി ഭൂമിയിലൂടെയും അവന്റെ ഭ physical തിക ശരീരത്തിലൂടെയും എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഒരു ശരീരമെന്ന നിലയിലും ഒരു ശക്തിയെന്ന നിലയിലും കാന്തികത എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ശരീരം അതിന്റെ ഘടനയിൽ എങ്ങനെ നന്നാക്കാമെന്നും ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു റിസർവോയറായി ശക്തിപ്പെടുത്താമെന്നും അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ആവശ്യമുള്ള കടമകളിൽ, കാന്തികതയാൽ രോഗശാന്തിയുടെ ശക്തി അവൻ മനസിലാക്കുകയും സ്വയം ഒരു ജലസംഭരണി, ജീവിത സംപ്രേഷണം നടത്തുകയും ചെയ്യും. സസ്യങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങളിൽ ശിഷ്യന് നിർദ്ദേശമുണ്ട്; അവയിലൂടെ ജീവിതത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നുവെന്ന് അവനു കാണിച്ചുതരുന്നു; സസ്യങ്ങളുടെ സ്രവം, അവയുടെ ശക്തി, സത്ത എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ and തുക്കളും ചക്രങ്ങളും അവനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു; ഈ സത്തകളെ ലളിതമോ മയക്കുമരുന്നോ വിഷമോ ആയി എങ്ങനെ സംയോജിപ്പിക്കാമെന്നും മനുഷ്യന്റെയും മറ്റ് ശരീരങ്ങളുടെയും കോശങ്ങളിൽ ഇവയുടെ പ്രവർത്തനം എങ്ങനെ കാണിക്കാമെന്നും കാണിക്കുന്നു. വിഷം എങ്ങനെയാണ് വിഷത്തിന്റെ മറുമരുന്നായി മാറുന്നതെന്നും എങ്ങനെയാണ് ആന്റിഡോട്ടുകൾ നൽകുന്നത്, ഇവയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന അനുപാത നിയമമെന്താണെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.

അവൻ ഒരു പ്രമുഖനോ അവ്യക്തമായ വൈദ്യനോ ആയിരിക്കണമെന്ന് ലോകത്തിലെ തന്റെ ചുമതലകളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ആവശ്യമായിരിക്കാം. അതുപോലെ, സ്വീകരിക്കാൻ യോഗ്യരായ സ്വയം നിയമിതരായ ശിഷ്യന്മാർക്ക് അദ്ദേഹം വിവരങ്ങൾ നൽകാം, അല്ലെങ്കിൽ അത് പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന വിവരങ്ങൾ അദ്ദേഹം ലോകത്തിന് നൽകാം.

മരിച്ചവരുടെ ജ്യോതിഷ അവശിഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശിഷ്യന് നിർദ്ദേശം നൽകുന്നു; അതായത്, മരിച്ചവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. ആഗ്രഹങ്ങൾ ദീർഘകാലത്തേക്കോ അൽപ്പനേരത്തേക്കോ നിലനിൽക്കുകയും ശാരീരിക ജീവിതത്തിലേക്ക് വീണ്ടും വരുന്ന അഹംഭാവവുമായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അവൻ കാണിക്കുന്നു. ആഗ്രഹ രൂപങ്ങളും അവയുടെ വ്യത്യസ്‌ത സ്വഭാവങ്ങളും ശക്തികളും ഭൗതിക ലോകത്തിൽ അവർ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും ശിഷ്യനെ കാണിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ വസിക്കുന്ന നിരുപദ്രവകരവും ശത്രുതയില്ലാത്തതുമായ ജീവികളായി അവനെ കാണിക്കുന്നു. മനുഷ്യവർഗം സംരക്ഷണം അനുവദിക്കുമ്പോൾ, അത്തരം ജീവികൾ മനുഷ്യരാശിയെ ആക്രമിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടേക്കാം. ഈ ജീവികളിൽ ചിലത് അവയുടെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് കടന്ന് മനുഷ്യനിൽ ഇടപെടുമ്പോൾ അവയെ ശിഥിലമാക്കുക എന്നത് അവന്റെ കടമയായേക്കാം. എന്നാൽ മനുഷ്യരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളും ചിന്തകളും അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ശിഷ്യന് അത്തരം സൃഷ്ടികളെ അടിച്ചമർത്താൻ കഴിയില്ല. ഈ ലോകങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനും വിളിക്കാനുമുള്ള മാർഗങ്ങൾ അവനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു; അതായത്, അവരുടെ പേരുകളിൽ, അവരുടെ പേരുകളുടെ രൂപങ്ങൾ, ഈ പേരുകളുടെ ഉച്ചാരണവും ഉച്ചാരണവും, അവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചിഹ്നങ്ങളും മുദ്രകളും അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അധ്യാപകന്റെ അടിയന്തര മേൽനോട്ടത്തിൽ ഈ കാര്യങ്ങൾ അയാൾ നന്നായി പരിചിതനായിരിക്കണം. ഈ സാന്നിധ്യങ്ങളോ സ്വാധീനങ്ങളോ നന്നായി പഠിക്കാതെ ശിഷ്യൻ ആജ്ഞാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, സ്വയം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള മുൻകരുതലുകളില്ലാതെ, രസതന്ത്രമോ വൈദ്യുതിയോ പരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ അത് നഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമാനമായ രീതിയിൽ അവന്റെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടാം.

ആ ജീവിതത്തിലെ പ്രഗത്ഭനായി പുതിയ ജീവിതത്തിൽ ജനിക്കേണ്ട ശിഷ്യൻ, തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തിനുമുമ്പാണ് മനുഷ്യരുടെ തിരക്കേറിയ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് ശാന്തവും ഏകാന്തവുമായ ഒരു സ്ഥലത്തേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ താമസിക്കുന്ന സ്കൂളിലെ ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലേക്കോ വിരമിക്കേണ്ടത്. . മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവ് അവന്റെ ശാരീരിക ശക്തിയുടെ തകർച്ചയുടെ തുടക്കമാണ്. ചില പുരുഷന്മാർക്കൊപ്പം ഇത് മുപ്പത്തഞ്ചിലും മറ്റുള്ളവരുമായി അവരുടെ അമ്പതാം വർഷം വരെയും സംഭവിക്കുന്നു. ശാരീരിക പുരുഷത്വത്തിന്റെ ഉയർച്ചയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സെമിനൽ തത്വത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ വർദ്ധനവാണ്. ഈ ശക്തി അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനത്ത് എത്തുന്നതുവരെ വർദ്ധിക്കുന്നു, തുടർന്ന് മനുഷ്യൻ ശിശു അവസ്ഥയിലേതുപോലെ അശക്തനാകുന്നതുവരെ അത് ശക്തി കുറയാൻ തുടങ്ങുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവ് സെമിനൽ ശക്തിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തിന് ശേഷമാണ്. ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനം എത്തുമ്പോൾ ശിഷ്യന് എല്ലായ്പ്പോഴും പറയാൻ കഴിയില്ല; എന്നാൽ ആ ജീവിതത്തിലും ശരീരത്തിലുമുള്ള വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ ആവശ്യത്തിനായി അവൻ ലോകം വിടുകയാണെങ്കിൽ, അത് അവന്റെ ശക്തി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴായിരിക്കണം, അത് തകർച്ചയിലായിരിക്കുമ്പോഴല്ല. ആ ശരീരം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം ചിന്തയിലും പ്രവർത്തനത്തിലും അവസാനിച്ചിരിക്കണം, അതിന്റെ ജനനം അവനെ ഒരു പ്രഗത്ഭനാക്കും. ഈ ആവശ്യത്തിനായി അദ്ദേഹം ലോകം വിടുമ്പോൾ അവൻ ഒരു ബന്ധവും വിച്ഛേദിക്കുന്നില്ല, ട്രസ്റ്റുകളൊന്നും അവഗണിക്കുന്നില്ല, സെറനേഡ് ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, അവന്റെ വേർപാട് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടില്ല. അവൻ പലപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നു, അവന്റെ ദ mission ത്യം മനുഷ്യർക്ക് അജ്ഞാതമാണ്. അവന്റെ പുറപ്പാട് ഒരു മണിക്കൂർ കടന്നുപോകുന്നത് പോലെ സ്വാഭാവികമാണ്.

പരിചയസമ്പന്നനായ പ്രഗത്ഭന്റെ സംരക്ഷണത്തിലും മാർഗനിർദേശത്തിലുമാണ് ശിഷ്യൻ ഇപ്പോൾ വരുന്നത്, ജനനം വരെ അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഒരു ശിശുവിന്റെ ഗർഭാവസ്ഥയിലും ജനനസമയത്തും സ്ത്രീ കടന്നുപോകുന്ന പ്രക്രിയയ്ക്ക് സമാനമായ ഒരു പ്രക്രിയയിലൂടെ ശിഷ്യൻ കടന്നുപോകുന്നു. ശിശുത്വത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ അവനെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ ശരീരത്തിലെ ശക്തികളും സത്തകളും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ശരീരത്തിലെ ഓരോ അവയവവും അവനവന്റെ ഉള്ളിൽ തന്നെ രൂപം കൊള്ളുന്ന ശരീരത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തിനും വികാസത്തിനും വേണ്ടി സ്വയം എന്തെങ്കിലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അവനു കാണിച്ചുതരുന്നു; പുതിയ ശരീരത്തിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നത് ഒരേ തരത്തിലുള്ളതോ അവയവങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന അതേ ഉദ്ദേശ്യത്തിനോ അല്ല. ശാരീരികശരീരത്തിനകത്തും പുറത്തും ഉള്ള മുഴുവൻ അഡാപ്റ്റുകളും ഇപ്പോൾ ശിഷ്യനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വിദഗ്ദ്ധന്റെ സ്വഭാവവും ജീവിതവും അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പരിചിതനാകാനും ബുദ്ധിപൂർവ്വം ജനനത്തിനുവേണ്ടിയാകാനും വേണ്ടിയാണിത്. അയാൾ‌ക്ക് താമസിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ‌ അഡെപ്റ്റുകളുടെ ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി അല്ലെങ്കിൽ‌ ഭരണം നടത്തുന്ന ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി സന്ദർശിക്കാം.

അവരുടെ സ്വാഭാവിക വിശുദ്ധിയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ശാരീരിക മനുഷ്യന്റെ ആദ്യകാല വംശമെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുപോലുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിൽ, ശിഷ്യന്മാർ ശാരീരിക മാനവികതയെ കാണുന്നത് ഇന്ദ്രിയ മനസ്സിന്റെ ക്ലാസ് അവരിൽ അവതരിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പായിരുന്നു. ഭൗതികമായ തുടക്കം മുതൽ നാലാം മൽസരത്തിലെ ഭൗതിക മാനവികതയിൽ നിന്ന് അഞ്ചാം മൽസരത്തിലേക്കും ആറാം മൽസരത്തിലേക്കും ഏഴാം മൽസരത്തിലേക്കും അല്ലെങ്കിൽ ശാരീരികത്തിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയെ ഭ physical തിക വരിയിൽ എത്തിക്കാതിരിക്കാനാണ് ഈ സ്റ്റോക്ക് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. , മാനസിക, മാനസിക, ആത്മീയ ഘട്ടങ്ങൾ; മനുഷ്യർ, അഡെപ്റ്റുകൾ, യജമാനന്മാർ, മഹാത്മാക്കാർ. സ്വയം പുനരുൽപാദനത്തിനായി പ്രകൃതി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു സീസണാണ് ശിഷ്യന്മാർ സ്വീകരിക്കുന്ന ശുദ്ധമായ ശാരീരിക വംശം. അത്തരം സീസണുകൾക്ക് പുറമെ അവർക്ക് ലൈംഗികതയോട് താൽപ്പര്യമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു. ഇന്നത്തെ മനുഷ്യരാശി വീണ്ടും വളരാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ശക്തിയുടെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ചലനാത്മകതയെയും അവൻ അവയിൽ കാണുന്നു. ആദ്യകാല മനുഷ്യരാശിയുടെ ഈ സമൂഹം കുട്ടികൾ അവരുടെ പിതാക്കന്മാരെ പരിഗണിക്കുന്നതുപോലെ, തങ്ങൾക്കിടയിലുണ്ടായിരുന്ന പ്രഗത്ഭരെയും യജമാനന്മാരെയും പരിഗണിക്കുന്നു; ചില കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ഭയമോ ഭയമോ ഇല്ലാതെ. ഒരു ശിഷ്യൻ ഇപ്പോൾ കടന്നുപോകുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ പരാജയപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, മറ്റ് മനുഷ്യരെപ്പോലെ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിനുമുമ്പ് മരണശേഷം അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുകയോ കുടുങ്ങുകയോ പിന്നാക്കം പോകുകയോ ഇല്ലെന്നും ശിഷ്യൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്നാൽ അവനുശേഷം പ്രാവീണ്യം നേടുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നവൻ നേട്ടത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ ഒരു നിശ്ചിത സ്ഥാനത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു, മരണാനന്തര അവസ്ഥകളിലൂടെയും ശാരീരിക ജീവിതത്തിലേക്കും ജനനത്തിലേക്കും അദ്ദേഹം നയിക്കുന്ന പ്രഗത്ഭനാണ് മാർഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്നത്. ആ ജന്മത്തിൽ അവൻ തീർച്ചയായും പ്രാവീണ്യം നേടും.

ശിഷ്യൻ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്ക് അവരുടെ ഭൗതിക ശരീരത്തിലുള്ളതിന് സമാനമായ ആന്തരിക അവയവങ്ങൾ ഇല്ലെന്ന് അവൻ കാണുന്നു. ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ ഉൽപാദനത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും ഭൗതിക ശരീരത്തിന്റെ അവയവങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു, എന്നാൽ അവ മറ്റ് ലോകങ്ങളുടെ ശക്തികളോടും കഴിവുകളോടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. പ്രഗത്ഭർക്ക് ആഹാരം ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാൽ അഡിപ്റ്റിൽ അലിമെന്ററി കനാൽ ആവശ്യമില്ല. പ്രഗത്ഭനിൽ പിത്തരസം സ്രവിക്കുന്നില്ല, രക്തചംക്രമണം നടക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ഭൗതികശരീരം അതിന്റെ ഘടന നിലനിർത്താൻ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഉൽപ്പന്നങ്ങളൊന്നും ഇല്ല. പ്രഗത്ഭന് ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്ന ശാരീരിക ശരീരമുണ്ട്, പക്ഷേ അവൻ ഒരു പ്രത്യേക ജീവിയാണ്, അവന്റെ ഭൗതിക ശരീരമല്ല. ശരിയാണ്, പ്രഗത്ഭന്റെ ശാരീരികത്തിന് അതിന്റെ കന്യക രൂപമുണ്ട് (♍︎ ലിംഗ ശരീര), എന്നാൽ ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആസ്ട്രൽ പ്രഗത്ഭ ശരീരത്തെ പൂർണ്ണതയുള്ള പ്രഗത്ഭ ശരീരമാണ്, സ്കോർപിയോ ആഗ്രഹ ശരീരം (♏︎ കാമ), ഇത് കന്നി ശരീരത്തിന്റെ പൂരകമാണ്.

ശിഷ്യന് തന്റെ ശരീരത്തിനകത്തും പുറത്തും സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും അവന്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശ്രമ ജീവിതത്തിന്റെ സംഭവമാണിത്. അവന്റെ ജനനം ശാരീരിക മരണത്തിന് തുല്യമാണ്. ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ശരീരത്തെ വേർതിരിക്കുന്നതാണ് ഇത്. ഇതിന് മുമ്പായി ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ ശക്തികളുടെയും ദ്രാവകങ്ങളുടെയും ഒരു കലഹവും കോലാഹലവും ഉണ്ടാകാം, അസ്തമിക്കുന്ന സൂര്യന്റെ തിളക്കത്തിൽ, ഭയം അല്ലെങ്കിൽ വൈകുന്നേരത്തെപ്പോലെ ശാന്തതയോടും ശാന്തതയോടും കൂടി പങ്കെടുക്കാം. മേഘങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിന്റെ അഗാധമായ അന്ധകാരത്തിനിടയിലോ അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കുന്ന സൂര്യന്റെ ശാന്തമായ മഹത്വത്തിനിടയിലോ അവന്റെ കഷ്ടത ഇടിമുഴക്കം പോലെയാണെങ്കിലും, ശാരീരിക മരണമെന്ന് തോന്നുന്ന മരണം ജനനത്തെ തുടർന്നാണ്. ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിനോ തിളക്കമുള്ള സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം ഇരുട്ട് നക്ഷത്രങ്ങളും തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രന്റെ നേരിയ വെള്ളപ്പൊക്കവും പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു, അതിനാൽ മറികടക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു, അതിനാൽ മരണത്തിൽ നിന്ന് വളരുന്നു, പുതിയ ജനനം. പ്രഗത്ഭൻ തന്റെ ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ നിന്നോ അതിലൂടെയോ ആ ലോകത്തിലേക്ക് ഉയർന്നുവരുന്നു, അത് അയാൾക്ക് നന്നായി അറിയാമെന്ന് തോന്നിയെങ്കിലും അവനറിയാമെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഗത്ഭനായ അദ്ധ്യാപകൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനനസമയത്ത്, ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്ന ലോകവുമായി അവനെ ക്രമീകരിക്കുന്നു. ശിശുവിന്റെ ശരീരത്തിലെ ഭ physical തിക ലോകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്ന മാറ്റങ്ങൾ പോലെ, അതിനാൽ നവജാതശിശുവിന്റെ ശാരീരിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉയരുമ്പോൾ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ ശിശുവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൻ തന്റെ പുതിയ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു, നിസ്സഹായനല്ല.

ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സ്കൂളിലെ അഭിലാഷത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചതിൽ ഭൂരിഭാഗവും യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിൽ സ്വയം നിയമിതനായ ശിഷ്യന് ബാധകമാണ്, ആത്മനിയന്ത്രണവും ശരീര പരിപാലനവും പാലിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. എന്നാൽ യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിൽ ശിഷ്യത്വത്തിനുള്ള അഭിലാഷത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ മറ്റ് സ്കൂളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, സ്വയം നിയമിതനായ ശിഷ്യൻ മാനസിക ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ വികാസത്തിനോ ഉപയോഗത്തിനോ ശ്രമിക്കില്ല. വസ്തുതകളുടെ നിരീക്ഷണത്തിലും അനുഭവങ്ങളുടെ റെക്കോർഡിംഗിലും അവൻ തന്റെ ശാരീരിക ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം, പക്ഷേ തന്റെ മനസ്സിന് അനുമതി നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ട ഒന്നും സ്വീകരിക്കരുത്. അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ തെളിവുകൾ നൽകുന്നു, എന്നാൽ ഇവയുടെ പരിശോധന യുക്തിസഹമാണ്. യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിൽ ശിഷ്യത്വത്തിന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പ്രായപരിധിയില്ല. ഒരാൾക്ക് വളരെ പ്രായമാകുമ്പോൾ സ്വയം ശിഷ്യനായി നിയമിക്കാം. അവൻ ആ ജീവിതത്തിൽ സ്വീകാര്യനും പ്രവേശിതനുമായ ഒരു ശിഷ്യനായിത്തീരാനിടയില്ല, പക്ഷേ അവന്റെ നടപടി അവനെ തുടർന്നുള്ള ജീവിതത്തിൽ ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് അടുപ്പിക്കും. സ്വയം നിയമിതനായ ശിഷ്യൻ സാധാരണയായി അവ്യക്തമായ കാര്യങ്ങളുമായി സ്വയം ബന്ധപ്പെടുന്ന ഒരാളാണ്, തന്നോടോ മറ്റുള്ളവരോടോ പൊതുവായി ചിന്തിക്കാത്ത ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് നിഗൂ of മായ വിഷയങ്ങളിൽ അല്ലെങ്കിൽ മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളിലും പ്രക്രിയകളിലും അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടാകാം. മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ ജനനം മുതൽ അദ്ദേഹത്തിന് കൈവശമുണ്ടായിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ പഠനസമയത്ത് അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. രണ്ടായാലും, യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്വയം നിയമിതനായ ശിഷ്യൻ ഈ ഫാക്കൽറ്റികളുടെ ഉപയോഗം അടിച്ചമർത്തുകയും അവസാനിപ്പിക്കുകയും വേണം. ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്ന് ഈ താല്പര്യം ഈ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളിലേക്ക് തിരിക്കുന്നതിലൂടെ പരിക്കില്ലാതെ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു. മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക കൈവശമുള്ള സ്വയം നിയമിതനായ ശിഷ്യന് മാനസിക ലോകത്തിലേക്കുള്ള വാതിലുകൾ അടച്ചാൽ മാനസികവികസനത്തിൽ അതിവേഗം മുന്നേറാൻ കഴിയും. അദ്ദേഹം വാതിലുകൾ അടയ്ക്കുമ്പോൾ മാനസിക കഴിവുകൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മാനസിക ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം. മാനസിക പ്രളയത്തെ അദ്ദേഹം നശിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവ energy ർജ്ജമായി ഉയരുന്നു, കൂടാതെ അയാൾക്ക് മാനസിക ശക്തിയുടെ ഒരു അക്രീഷൻ ലഭിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സ്കൂളിൽ ലഭിച്ച ഫലങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഈ പാത സഞ്ചരിക്കാൻ വളരെയധികം സമയമെടുക്കും, പക്ഷേ അവസാനം ഇത് അമർത്യതയിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും ചെറിയ മാർഗമാണ്.

(തുടരും)