വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ
ഈ പേജ് പങ്കിടുക



മാ മഹാത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, മാ ഇപ്പോഴും മാ ആയിരിക്കും; ma എന്നത് മഹാട്ടുമായി ഐക്യപ്പെടുകയും മഹാത്-മാ ആകുകയും ചെയ്യും.

Z രാശി.

ദി

WORD

വാല്യം. 11 ഏപ്രിൽ 20 നാണ് നമ്പർ 1

HW PERCIVAL മുഖേന പകർപ്പവകാശം 1910

അഡീപ്റ്റുകൾ, മാസ്റ്റേഴ്സ്, മഹാത്മാക്കൾ

(തുടർന്ന)

ലോകപുരുഷന്മാരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിനിടയിൽ ശിഷ്യൻ മുമ്പ് പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ശരിയോ തെറ്റോ ആണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, പരിഗണിക്കുന്ന ഏത് വിഷയത്തിലും തന്റെ മനസ്സിന്റെ കഴിവുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. മറ്റെല്ലാ ചിന്തകളും കൂടിച്ചേർന്നതും താൻ ശിഷ്യനായി സ്വയം കണ്ടെത്തിയതും യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിൽ സ്വീകാര്യനായ ഒരു ശിഷ്യനായി സ്വയം അറിയുന്നതുമായ ചിന്തയാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ തുറക്കാനുള്ളതും ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവും എന്ന് ശിഷ്യൻ കണ്ടെത്തുന്നു. അവന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ബോധപൂർവ്വം; ദീർഘവും നിരന്തരവുമായ പരിശ്രമങ്ങൾക്കുശേഷം, ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നതും ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമായ തന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ചിന്തകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞുവെന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയുടെ ഉപയോഗമാണ്; ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി വഴി അദ്ദേഹം ആ ചിന്തകൾ ശേഖരിക്കുകയും കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിശബ്ദമാക്കി, ലൈറ്റ് ഫാക്കൽറ്റിയെ അവൻ എവിടെയാണെന്നും മാനസിക ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുമെന്നും അറിയിക്കാൻ. തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയും ലൈറ്റ് ഫാക്കൽറ്റിയും തുടർച്ചയായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും ഒരു മാസ്റ്ററാകാൻ സമയം, ഇമേജ്, ഫോക്കസ്, ഡാർക്ക്, മോട്ടീവ് ഫാക്കൽറ്റികൾ ബോധപൂർവ്വം, ബുദ്ധിപരമായി, ഇച്ഛാശക്തി എന്നിവയിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയണമെന്നും അദ്ദേഹം കാണുന്നു. അവൻ തീരുമാനിച്ചതുപോലെ തുടർച്ചയായി.

ശിഷ്യൻ തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയെ ബുദ്ധിപരമായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് വലിയ അറിവുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, കൂടാതെ തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയുടെ ഉപയോഗത്തിലൂടെ വിവിധ ലോകങ്ങളിലെ എല്ലാ മേഖലകളിലേക്കും അദ്ദേഹം പ്രവേശിക്കും. അവന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അറിയാനും ഏത് ചോദ്യത്തിനും ഉത്തരം നൽകാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമെന്ന് തോന്നുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ ഫാക്കൽറ്റികളും അവന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ഉപയോഗത്തിന് തയ്യാറാണെന്നും അവന്റെ ഉപയോഗത്തിന് തയ്യാറാണെന്നും തോന്നുന്നു. ഏതൊരു വിഷയത്തിന്റെയും അർത്ഥം അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവം ഏതെങ്കിലും വിഷയത്തിലൂടെ, ആ വിഷയത്തിൽ മേൽപ്പറഞ്ഞ ഫാക്കൽറ്റികളെ അദ്ദേഹം കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അത് തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി സ്ഥിരമായി മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയെന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം ഈ വിഷയം കൈവശം വയ്ക്കുകയും മറ്റ് ഫാക്കൽറ്റികളെ അത് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഐ-ആം ഫാക്കൽറ്റി വെളിച്ചം കൊണ്ടുവരുന്നു, ഇമേജ് ഫാക്കൽറ്റികളിലേക്ക് സമയ ഫാക്കൽറ്റി അനുസരിച്ച് ഉദ്ദേശ്യ ഫാക്കൽറ്റി കാര്യങ്ങൾ നയിക്കുന്നു, ഇവയെല്ലാം ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയെ മറികടക്കുന്നു , മനസ്സിനെ മറച്ചുവെച്ച അന്ധകാരത്തിൽ നിന്ന് വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ വസ്തു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അതിന്റെ വ്യക്തിനിഷ്ഠമായ അവസ്ഥയിൽ അറിയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ശിഷ്യൻ തന്റെ ശാരീരിക ശരീരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഏത് സമയത്തും എവിടെയും ഇത് ചെയ്യുന്നു.

തന്റെ സ്വാഭാവിക ശ്വാസോച്ഛ്വാസം നിർത്താതെ ഒരു തവണ ശ്വസിക്കുകയും നിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ശിഷ്യന് ഈ പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിയും. അവൻ ഏതൊരു വസ്തുവിലേക്കും നോക്കുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ശബ്ദമോ രുചിയോ കേൾക്കുമ്പോഴോ ഏതെങ്കിലും മണം അനുഭവപ്പെടുമ്പോഴോ എന്തെങ്കിലും സമ്പർക്കം പുലർത്തുമ്പോഴോ ഏതെങ്കിലും ചിന്തയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോഴോ അയാൾക്ക് തന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നിർദ്ദേശിച്ചതിന്റെ അർത്ഥവും സ്വഭാവവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിന്റെ കഴിവുകളാൽ, അന്വേഷണത്തെ നയിക്കുന്ന സ്വഭാവവും പ്രേരണയും അനുസരിച്ച്. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ലൈംഗികത, തുലാം (തുലാം) മേഖലയിൽ നിന്ന് ഭൗതിക ശരീരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.♎︎ ). അതിന്റെ അനുരൂപമായ ഇന്ദ്രിയമാണ് വാസന. ശരീരവും ശരീരത്തിലെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഒരു ശ്വാസോച്ഛ്വാസത്തിലും ശ്വാസോച്ഛ്വാസത്തിലും മാറ്റപ്പെടുന്നു. ഒരു ശ്വാസോച്ഛ്വാസവും ശ്വാസോച്ഛ്വാസവും ശ്വാസ വൃത്തത്തിന്റെ ഒരു പൂർണ്ണ വൃത്തത്തിന്റെ പകുതി മാത്രമാണ്. ശ്വസന വൃത്തത്തിന്റെ ഈ പകുതി മൂക്കിലൂടെയും ശ്വാസകോശത്തിലൂടെയും ഹൃദയത്തിലൂടെയും എടുത്ത് രക്തത്തിൽ ലൈംഗികാവയവങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇത് ശ്വസനത്തിന്റെ ഭൗതിക പകുതിയാണ്. ശ്വാസത്തിന്റെ മറ്റേ പകുതി ലൈംഗികാവയവത്തിലൂടെ രക്തത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും രക്തം വഴി ശ്വാസകോശത്തിലൂടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും നാവിലൂടെയോ മൂക്കിലൂടെയോ പുറന്തള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. ശാരീരികവും കാന്തികവുമായ ശ്വസനത്തിന്റെ ഈ ചാഞ്ചാട്ടങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു നിമിഷം ബാലൻസ് ഉണ്ട്; സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ ഈ നിമിഷത്തിൽ, എല്ലാ വസ്തുക്കളും അല്ലെങ്കിൽ കാര്യങ്ങളും തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഉപയോഗിച്ച് ശിഷ്യന് അറിയപ്പെടും.

ശിഷ്യനെ ഒരു ശിഷ്യനാക്കിയ അനുഭവം അദ്ദേഹത്തെ കൈവശമാക്കുകയും ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയുടെ ഉപയോഗം നൽകുകയും ചെയ്തു, ഈ ഫാക്കൽറ്റിയുടെ ആദ്യ ഉപയോഗത്തോടെ ശിഷ്യൻ അതിന്റെ ബോധപൂർവവും ബുദ്ധിപരവുമായ ഉപയോഗം ആരംഭിച്ചു. ആദ്യ ഉപയോഗത്തിനുമുമ്പ് ശിഷ്യൻ ഒരു ശിശുവിനെപ്പോലെയായിരുന്നു, അവയവങ്ങളുടെ അവയവങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ഒരു ശിശു ജനിക്കുമ്പോൾ, ജനിച്ചതിനുശേഷം കുറച്ചു കാലത്തേക്ക്, കണ്ണുകൾ തുറന്നിട്ടും അതിന് വസ്തുക്കളെ കാണാൻ കഴിയില്ല. ശബ്‌ദം എവിടെ നിന്ന് വരുന്നുവെന്ന് അറിയില്ലെങ്കിലും ശബ്‌ദമുണ്ടാക്കുന്ന ശബ്‌ദം ഇത് അനുഭവിക്കുന്നു. ഇത് അമ്മയുടെ പാൽ എടുക്കുന്നു, പക്ഷേ രുചിയില്ല. മൂക്കിലൂടെ ദുർഗന്ധം പ്രവേശിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന് മണം പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് സ്പർശിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ വികാരത്തെ പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കാൻ കഴിയില്ല; മൊത്തത്തിൽ ശിശു ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ അനിശ്ചിതവും അസന്തുഷ്ടവുമായ അരക്കെട്ടാണ്. അതിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതിനായി വസ്തുക്കൾ അതിന് മുമ്പായി പിടിക്കപ്പെടുന്നു, ചില സമയങ്ങളിൽ ചെറിയ കാര്യത്തിന് ചില വസ്തുക്കളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും. വസ്തു കാണുമ്പോൾ ഒരു നിമിഷം സന്തോഷമുണ്ട്. ചെറിയ കാര്യം അതിന്റെ ജനന ലോകത്തേക്ക് കാണുന്നു. ഇത് ഇപ്പോൾ ലോകത്ത് ഒരു വേഫ് അല്ല, മറിച്ച് ഒരു പൗരനാണ്. അമ്മയെ അറിയുകയും അതിന്റെ അവയവങ്ങളെ ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അത് സമൂഹത്തിൽ അംഗമായിത്തീരുന്നു. കാഴ്ച, കേൾവി, മറ്റ് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അവയവങ്ങൾ കണ്ട, കേട്ട അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ അതിന് കഴിഞ്ഞത് ഫോക്കസിന്റെ ശക്തിയാണ്. ഭ world തിക ലോകത്തേക്ക് വരുന്ന ഓരോ മനുഷ്യനും തന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയകളിലൂടെ കടന്നുപോകണം. മിക്കവാറും എല്ലാ മനുഷ്യരും ആദ്യം കണ്ട വസ്തുവിനെ മറക്കുന്നു, ആദ്യം കേട്ട ശബ്‌ദം മറക്കുക, ആദ്യം ആസ്വദിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഓർമിക്കരുത്, ആദ്യം ദുർഗന്ധം വമിച്ചത് എന്തായിരുന്നു, അവർ ലോകവുമായി എങ്ങനെ സമ്പർക്കം പുലർത്തി; ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി എങ്ങനെ ഉപയോഗിച്ചുവെന്നും ലോകത്തെയും ലോകത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളെയും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയെ അവർ ഇപ്പോഴും എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നും മിക്ക പുരുഷന്മാരും മറന്നിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ തന്റെ ചിന്തകളെല്ലാം കേന്ദ്രീകരിച്ച് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അറിയാമെന്ന് തോന്നുകയും ഒരു സ്വീകാര്യനായ ശിഷ്യനായി സ്വയം അറിയുകയും ചെയ്ത ഒരു ചിന്തയെ ശിഷ്യൻ മറക്കുന്നില്ല.

ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ആയിരുന്നിട്ടും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ലോകത്തേക്കാൾ മറ്റൊരു ലോകത്താണെന്ന് സ്വയം അറിയുന്നത് ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയാണ് എന്ന് അവനറിയാം, ശിശുവിന് ഭ physical തിക ലോകത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, അതിന്റെ അവയവങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ലോകത്ത്. അതിനാൽ ഈ ഫാക്കൽറ്റിയെ ബുദ്ധിപൂർവ്വം ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നത് ശിഷ്യൻ മാനസിക ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു ശിശുവിനെപ്പോലെയാണ്, അവൻ തന്റെ ഫാക്കൽറ്റികളിലൂടെ, ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി വഴി പ്രവേശിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. അവന്റെ എല്ലാ ഫാക്കൽറ്റികളും അവന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി വഴി പരസ്പരം ക്രമീകരിക്കുന്നു. ഈ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി എന്നത് ഏതൊരു കാര്യത്തെയും അതിന്റെ ഉത്ഭവവും ഉറവിടവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള മനസ്സിന്റെ ശക്തിയാണ്. ഒരു കാര്യം മനസ്സിൽ പിടിക്കുന്നതിലൂടെയും ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയുടെ ഉപയോഗത്തിലൂടെയും, ആ കാര്യത്തിലും, അത് അറിയപ്പെടുന്നതും, അത് എങ്ങനെയായിത്തീർന്നുവെന്നതും, അത് എന്തായിത്തീരുമെന്നതും അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു വസ്തു അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തിനും ഉറവിടത്തിനുമായി നേരിട്ട് പൊരുത്തപ്പെടുമ്പോൾ അത് അറിയപ്പെടുന്നു. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയിലൂടെ അയാൾക്ക് ഒരു കാര്യം പഴയതും പഴയതുമായ വഴിയിലൂടെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, കൂടാതെ ആ ഫാക്കൽറ്റിയിലൂടെ അയാൾക്ക് ആ കാര്യത്തിന്റെ പാത കണ്ടെത്താനും കഴിയും, അത് എന്താണെന്ന് സ്വയം തീരുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ആകാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. വസ്തുക്കളും വിഷയങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വിഷയങ്ങളും ആശയങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശ്രേണി കണ്ടെത്തുന്നയാളാണ് ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി; അതായത്, ഭ physical തിക ലോകത്തിലെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഏത് വസ്തുവിനെയും ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി മാനസിക ലോകത്തിലെ വിഷയവുമായി വരിവരിയായി കൊണ്ടുവരുന്നു, കൂടാതെ മാനസിക ലോകത്തിലെ വിഷയത്തിലൂടെ ആത്മീയ ലോകത്തിലെ ആശയം, അത് ഉത്ഭവവും വസ്തുവിന്റെയോ വസ്തുവിന്റെയോ ഉറവിടം. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി സൂര്യപ്രകാശം പോലെയാണ്, അത് പ്രകാശകിരണങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും അവയെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ചുറ്റുമുള്ള മൂടൽമഞ്ഞ് അല്ലെങ്കിൽ ഇരുട്ടിലൂടെയുള്ള വഴി കാണിക്കുന്ന ഒരു തിരയൽ വെളിച്ചം പോലെയാണ്. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഒരു ചുഴി പോലുള്ള ശക്തിയുള്ളതാണ്, അത് ചലനങ്ങളെ ശബ്ദത്തിലേക്ക് കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ രൂപങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കണക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ശബ്ദത്തെ അറിയാൻ ഇടയാക്കുന്നു. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഒരു ഇലക്ട്രിക് സ്പാർക്ക് പോലെയാണ്, അത് രണ്ട് മൂലകങ്ങളെ വെള്ളത്തിലേക്ക് കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം വാതകങ്ങളായി മാറ്റുന്നു. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഒരു അദൃശ്യ കാന്തം പോലെയാണ്, അത് ഒരു ശരീരത്തിലോ രൂപത്തിലോ കാണിക്കുന്ന നേർത്ത കണങ്ങളെ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വസ്തുക്കൾ കാഴ്ചയിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ഫീൽഡ് ഗ്ലാസ് ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെ ശിഷ്യൻ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരാൾ തന്റെ കണ്ണിലേക്ക് ഒരു ഫീൽഡ് ഗ്ലാസ് സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, ഒന്നും ആദ്യം കാണില്ല, പക്ഷേ വസ്തുക്കൾക്കും കണ്ണുകൾക്കുമിടയിലുള്ള ലെൻസുകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് കാഴ്ചയുടെ മണ്ഡലം മങ്ങിയതായി മാറുന്നു. ക്രമേണ വസ്തുക്കൾ രൂപരേഖ എടുക്കുകയും അവ ഫോക്കസ് ചെയ്യുമ്പോൾ അവ വ്യക്തമായി കാണുകയും ചെയ്യും. അതുപോലെതന്നെ, ശിഷ്യൻ തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയെ താൻ അറിയുന്ന കാര്യത്തിലേക്ക് തിരിക്കുകയും ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്ന നിമിഷം വരെ ആ കാര്യം കൂടുതൽ വ്യക്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു, കാര്യം അതിന്റെ വിഷയവുമായി ക്രമീകരിക്കുകയും വ്യക്തവും വ്യക്തമാക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ മനസ്സ്. ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി വഴി ഒരു വസ്തുവിനെ മനസ്സിനെ അറിയിക്കുന്ന ബാലൻസ് ചക്രം ശ്വസനത്തിന്റെ ചക്രം അല്ലെങ്കിൽ വൃത്തമാണ്. സാധാരണ ഇൻ‌ബ്രീത്തും b ട്ട്‌ബ്രീത്തും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഫോക്കസിലാണ്.

ശിഷ്യൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ സന്തോഷവാനാണ്. അവൻ ഭൗതികലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളെയും വസ്തുക്കളെയും മാനസിക ലോകത്തെ അവയുടെ കാരണങ്ങളെയും കുറിച്ച് ചോദിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു; ഇത് സന്തോഷം നൽകുന്നു. അവൻ തന്റെ ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ ബാല്യത്തിലാണ്, ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള വിരമിക്കലിലെ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും ആസ്വദിക്കുന്നു, ഒരു കുട്ടി ലോക ജീവിതത്തിലും ജീവിതത്തിന്റെ പ്രയാസങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പും സ്വയം ആസ്വദിക്കുന്നതുപോലെ. ആകാശം അവന് സൃഷ്ടിയുടെ പദ്ധതി കാണിക്കുന്നു. നിരന്തരമായി ഒഴുകുന്ന കാലത്ത് ജീവന്റെ പാട്ട് കാറ്റ് അവന്റെ ചരിത്രം അവനോട് പാടുന്നു. മഴയും വെള്ളവും അവനിലേക്ക് തുറക്കുകയും ജീവന്റെ രൂപരഹിതമായ വിത്തുകൾ എങ്ങനെ രൂപത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നുവെന്നും എല്ലാ വസ്തുക്കളും ജലത്താൽ നിറയ്ക്കപ്പെടുകയും പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്നും വെള്ളം നൽകുന്ന രുചിയാൽ എല്ലാ സസ്യങ്ങളും അവയുടെ ആഹാരം തിരഞ്ഞെടുത്ത് വളരുന്നതും അവനെ അറിയിക്കുന്നു. അവളുടെ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളാലും ഗന്ധങ്ങളാലും, ഭൂമി ശിഷ്യനോട് അവൾ എങ്ങനെ ആകർഷിക്കുന്നു, അകറ്റുന്നു, എങ്ങനെ ഒന്നായി ഒന്നായി ലയിക്കുന്നു, എങ്ങനെ, എന്ത് മാർഗത്തിലൂടെ, എന്തിന് വേണ്ടിയാണ് എല്ലാം മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിൽ വരുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ കടന്നുപോകുന്നത്, എങ്ങനെ ആകാശവും ഭൂമിയും കടന്നുപോകുന്നു. കോപിക്കാനും മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിനെ പരീക്ഷിക്കാനും സന്തുലിതമാക്കാനും ഒന്നിക്കുക. അതിനാൽ ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ ബാല്യത്തിൽ ശിഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ നിറങ്ങൾ അവയുടെ യഥാർത്ഥ വെളിച്ചത്തിൽ കാണുന്നു, അവളുടെ ശബ്ദത്തിന്റെ സംഗീതം കേൾക്കുന്നു, അവളുടെ രൂപങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യം കുടിക്കുന്നു, അവളുടെ സുഗന്ധത്താൽ വലയം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ ബാല്യം അവസാനിക്കുന്നു. തന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ പ്രകൃതിയുടെ പുസ്തകം മനസ്സിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അദ്ദേഹം വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രകൃതിയുമായുള്ള കൂട്ടുകെട്ടിൽ അദ്ദേഹം മാനസികമായി സന്തുഷ്ടനാണ്. തന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാതെ തന്റെ കഴിവുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഒപ്പം തന്റെ എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തനായി സ്വയം അറിയാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ലൈംഗിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന്, മാനസിക ലോകം കണ്ടെത്തുന്നതിന് അദ്ദേഹം തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റിയുടെ പരിധി പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു. ഭ physical തിക ശരീരത്തിലെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പരിധിയിൽ നിന്ന് ഇത് അവനെ അകറ്റുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവന് ഇപ്പോഴും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഉണ്ട്. അദ്ദേഹം തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടരുമ്പോൾ, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഇളകുന്നു. ശിഷ്യന് സ്പർശിക്കാനോ അനുഭവിക്കാനോ കഴിയില്ല, അവന് മണക്കാൻ കഴിയില്ല, അവന് രുചിയില്ല, എല്ലാ ശബ്ദങ്ങളും ഇല്ലാതായി, കാഴ്ച ഇല്ലാതായി, അവന് കാണാൻ കഴിയില്ല, ഇരുട്ട് അവനെ ചുറ്റുന്നു; എന്നിട്ടും അവൻ ബോധമുള്ളവനാണ്. ഈ നിമിഷം, ശിഷ്യൻ ബോധമോ ബോധമോ ആയിരിക്കുമ്പോഴോ കാണാതെയും കേൾക്കാതെയും ആസ്വദിക്കാതെയും മണം പിടിക്കാതെയും ഒന്നും തൊടാതെയും അനുഭവപ്പെടാതെയും ഇരിക്കുമ്പോൾ വളരെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഇന്ദ്രിയങ്ങളില്ലാതെ ബോധമുള്ള ഈ നിമിഷത്തെ എന്ത് പിന്തുടരും? ലോകത്തിലെ ചില തീവ്രമനസ്സുകൾ ഇന്ദ്രിയങ്ങളില്ലാതെ ബോധമുള്ളവരായിരിക്കാൻ ഈ അവസ്ഥ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ചിലർ അത് കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ ഭയാനകമായി ചുരുങ്ങി. മറ്റുള്ളവർക്ക് ഭ്രാന്താണ്. ആ നിർണായക നിമിഷത്തിൽ ദീർഘനാളായി പരിശീലനം നേടിയതും ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ പ്രകോപിതനുമായ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ സ്ഥിരമായി ബോധമുള്ളവരായിരിക്കാൻ കഴിയൂ.

ശിഷ്യന്റെ അനുഭവത്തെ തുടർന്നുള്ള കാര്യങ്ങൾ ശ്രമിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഇതിനകം തീരുമാനിച്ചു. മാറിയ ഒരു മനുഷ്യന്റെ അനുഭവത്തിൽ നിന്നാണ് ശിഷ്യൻ പുറത്തുവരുന്നത്. ഈ അനുഭവം അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സമയമായപ്പോഴേക്കും ഒരു നിമിഷം മാത്രമേ ആയിരിക്കൂ, പക്ഷേ അനുഭവത്തിൽ ബോധമുള്ളതിന് ഇത് ഒരു നിത്യതയായി തോന്നിയേക്കാം. ആ നിമിഷം ശിഷ്യൻ മരണത്തിന്റെ രഹസ്യം പഠിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ മരണത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയിട്ടില്ല. ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ഒരു നിമിഷം സ്ഥിരമായി ബോധവാന്മാരായിരുന്നത് മാനസിക ലോകത്തിലെ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരുന്നതുപോലുള്ള ശിഷ്യനോടാണ്. ശിഷ്യൻ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ നിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ അതിൽ പ്രവേശിച്ചിട്ടില്ല. മനസ്സിന്റെ സ്വർഗ്ഗലോകത്തെ പരസ്‌പരം പരസ്‌പരം ബന്ധപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ലോകവുമായി ഒത്തുചേരാനോ സൃഷ്ടിക്കാനോ കഴിയില്ല. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഒരു കാര്യത്തിന് മനസ്സിന്റെ ലോകം ഭയാനകമാണ്. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ലോകം ശുദ്ധീകരിച്ച മനസ്സിന് നരകം പോലെയാണ്.

ശിഷ്യന് കഴിയുമ്പോൾ അവൻ പഠിച്ച പരീക്ഷണം വീണ്ടും ആവർത്തിക്കും. പരീക്ഷണം ഭയപ്പെടുകയാണെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ആകാംക്ഷയോടെ അന്വേഷിച്ചാലും, അത് ശിഷ്യനെ നിഷേധത്തിന്റെയും ഇരുട്ടിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കും. ശിഷ്യന്റെ ഭ body തിക ശരീരം അവനിൽ ഇപ്പോഴും വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും അവനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. മാനസിക അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിൽ തന്റെ ഫോക്കസ് ഫാക്കൽറ്റി ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയെ അദ്ദേഹം പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

കാണാതെയും കേൾക്കാതെയും രുചിക്കാതെയും മണക്കുന്നതിലും സ്പർശിക്കുന്നതിലും അനുഭവപ്പെടാതെയും ബോധവാന്മാരായിരിക്കുന്നതിന്റെ അനുഭവം, മാനസിക ലോകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചും അത് ശാരീരികവും വ്യത്യസ്തവും ആയിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മുമ്പ് ചിന്തിക്കുകയും കേട്ടതുമായ എല്ലാവരുടെയും ശിഷ്യന് ഒരു മാനസിക പ്രകടനമാണ്. ജ്യോതിഷ ലോകങ്ങൾ. ഈ അനുഭവം ഇതുവരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യമാണ്, മുമ്പത്തെ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇത് അവന്റെ ശാരീരിക ശരീരം എത്രമാത്രം ചെറുതും ക്ഷണികവുമാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് കാണിച്ചുതരുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് അമർത്യതയുടെ രുചിയോ മുൻ‌തൂക്കമോ നൽകി. ഇത് അവന്റെ ശാരീരിക ശരീരത്തിൽ നിന്നും ഇന്ദ്രിയാനുഭൂതികളിൽ നിന്നും വ്യതിരിക്തത നൽകിയിട്ടുണ്ട്, എന്നിട്ടും അവൻ ആരാണെന്നോ എന്താണെന്നോ ശരിക്കും അറിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും അവൻ ശാരീരികമോ ജ്യോതിഷമോ അല്ലെന്ന് അവനറിയാം. തന്റെ ശാരീരിക ശരീരം അവന് ഒരു മാറ്റമാണെങ്കിലും ശിഷ്യന് മരിക്കാനാവില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങളില്ലാതെ ബോധവാന്മാരായിരിക്കുന്നതിന്റെ അനുഭവം ശിഷ്യന് വലിയ ശക്തിയും ശക്തിയും നൽകുന്നു, പക്ഷേ അത് അവനെ അദൃശ്യമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മുമ്പൊരിക്കലും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്കുള്ള ഉണർവ്വുണ്ടായതാണ് ഈ ഇരുട്ട്.

മനസ്സിന്റെ എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളിലും അസ്തിത്വങ്ങളിലും മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റി മന്ദഗതിയിലുള്ളതും മന്ദഗതിയിലുള്ളതുമാണ്, ഒരു ബോവ അല്ലെങ്കിൽ തണുപ്പിൽ ഒരു സർപ്പം പോലെ. ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റി, സ്വയം അന്ധത, മനസ്സിന് അന്ധത വരുത്തി; സ്വയം ബധിരൻ, അത് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ശബ്ദങ്ങളുടെ ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടാക്കുകയും ധാരണയെ മങ്ങിക്കുകയും ചെയ്തു; രൂപവും നിറവും കൂടാതെ, അത് സൗന്ദര്യം ഗ്രഹിക്കുന്നതിലും രൂപപ്പെടാത്ത പദാർത്ഥത്തിന് രൂപം നൽകുന്നതിൽ നിന്നും മനസ്സിനെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും തടയുകയോ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്തു; സന്തുലിതാവസ്ഥ കൂടാതെ, ന്യായവിധി ഇല്ലാതെ, അത് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സഹജാവബോധത്തെ മങ്ങിക്കുകയും മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രതയിൽ നിന്ന് തടയുകയും ചെയ്തു. അതിന് ഒന്നും സ്പർശിക്കാനോ അനുഭവിക്കാനോ കഴിയാതെ മനസ്സിനെ ഭ്രമിപ്പിക്കുകയും അർത്ഥത്തിൽ സംശയവും അനിശ്ചിതത്വവും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. ചിന്തയോ വിധിയോ ഇല്ലാത്തതിനാൽ അത് പ്രതിഫലനത്തെ തടയുകയും മനസ്സിനെ മങ്ങിക്കുകയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെ മറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. യുക്തിരഹിതവും സ്വത്വരഹിതവുമായ അത് യുക്തിയെ എതിർക്കുകയും അറിവിന് തടസ്സമാവുകയും മനസ്സിനെ അതിന്റെ സ്വത്വം അറിയുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുകയും ചെയ്തു.

ഇന്ദ്രിയങ്ങളില്ലാത്തതും മനസ്സിന്റെ മറ്റ് കഴിവുകളെ എതിർക്കുന്നതും ആണെങ്കിലും, ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയുടെ സാന്നിധ്യം ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിലനിർത്തുകയും മനസ്സിന്റെ കഴിവുകളെ മറയ്ക്കാനും മറയ്ക്കാനും അവരെ അനുവദിക്കുകയോ സഹായിക്കുകയോ ചെയ്തു. നിരന്തരമായ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളെ അത് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ആഹാരം നൽകിയിരുന്നു, ആ ആദരാഞ്ജലി അതിനെ കടുത്ത അവസ്ഥയിൽ സൂക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ മറികടന്ന് മാനസിക ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ശിഷ്യൻ മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയായ ഈ അജ്ഞതയിൽ നിന്ന് ആദരാഞ്ജലി വലിയ അളവിൽ തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു. തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളെ മറികടക്കുന്നതിനും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുമുള്ള നിരവധി ശ്രമങ്ങളിലൂടെ, ശിഷ്യൻ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയെ ആകർഷിക്കുകയും തന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിൽ തന്റെ മറ്റ് കഴിവുകളുടെ ഉപയോഗം ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നും മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റി ശരിക്കും മറികടന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു. ഉപയോഗമില്ലാതെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായും ശിഷ്യന് ബോധമുള്ളവനാകാൻ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം വിളിച്ചു, ആ അനുഭവത്തിലൂടെ അവന്റെ മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റി മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക്.

ഇത് അവന്റെ മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയാണ്, ശിഷ്യന്റെ എതിരാളിയാണ്. ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിക്ക് ഇപ്പോൾ ലോക സർപ്പത്തിന്റെ ശക്തിയുണ്ട്. അതിൽ യുഗങ്ങളുടെ അജ്ഞതയുണ്ട്, മാത്രമല്ല കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ തന്ത്രവും തന്ത്രവും ഗ്ലാമറും വഞ്ചനയും ഉണ്ട്. ഈ ഉണർവിന് മുമ്പ്, ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റി ബുദ്ധിശൂന്യവും മന്ദഗതിയും കാരണവുമില്ലാതെ ആയിരുന്നു, അത് ഇപ്പോഴും അങ്ങനെതന്നെയാണ്. ഇത് കണ്ണുകളില്ലാതെ കാണുന്നു, ചെവികളില്ലാതെ കേൾക്കുന്നു, ശാരീരിക മനുഷ്യന് അറിയാവുന്നതിനേക്കാൾ തീവ്രമായ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുണ്ട്, മാത്രമല്ല ഇത് ചിന്തയുടെ എല്ലാ തന്ത്രങ്ങളും ചിന്തിക്കാതെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു. അനശ്വരജീവിതത്തിന്റെ മാനസിക ലോകത്തേക്ക് ശിഷ്യനെ മരണ മണ്ഡലത്തിലൂടെ കടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മറികടക്കുന്നതിനും തടയുന്നതിനുമായി ഇത് നേരിട്ടും അല്ലാതെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ശിഷ്യന് ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റിയെക്കുറിച്ച് അറിയാം, അതിന്റെ തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവയെ മറികടക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ആ പഴയ തിന്മ, ഇരുണ്ട ഫാക്കൽറ്റി, ശിഷ്യനെ പ്രതീക്ഷിച്ച രീതിയിൽ കണ്ടുമുട്ടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അതിന് എണ്ണമറ്റ തന്ത്രങ്ങളും ശിഷ്യനെ ആക്രമിക്കുന്നതിനും എതിർക്കുന്നതിനുമുള്ള സൂക്ഷ്മമായ മാർഗങ്ങളുണ്ട്. ഇതിന് രണ്ട് മാർഗങ്ങൾ മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാനാകൂ, ആദ്യത്തേത് പരാജയപ്പെട്ടാൽ മാത്രമേ ഇത് രണ്ടാമത്തേത് ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ.

ഇന്ദ്രിയങ്ങളില്ലാതെ ബോധാവസ്ഥയിലായ ശേഷം, ശിഷ്യൻ മുമ്പെന്നത്തേക്കാളും ലോകത്തോട് കൂടുതൽ സെൻസിറ്റീവ് ആണ്. എന്നാൽ അവൻ പഴയതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. കാര്യങ്ങളുടെ ഉള്ളറകളെക്കുറിച്ച് അവന് ബോധമുണ്ട്. പാറകളും മരങ്ങളും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത, എന്നാൽ പിടികൂടിയ അനേകം ജീവജാലങ്ങളാണ്. എല്ലാ ഘടകങ്ങളും അവനോട് സംസാരിക്കുന്നു, അവൻ അവരോട് കൽപ്പിക്കുമെന്ന് അവനു തോന്നുന്നു. ലോകം ജീവനുള്ളതും ത്രസിക്കുന്നതും സത്തയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ചലനത്തിനൊപ്പം ഭൂമി ചലിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. മരങ്ങൾ അവന്റെ തല കുനിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു. കടലുകൾ ഞരങ്ങുന്നതായി തോന്നുന്നു, അവന്റെ ഹൃദയമിടിപ്പിനൊപ്പം വേലിയേറ്റങ്ങൾ ഉയരുകയും താഴുകയും ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ രക്തചംക്രമണത്തിനൊപ്പം വെള്ളം ഒഴുകുന്നു. കാറ്റുകൾ അവന്റെ ശ്വാസത്താൽ താളാത്മകമായ ചലനത്തിൽ വരികയും പോകുകയും ചെയ്യുന്നതായി തോന്നുന്നു, എല്ലാം അവന്റെ ഊർജ്ജത്താൽ ചലനത്തിൽ നിലനിർത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനേക്കാൾ ബോധവാന്മാരായിരിക്കും ശിഷ്യൻ അനുഭവിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ചില സമയങ്ങളിൽ‌ ഇതെല്ലാം അറിയുമ്പോൾ‌, അവന്റെ ആന്തരിക ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ‌ ജീവിതത്തിലേക്ക്‌ നീങ്ങുന്നു, മാത്രമല്ല മാനസികമായി അവന്‌ അറിയാമായിരുന്ന ആന്തരിക ലോകത്തെ അവൻ കാണുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ലോകം അവനു വേണ്ടി തുറന്നുകൊടുക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ വളർന്നുവരുകയോ പഴയ ഭ world തിക ലോകത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും മനോഹരമാക്കുകയും സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിറങ്ങളും ടോണുകളും രൂപങ്ങളും രൂപങ്ങളും ഏതൊരു ഭ world തിക ലോകവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിനേക്കാൾ ആകർഷണീയവും മനോഹരവും അതിമനോഹരവുമാണ്. ഇതെല്ലാം അവന്റേതാണ്, എല്ലാം സംവിധാനം ചെയ്യാനും ഉപയോഗിക്കാനും അവനു മാത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ രാജാവും ഭരണാധികാരിയുമാണെന്ന് അവന് തോന്നുന്നു, യുഗങ്ങളായി അവനുവേണ്ടി കാത്തിരുന്ന, ഇപ്പോൾ വരെ, അവളുടെ രാജ്യങ്ങളിൽ ഭരണം നടത്തേണ്ടിവരും. യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിലെ ശിഷ്യന്റെ എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ഇപ്പോൾ അവരുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പിച്ചിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. ഇന്ദ്രിയത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിനിടയിൽ, ശിഷ്യന്റെ അടുക്കൽ ഒരു ചിന്ത വരുന്നു. അവൻ ചിന്തകളിലൂടെ കാര്യങ്ങൾ കാണുകയും അവ അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിലൂടെ, യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിലെ ശിഷ്യന് അറിയാം, അവൻ നിൽക്കുന്ന പുതിയ ലോകം യജമാനന്മാരുടെ ലോകമല്ല, മാനസിക ലോകം, അത് മനോഹരമാണെങ്കിലും. മഹത്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഈ ലോകത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ വിധി പറയാൻ പോകുമ്പോൾ, ആന്തരിക ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങളുടെയും എല്ലാ ഘടകങ്ങളുടെയും ലോകം അവനോട് നിലവിളിക്കുന്നു. ആദ്യം അവരോടൊപ്പം ആസ്വദിക്കുക, അവൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതുപോലെ, അവരോടൊപ്പം തുടരാനും അവരുടെ ഭരണാധികാരിയും രക്ഷകനുമായിത്തീരുകയും അവരെ ഉയർന്ന ലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുക. അവർ വാദിക്കുന്നു; അവർ അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നു; അവൻ അവരെ വിട്ടുപോകരുതു; അവനു മാത്രമേ അവരെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. തങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കരുതെന്ന് അവർ നിലവിളിക്കുന്നു. അവർക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ശക്തമായ അഭ്യർത്ഥനയാണിത്. യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിലെ ശിഷ്യൻ തന്റെ ശിഷ്യത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത നിലനിർത്തുന്നു. ഈ ചിന്തയിലൂടെയാണ് അദ്ദേഹം തീരുമാനമെടുക്കുന്നത്. ഈ ലോകം തന്റെ ലോകമല്ലെന്ന് അവനറിയാം; അവൻ കാണുന്ന രൂപങ്ങൾ അസ്വാഭാവികവും അഴുകുന്നതുമാണ്; അദ്ദേഹത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന സ്വരങ്ങളും ശബ്ദങ്ങളും ലോക മോഹങ്ങളുടെ ക്രിസ്റ്റലൈസ്ഡ് പ്രതിധ്വനികളാണ്, അത് ഒരിക്കലും തൃപ്തിപ്പെടുത്താനാവില്ല. താൻ അവകാശപ്പെട്ട ലോകത്തോട് ശിഷ്യൻ തന്റെ ചിന്ത ഉച്ചരിക്കുന്നു. അവനത് അറിയാമെന്നും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന് തന്റെ വാക്ക് നൽകില്ലെന്നും അദ്ദേഹം അത് കാണിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയലോകത്തെ വിവേകപൂർവ്വം വിഭജിക്കുകയും അതിന്റെ മോഹങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും ചെയ്ത അറിവുള്ള ഒരു ശക്തി അവനുണ്ട്.

അവന്റെ ചിന്തകൾ ഇപ്പോൾ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നുഴഞ്ഞുകയറുകയും അവന്റെ ചിന്തയുടെ ശക്തിയാൽ കാര്യങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ മാറ്റാൻ കഴിയുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തയാൽ കാര്യം എളുപ്പത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്താം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തയാൽ രൂപങ്ങൾ മറ്റ് രൂപങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നു. അവന്റെ ചിന്ത മനുഷ്യരുടെ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അവരുടെ ബലഹീനതകളും ആദർശങ്ങളും വിഡ് and ിത്തങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും അവൻ കാണുന്നു. തന്റെ ചിന്തയാൽ മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ അവനു കഴിയുമെന്ന് അവൻ കാണുന്നു; അവൻ തന്റെ ചിന്തയാൽ കലഹങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ, തർക്കങ്ങൾ, കലഹങ്ങൾ എന്നിവ അവസാനിപ്പിക്കും. സമാധാനം ആസ്വദിക്കാൻ പോരാടുന്ന വിഭാഗങ്ങളെ നിർബന്ധിതനാക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു. മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കാനും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ കാഴ്ചപ്പാടിലേക്കും അവരെക്കാൾ ഉയർന്ന ആശയങ്ങളിലേക്കും അവരെ തുറക്കാൻ തനിക്ക് കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു. ആരോഗ്യത്തിന്റെ വചനം സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെ രോഗത്തെ അടിച്ചമർത്തുകയോ നീക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാമെന്ന് അദ്ദേഹം കാണുന്നു. അവൻ ദു s ഖം നീക്കി മനുഷ്യരുടെ ഭാരം ഏറ്റെടുക്കുമെന്ന് അവൻ കാണുന്നു. തന്റെ അറിവിലൂടെ അവൻ മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ ഒരു ദൈവപുരുഷനായിരിക്കുമെന്ന് അവൻ കാണുന്നു. താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്ര വലിയവനോ താഴ്‌മയോ ഉള്ളവനായിരിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മാനസിക ലോകം അതിന്റെ ശക്തികൾ അവനു വെളിപ്പെടുത്തുകയും വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യരുടെ ലോകം അവനെ വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഒരു പ്രതികരണവും നൽകുന്നില്ല. നിശബ്ദമായി വിളിക്കാൻ പാടുപെടുന്ന പുരുഷന്മാർ അവനോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ ഭരണാധികാരിയാകാൻ അവൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അവർ തങ്ങളുടെ രക്ഷകനാകാൻ അവനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവൻ ദു orrow ഖിതരെ ആശ്വസിപ്പിക്കാം, താഴ്മയുള്ളവരെ ഉയിർപ്പിക്കാം, ദരിദ്രരെ ആത്മാവിൽ സമ്പന്നമാക്കാം, കലഹിക്കുന്നവരെ ശാന്തമാക്കാം, ക്ഷീണിച്ചവരെ ശക്തിപ്പെടുത്താം, നിരാശ നീക്കംചെയ്യാം, മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കും. മനുഷ്യർക്ക് അവനെ ആവശ്യമുണ്ട്. അവനെ കൂടാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനുഷ്യരുടെ ശബ്ദങ്ങൾ അവനോട് പറയുന്നു. അവരുടെ പുരോഗതിക്ക് അവൻ ആവശ്യമാണ്. അവർക്ക് കുറവുള്ള ആത്മീയ or ർജ്ജസ്വലത നൽകാൻ അവനു കഴിയും, കൂടാതെ അവൻ മനുഷ്യരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി അവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്താൽ ആത്മീയ നിയമത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ വാഴ്ച ആരംഭിക്കാം. യജമാനന്മാരുടെ സ്കൂളിലെ ശിഷ്യൻ അഭിലാഷത്തിന്റെയും സ്ഥാനത്തിന്റെയും വിളി തള്ളിക്കളയുന്നു. ഒരു മഹാനായ അധ്യാപകനോ വിശുദ്ധനോ ആകാനുള്ള ആഹ്വാനത്തെ അദ്ദേഹം നിരാകരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും സഹായത്തിനായുള്ള നിലവിളി അദ്ദേഹം നന്നായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അവന്റെ ശിഷ്യത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത വീണ്ടും അവനോടൊപ്പമുണ്ട്. അവൻ കോളുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ഒരു ചിന്തയാൽ അവയെ വിഭജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏതാണ്ട് അദ്ദേഹം ലോകത്തിനായി സഹായിക്കാനായി പോയിട്ടുണ്ട്.

(തുടരും)