വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ

ദി

WORD

വാല്യം. 25 ഓഗസ്റ്റ്, XXX. നമ്പർ 5

പകർപ്പവകാശം, XXX, HW PERCIVAL മുഖേന.

സ്ത്രീകളുമില്ല

പുരുഷനാകാനുള്ള പ്രേരണകൾ

പ്രകൃതി ഭീതികൾ, മനുഷ്യർ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്ന ആത്മാക്കൾ, പരിണാമ പ്രക്രിയയിൽ പുരുഷന്മാരായി മാറണം.

മനുഷ്യരുടെ അവസ്ഥയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ഭൂതങ്ങൾ മനുഷ്യരെ വളർത്തിയെടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അവസ്ഥയിലൂടെ എല്ലാവർക്കും ഉയർന്ന സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നതായിരിക്കണം. പരിണാമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജീവികളുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്നത്, മനുഷ്യന്റെ പരമാവധി പരിഗണിച്ച്, ബുദ്ധിയുണ്ട്. അവ തികച്ചും തികഞ്ഞവയാണ്, മുൻകാല പരിണാമങ്ങളുടെ അവസാനത്തിൽ, അവരിൽ ചിലർ ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിൽ. അവരുടെ താഴ്ഭാഗത്ത് കൂടി അരുവികൾ ഒഴുകുന്ന സ്വർഗത്തോപ്പുകളിൽ അവർ അവരുടെ മേലാകുന്നു. മനുഷ്യൻ ഒരു മനസ്സിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും ഉന്നതമായ ബുദ്ധിശക്തികളുടെയും ഇടയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. മനസ്സില്ലാതെ ജീവിക്കുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന മനുഷ്യർ പോലും, മനുഷ്യർ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അവർ ബുദ്ധിശക്തികളാകുന്നതിന് മുൻപ് പുരുഷന്മാരായി നിലനിൽക്കണം.

മനുഷ്യർ ഒരിക്കലും മനുഷ്യനല്ല, ആത്മാഭിമാനമുള്ള രണ്ട് ലോകവിഭാഗങ്ങളിൽ പെട്ടവയാണ്. മറ്റൊന്ന് പുരുഷനും പുരുഷനുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം. അവൻ അവരെ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാനാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, പ്രകൃതിയുമായി ലളിതവും സമീപവുമുള്ളപ്പോൾ, അവരുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ ചിലത് ബോധവൽക്കരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നാഗരികതയാൽ മണ്ടിക്കയറുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ മാജിക് ചെയ്യുമ്പോൾ; അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ഒരു സ്വാഭാവിക മാനസികാവസ്ഥയിലാകുമ്പോൾ. പ്രകൃതിയിൽ ഭൂതങ്ങൾ മൂലകങ്ങളിൽ ഉള്ളവയാണ്. ഈ ജീവികളുടെ സ്വഭാവം പ്രകൃതി ശക്തികളാൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു ഘടകം ഒരു ഘടകത്തിന്റെ സജീവ ഭാഗമാണ്, ഒരു ശക്തിയുടെ നെഗറ്റീവ് വശമാണ് ഒരു ഘടകം. മൂലകശക്തിയുടെ ഇരട്ട വശം ഈ മൂലകങ്ങൾ പങ്കിടുന്നവയാണ്. ശാരീരിക അതിനപ്പുറമുള്ള അതിനപ്പുറമുള്ള നാല് ലോകങ്ങളുണ്ട്. അതിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നതാണ് ഭൂമി ലോകം. മനുഷ്യൻ അതിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ ചില വശങ്ങൾക്ക് അപ്പുറമാണ്. ഭൂമിയിലെ ലോകത്തെ വെളിവാക്കുന്നതും അവിസ്മരണീയവുമായ വശങ്ങൾ അടുത്ത ലോക രാജ്യമായ ജലത്തിന്റെ ലോകത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആ ലോകം ലോകത്തിലെ വായു ആകുന്നു; മൂന്നാമത് തീയുടെ ലോകത്താണ്. ഈ നാല് ലോകം അവയുടെ ആന്തരിക ഘടനകൾ ആയി പറയപ്പെടുന്നു. ഭൂമിയുടെ നാലു മണ്ഡലങ്ങൾ അന്യോന്യം പരസ്പരം തുളച്ചു കയറുന്നു. ഈ നാലു ഗോളങ്ങളുടെ മൂലകങ്ങൾ മനുഷ്യനെ അറിയപ്പെടുന്നതും, ഭൂമിയിലെ ഗോളത്തിൽ മാത്രമാണ്. ഈ മൂലകങ്ങളിൽ ഉള്ള ഓരോ മൂന്നിന്റേയും സ്വഭാവം പങ്കുവെക്കുന്നു; പക്ഷെ അതിന്റെ ശക്തിയും ഘടനയും അതിന്റെ സ്വഭാവം അതിൽ മറ്റുള്ളവരെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ ഭൂമിയിലെ മൂലകം അതിന്റെ അധികാരം കൊണ്ട് മറ്റുള്ളവരോട് പറയും. മൂലകങ്ങൾ അസംഖ്യം ആയതുകൊണ്ട്, അവയുടെ തരങ്ങൾ വാക്കുകൾക്ക് അപ്പുറം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ ലോകം മുഴുവനുമെല്ലാം അവരുടെ അസംഖ്യം ജീവികളുമായി ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ഭൂമിയിലെ പ്രകടനാത്മക ഭാഗത്തിന്റെ കുരിശിലേയ്ക്ക് മാറ്റുന്നു, അവിടെ നിന്നും അവരുടെ പരിണാമത്തിൽ പരിണാമം മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ഓരോ പരിധിയും രണ്ട് വശങ്ങളിലായി, പ്രകൃതിയുടെ ഒന്നിനോടും മനസ്സിന്റെയും കീഴിൽ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്. ഒരു ഗോളം, ബലപ്രയോഗങ്ങളായതിനാൽ ഒരു വലിയ മൂലകദൈവം ഭരിക്കുന്നതാണ്. ഈ മണ്ഡലത്തിലെ എല്ലാ മൂലകങ്ങളും അവയുടെ നിലനിൽപ്പിനു കീഴിലാണെന്നും, ഈ മഹാനായ ദേവൻ, ഈ ശക്തിയിലും പ്രാധാന്യത്തിലും കുറവുണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു. മൂലകങ്ങളിൽ മൂലകം ഫോം പിടിക്കുന്നു; അവർ വീണ്ടും മൂലകമാണ് എന്ന് നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ. ഈ വലിയ മൂലകവും അതിന്റെ ആതിഥേയർ പ്രകൃതിയും. ഈ ഗുണിതദൈവത്തിനുമേൽ ഗോളത്തിന്റെ ബുദ്ധിശക്തി, കുറവ് ഡിഗ്രീകളുടെ ശ്രേണികളുമുണ്ട്. ഇവയിൽ ചിലതും, മുൻകാല പരിണാമങ്ങളുടേതുമാത്രമാണ്, മനുഷ്യനും മനുഷ്യനും, ഇന്നത്തെ ചക്രങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിലും പരിണാമ പ്രക്രിയയിലും, നയിക്കാനും ഭരിക്കാനുമുള്ള ശേഷി. മനുഷ്യർക്ക് അറിയാവുന്നിടത്തോളം, ബുദ്ധിക്ക് ഭൂമിയിലെ അതിന്റെ പദ്ധതിയും അതിന്റെ പ്രക്രിയകളും ഉണ്ട്, നിയമത്തിന്റെ ഗൈഡറുമാണ്, ആ നിയമം, ഒരിക്കൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു എന്നതിനാൽ, അടിസ്ഥാനപരമായ എന്റിറ്റികൾ പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഭാവി, വഴികൾ, കർമ്മ മാർഗങ്ങൾ. ഗ്രഹത്തിന്റെ വിപ്ലവത്തിൽ നിന്നും സീസണുകളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ വേനൽക്കാലത്തെ ഒരു മേഘം രൂപപ്പെടുന്നതിലേക്ക് ഒരു പുഷ്പത്തിന്റെ പുഷ്പത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജനനത്തിലേക്ക്, സമൃദ്ധി മുതൽ കീടങ്ങളും, ദുരന്തങ്ങളും, അവരുടെ ഭരണാധികാരികളുടെ കീഴിലുള്ളവർ, എന്നിരുന്നാലും പരിമിതികൾക്കനുസൃതമായി പരിധികൾ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇങ്ങനെ വസ്തുതയും ശക്തികളും പ്രകൃതിയെയും പ്രകൃതിയെയും പ്രതിപ്രവർത്തിക്കുക.

ബാഹ്യ സ്വഭാവത്തിൻറെയും ശക്തികളുടെയും ശരീരം മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിൽ കേന്ദ്രങ്ങളുണ്ട്. അവന്റെ ശരീരം സ്വഭാവത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്, നാല് വിഭാഗങ്ങളുടെ മൂലകങ്ങളാൽ രൂപകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, അതിനാൽ പ്രകൃതിയുടെ പ്രേരണയാൽ പ്രകൃതിയോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ അവൻ ഒരു മനസ്സ് എന്ന നിലയിൽ ബന്ധപ്പെടുന്നതായി കണക്കാക്കുന്നു. സകല പ്രേരണകളുടെയും പ്രവണത മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തോടുകൂടിയാണ്. സ്വന്തം മൂലകത്തിൽ ഒരു പ്രേതവും വികസനം സാധ്യമല്ല. മനുഷ്യരുടെ ശരീരത്തിൽ ആത്മാവുണ്ടെന്ന പോലെ, മറ്റ് ഘടകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോവുകയുള്ളൂ. മൂലകങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവയ്ക്ക് ആഗ്രഹവും, ജീവനും, മനസ്സുമില്ല. മൂലകങ്ങളുടെ താഴത്തെ ശ്രമം സംവേദനവും രസകരവുമാണ്, ഒന്നും തന്നെ. മാനുഷികവുമായി സഹവസിക്കുവാനും മനുഷ്യശരീരം ഉണ്ടാക്കുവാനും പരമാർത്ഥഹൃദയ ശ്രമിക്കുന്നു. അതിൽ അവർ മനസ്സു പ്രകാശമുള്ളവരാകട്ടെ, മനസ്സിൻറെ വാഹകരായിരിക്കുക, അവസാനം ഒരു മനസ്സ് ഉണ്ടാക്കുക.

ഈ വിഷയം മൂലകല്ലികളിലെ മൂലകങ്ങളിൽ നിന്ന് രണ്ടാമത്തെ ഡിവിഷനിലേക്ക് തിരിയുന്നു, മൂലകങ്ങളോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ ബന്ധം. മനുഷ്യന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ മൂലകങ്ങളാണ്. ഓരോ അർത്ഥവും ഒരു മൂലകത്തിന്റെ മാനുഷികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട, വഞ്ചനാപരമായ ഒരു വശം ആണ്, എന്നാൽ പുറത്തുള്ള വസ്തുക്കളാണ് ആൾമാറാട്ട ഘടകത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയെ സമീപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. കാരണം, അതിൻറെ അർത്ഥവും വസ്തുവും ഒരേ മൂലകത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളാണ്, അവന്റെ ശരീരത്തിലെ ഓരോ അവയവവും മൃതശരീര മൂലകങ്ങളുടെ ആൾമാറ്റില്ലാത്ത ഭാഗമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ജനറൽ മാനേജർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനുഷ്യ നിർമ്മിത പദാർത്ഥമാണ് വ്യക്തിപരമായി നാല് ഘടകങ്ങളിൽ. അത് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ളതും പരിണാമത്തിനു കീഴിലാണ്. എല്ലാ പ്രകൃതിയുടെയും ലക്ഷ്യം ഒരു മാനുഷിക മൂലകയായി മാറുകയാണ്. ഒരു മനുഷ്യശരീരത്തിൽ ഒരു അവയവം, ഒരു അവയവം, ഒരു അർഥത്തിലായിരിക്കുക സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ. മനുഷ്യന്റെ മൂലകവാൾ ശരീരത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയാണ്, ഒരു ഗോളത്തിന്റെ മൂല ഭരണാധികാരിയോട് യോജിക്കുന്നു. അതിൽ ഏറ്റവും ചെറിയ, എളിയ വസ്തുക്കളുടെ ശരീരഭാഗം കുറവാണെങ്കിലും, ഗോമാതാവിൻറെ ദൈവമില്ല. എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഒരു മനുഷ്യ മൂലകത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. പരിണാമത്തിന്റെ ഗതിയും പരിണാമത്തിന്റെ ഒഴുക്കും മനുഷ്യ ഘടകത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. പ്രകൃതിയും മനസും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഉണ്ടാകും. മനുഷ്യൻ തന്റെ അമൂല്യസൗശലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും തന്റെ മാനവചരിത്രത്തിൽ അത് പൂർണ്ണമായും നിർമിക്കുകയും ചെയ്തു. അത് മനസ്സിനെ ബോധവത്കരിക്കുന്നതുവരെ അത് ഉയർത്താൻ. ഇതാണ് അവന്റെ പദവി, അവന്റെ കടമ.

മനുഷ്യൻ സ്പർശിക്കാനിടയുള്ള മൂലകങ്ങളെല്ലാം ഭൂമിയിലെ ഗോളങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങുന്നു. അപ്പർ എലമെൻറൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരുതരം, ഒരു നല്ല സ്വഭാവമാണ്. അവർ ഭൂമിയുടെ ഉളവാകുന്ന ഭാഗത്ത് നിന്നുള്ളവരാണ്, സാധാരണഗതിയിൽ മനുഷ്യരുമായി സമ്പർക്കത്തിൽ വരുന്നില്ല. അവർ മലക്കുകളോ അർധദൈവങ്ങളോ ആയിട്ടാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. അവർക്ക് ലോകത്തിന്റെ പദ്ധതി ബുദ്ധികേന്ദ്രങ്ങളാൽ തരംതാഴ്ത്തിക്കഴിഞ്ഞു, അവർ നിയമത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും നടപ്പാക്കാൻ, ലോവർ എലമെന്റൽസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന മറ്റ് അവബോധകർക്ക് നിർദ്ദേശവും നിർദ്ദേശവും നൽകുകയും ചെയ്തു. ഈ വിഭാഗങ്ങൾ മൂന്നു ഗ്രൂപ്പുകളാണ്, കാരണവും ഔപചാരികവും പോർട്ടലും, അതിൽ ഓരോന്നിനും തീ, വായു, ജലം, ഭൂമി എന്നീ മൂലകങ്ങൾ ഉണ്ട്. എല്ലാ ഭൗതിക വസ്തുക്കളും ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും മാറ്റപ്പെടുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അവരെ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യനും ചുറ്റുമുള്ള അത്രയും വിപുലമായ ആയുധം, എല്ലാ തരത്തിലുള്ള അതിരുകടന്നതും ആവേശവുമായി അവരോടാവശ്യപ്പെടും. അവന്റെ സന്തോഷത്തിലോ കഷ്ടതയിലോ, അവർ മുഖാന്തരം അവർ അനുഭവിക്കുന്നു. കൂടുതൽ വിപുലമായ, താഴത്തെ മൂലകങ്ങളുടെ നല്ല ഓർഡറുകൾ, മനുഷ്യരെ തടയുക.

ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും ശരീരം ഫോക്കസ് ആണ്. ഈ തുടർച്ചയിൽ പ്രകൃതിയിൽ പ്രേതഘടകങ്ങൾ അവയുടെ മൂലകങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് അവയൊക്കെ അവയുടെ ഘടകങ്ങളിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, സംവിധാനങ്ങൾ, അവയവങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയെല്ലാം അവർ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവർ കടന്നുപോകുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അവർ അവരുടെ ചുറ്റുപാടിൽ മതിപ്പുളവാക്കുന്നു. മൃതദേഹം, രോഗം മൂർച്ഛിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ സ്വഭാവം, ആഗ്രഹത്തിന്റെ ദാരുണത അല്ലെങ്കിൽ സ്വാഭാവികത, മനസ്സിൻറെ അവസ്ഥയും വികാസവും, ഒപ്പം ജീവിതത്തിലെ അടിസ്ഥാനപരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയും അവർ ബന്ധപ്പെടുന്നു. ഈ അനുമതികളെല്ലാം, വിശിഷ്ട വ്യക്തിയുടെ അവകാശത്തെ ആശ്രയിച്ച്, മനസ്സിനെ മനസിലാക്കുന്ന വിധത്തിൽ, മനസ്സിനെ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ഭൂഗോള പദ്ധതിയിലെ മാറ്റങ്ങൾ. അങ്ങനെ അവൻ ബോധപൂർവ്വം അല്ലെങ്കിൽ അബോധാവസ്ഥയിൽ, ചാക്രികമായ പിൻവാങ്ങലും പുരോഗമനവും കൊണ്ട് തന്നെ, തന്റെ തന്നെ, അവന്റെ മൂലകവും, മനുഷ്യർ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നല്ലാത്ത ആത്മാക്കളെയും പരിണമിച്ചു മുന്നോട്ടുപോകാൻ സഹായിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ ചാനലും അവസാനത്തേതും ഒരേയൊരു മനുഷ്യ മൂലകവുമാണ്. വസ്തുക്കളും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള ഈ ബന്ധങ്ങളിൽ സാധാരണയായി അബോധാവസ്ഥയിലായതിനാൽ, പ്രകൃതി പ്രേതങ്ങളെ അദ്ദേഹം അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല എന്ന കാരണങ്ങളാലാണ്, അവരുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അത്തരമൊരു ഉപരിതലത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നുവെന്നത്, ആന്തരികവും സാരാംശവും മാത്രമല്ല, മനുഷ്യനും അടിസ്ഥാന ലോകങ്ങളും.

എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യർ മൂലകങ്ങളുമായി ബന്ധം മനസ്സിലാക്കിയേക്കാം. ഈ ബന്ധങ്ങളിൽ ചിലത് മാന്ത്രിക ലോകത്തിന്റേതാണ്. അത് പ്രകൃതിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് നൽകിയിരിക്കുന്ന പേരാണ്. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ അന്തിമമായി ബാഹ്യ സ്വഭാവം സ്വന്തം മനുഷ്യ മാനസികാവസ്ഥയും ശരീരത്തിൻറെ ശരീരവും കൊണ്ട് അവയവങ്ങളിലൂടെയും സിസ്റ്റങ്ങളിലൂടെയും ഇടപെടുന്നു. അത്തരം മായാജാലങ്ങളുടെ പരിധിവരെ രോഗങ്ങളുടെ സൗരോർജ്ജം, വലിയ പാറക്കല്ലുകൾ ഘടനയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും, ആകാശത്തേക്ക് ഉയർന്ന്, വിലയേറിയ കല്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും, ഭാവികാലം പ്രവചനങ്ങൾ, മായാജാ കണ്ണാടികൾ ഉണ്ടാക്കുകയും, നിക്ഷേപങ്ങൾ ശേഖരിക്കപ്പെടുകയും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അദൃശ്യവും, കറുത്ത ജാലവിദ്യയും, പിശാചിന്റെ ആരാധനയും. മാജിക് വീഴ്ചയുടെ തലയിൽ, ഒപ്പ്, മുദ്രകൾ, അക്ഷരങ്ങൾ, പേരുകൾ, ആമറ്റുകൾ, തളിമികൾ എന്നിവയെപ്പറ്റിയുള്ള ശാസ്ത്രവും, അവയുടെ ശക്തിയും, അംഗീകാരവും പിടിമുറുക്കലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതെങ്ങനെ. ഇവയെല്ലാം, കർമത്തിന്റെ പരമോന്നതനിയമത്തിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിലാണ്, ശാപങ്ങളും അനുഗ്രഹങ്ങളും നടപ്പാക്കുന്നതിൽ ആത്യന്തികങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നതും. ഭൂതനാശത്തിന്റെ മറ്റ് ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ: വസ്തുക്കളുടെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള മൂലകങ്ങളുടെ കടന്നുകയറ്റം, ഈ പ്രേതം പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കൽ, അങ്ങനെ ബൂമുകളുപയോഗിച്ച് ചലിപ്പിക്കുന്നതിനും ബോട്ടുകളിലേയ്ക്ക് നീങ്ങാനും വാഗണുകൾ പോകാനും; വ്യക്തിപരമായ സേവനത്തിനായുള്ള ആളിയാർജികൾ, അവരുടെ രസതന്ത്ര പ്രക്രിയകളിൽ സഹായിക്കുക; മൂലകങ്ങളുടെ സഹതാപം, വൈറസ്, രോഗശാന്തി, രോഗശാന്തി എന്നിവയുടെ ഉപയോഗം.

മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടാത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രകൃതി പ്രേതങ്ങളുമായി ബന്ധം നിലനില്ക്കുന്നു. പ്രേതങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും, മനുഷ്യർ നൽകുന്ന അവസരങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പ്രേതങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന പ്രേരണകൾ, ഇൻകുബികൾ, സുക്കോബികൾ, അഭിനിവേശം, നല്ല ഭാഗ്യ പ്രേതം, ചീത്ത ഭാഗ്യം എന്നിവ. ദുരന്തങ്ങളുടെയും ബാധ്യതകളുടെയും സ്വീകരണവും സേവന പ്രേമങ്ങളും വെറും വെറും ആഗ്രഹങ്ങളോടു കൂടിയുള്ള പ്രേരണയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, "മനസിലാക്കൽ" അല്ലെങ്കിൽ "നിഷേധിക്കൽ", മന്ത്രവാദം തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ ഈ അപകടം കുറവാണ്. മനുഷ്യരും ഘടകങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സാധ്യമായ ബന്ധങ്ങളാണിവ. അസോസിയേഷനെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യരുടെ ശാരീരികമായ ലൈംഗികവേഴ്ചയെക്കുറിച്ചും വസ്തുതകൾക്ക് അടിത്തറയുള്ള വസ്തുതകളും മനുഷ്യർ മനുഷ്യരാണെന്ന ആ മനോഭാവം എങ്ങനെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്?

ഒരിക്കൽ കൂടി, പ്രപഞ്ചത്തിലുണ്ടായ ഗതികൾ പ്രകൃതിയുടെയും മനസിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. പ്രകൃതിയിൽ നാല് മൂലകങ്ങൾ ഉണ്ട്. മനസ്സ് മൂലകങ്ങളല്ല. എല്ലാം പ്രകൃതിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്. കുറഞ്ഞത് ഒരു തരത്തിലുള്ള ബുദ്ധിശക്തിയോടെ പ്രവർത്തിക്കാത്ത എല്ലാം പ്രകൃതിയാണ്; അല്പം ബുദ്ധിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മനസ്സിനുണ്ട്. പ്രകൃതിയുടെ മനസ്സിന്റെ പ്രതിഫലനം ആണ്. മറ്റൊരു അർത്ഥത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ ഒരു നിഴൽ. (കാണുക വാക്ക്, വോളിയം. 13, എണ്ണം, 2, 3, 4, 5.) പ്രകൃതി പരിണാമമല്ല, പരിണാമമല്ല; മനസ്സ് പരിണാമവാദിയാണ്. പ്രകൃതിയിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മനസ്സിൽ സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു, പരിണാമം, അതായത്, താഴ്ന്നതും, ഉയർന്ന രൂപത്തിലുള്ളതുമാണ്. മനസ്സിന്റെ വിഷയത്തിൽ വെളിച്ചം വരുന്നതുവരെ, മാറ്റൊഴി മുതൽ ഘട്ടം മുതൽ പ്രാധാന്യം വരെ സാധ്യമാണ്. ഇത് ആദ്യം മനസിലാക്കിയത് കൊണ്ടാണ്, അത് ഒരു മാനസികാവതരണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ആ രൂപത്തിൽ രൂപംകൊള്ളുന്ന രൂപത്തിൽ, അതിന്റെ അവതരണങ്ങളിൽ ബന്ധമുള്ള പ്രായത്തിന് വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കിയതാണ്. അത്തരമൊരു ശരീരം മനസ്സിൽ വസിക്കുകയും പ്രകൃതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രകൃതിയിൽ ആ രൂപത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഒരു മനുഷ്യശരീരത്തിൽ, മനസ്സിനെ സ്വാധീനിക്കുകയും ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു മനുഷ്യ ശരീരത്തിലൂടെ മനസ്സുകൾ ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നു. അവിടെ പ്രകൃതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതായതു്, മൂലകങ്ങളിൽ, സ്വഭാവം സ്പേസിൽ, ചക്രങ്ങൾ കാലാകാലങ്ങളിൽ നടക്കുന്നു.

മൂലകങ്ങളുടെ വലിപ്പം കുറച്ചില്ലെങ്കിൽ, മൂലകങ്ങളുടെ രക്തചംക്രമണ പ്രക്രിയ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. വലുതും ചെറുതുമാണ്. ചെറിയ ചെറിയ, വലിയ ചെറിയ ആകാം. അത് മാത്രമാണ് ശാശ്വതവും അത്യാവശ്യവുമാണ് ആത്യന്തിക യൂണിറ്റുകൾ. മനുഷ്യന്റെ ശരീരം ഒരു സ്ഥിര സ്ട്രീമിൽ, ശരീരം അതിന്റെ മരണം വരെ ഗർഭംധരിച്ചിരിക്കുന്ന കാലം മുതൽ, ഭൂമിയിലെ പ്രത്യക്ഷമായ ഭാഗത്തുനിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്ന നാല് ലോകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഘടകങ്ങൾ. മൂലകങ്ങൾ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ വരുമ്പോൾ അവൻ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു, വായു ശ്വസിക്കുന്നു, ദ്രാവകവും ഖര ഭക്ഷണവും. ശരീരത്തിലെ വിവിധ സംവിധാനങ്ങളിലൂടെ മൂലകങ്ങളായിട്ടാണ് ഈ ഘടകങ്ങൾ വരുന്നത്. ജനിതക, ശ്വാസകോശം, രക്തചംക്രമണം, ദഹനേന്ദ്രിയങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ ഈ മൂലകങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. അവ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെയും അവന്റെ ശരീരത്തിലെ എല്ലാ അവയവങ്ങളിലൂടെയുമാണ് വരുന്നത്. അവർ വന്ന് പോയി. ശരീരം ഒരു നീണ്ട കാലമോ അതിലധികമോ സമയത്തേക്ക് കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവർ മനസ്സിൽ നിന്ന് മുദ്രകൾ നേടുന്നു. മനസ്സ് അവരോട് നേരിട്ട് അവരെ ആകർഷിക്കില്ല, കാരണം അവ മനസുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല. മാനുഷിക മൂലകങ്ങളിലൂടെ അവർ ശ്രദ്ധേയരാണ്. ആനന്ദം, ആവേശം, വേദന, ഉത്കണ്ഠ, മനുഷ്യ മൂലകങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നു; അത് മനസ്സിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; മനസ്സിന്റെ പ്രവൃത്തി മാനുഷിക മൂലകത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു; അതു വഴി അവർ സഞ്ചരിക്കുന്നതിൽ കുറവുള്ള അംഗീകാരങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു. മൗലികസ്, പിന്നീട് മണ്ണിന്റെയും, പച്ചക്കറികളുടെയും, മൃഗങ്ങളുടെയും ഭൂമി, ജലം, വായു, തീ എന്നീ രാജ്യങ്ങളിലൂടെ, അല്ലെങ്കിൽ ഉപരിതല മൂലകങ്ങളിലേക്കും വീണ്ടും രാജ്യങ്ങളിലൂടെയും ചില പ്രത്യേക മൂലകങ്ങളുമായി ഭക്ഷണം, ചിലപ്പോൾ സൌജന്യമായി, വായുവിൽ അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ എപ്പോഴും ഒരു മനുഷ്യന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നതു വരെ, എപ്പോഴും നിത്യതയുടെ ഒരു അരുവിയിൽ. മൂലകൃതികളിലൂടെയും പ്രകൃതിയുടെ രാജ്യങ്ങളിലൂടെയും മനുഷ്യർ മുഖാന്തരത്തിലൂടെയും അവയുടെ പ്രസരണ കോഴ്സുകളിലൂടെ മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് അവർ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. മൂലകങ്ങളുടെ ഈ രക്തചംക്രമണം എല്ലായിടത്തും തുടരുന്നു.

മൂലകങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന രീതിയാണ് മൂലകങ്ങൾ. മൂലകങ്ങളുടെ കാര്യം എലികുട്ടികളായി മാറുന്നു. ഫോമുകൾ ഒരു നിമിഷം അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ വർഷങ്ങൾ നീണ്ടുനിൽക്കാനിടയുണ്ട്, പക്ഷേ ഒടുവിൽ തകർന്നുവീഴുകയുമാണ്. അവശേഷിക്കുന്നതെല്ലാം ആത്യന്തിക ഘടകമാണ്; അത് തകർക്കാനോ പിരിഞ്ഞിരിക്കാനോ, നശിപ്പിക്കാനോ കഴിയുകയില്ല. ഒരു മൂലകത്തിന്റെ ആത്യന്തിക ഘടകം, ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആത്യന്തിക ഘടകം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, മനുഷ്യ പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അതിന്റെ വിത്തുകളിൽ നിന്നാണ്, എന്നാൽ മൂലകങ്ങളുടെ ഒരു രൂപത്തിൽ പുനർനിർമിക്കേണ്ട ഒരു വിത്തുമില്ല. ഒരു മൂലകവാക്കിന് അതിനുള്ള ഫോം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ആത്യന്തികമായി അത് നിലനിൽക്കുന്നു.

മൂലകങ്ങളെ തുടർന്ന് രക്തചംക്രമണം നടക്കുന്നത് പ്രധാനമായും, എലമെന്റലുകളുടെ രൂപങ്ങളിൽ. ഈ രൂപങ്ങൾ ഒരു കാലത്ത് പിളർപ്പിന് ശേഷമാണ്, ഗുളികകൾ അവയുടെ ഘടകങ്ങളിൽ ആഗിരണം ചെയ്യുകയാണ്, ഒരു ജേം പോലുമില്ലാതെ അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം അവശേഷിക്കുന്നുമില്ല. മറ്റൊരു ഘടകം ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ഒരു പുരോഗതിയും പരിണാമവും പരിണാമവും ഇല്ല. മൂലകൃതികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്? വസ്തുവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ വിഷയം രൂപപ്പെടുത്തിയത്. (കാണുക വാക്ക്, വോളിയം. XXX, ലിവിംഗ് ഫോർവേർ, പേപ്പീസ്. 15- 15.)

ആത്യന്തിക യൂണിറ്റ് ഈ ലിങ്കാണ്. ഇത് അതിനനുസൃതമായി രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ അതിനനുസരിച്ച് രൂപത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്താൻ സാധിക്കും. ആത്യന്തിക യൂണിറ്റിന്റെ സങ്കല്പത്തിൽ നിന്ന് വലിപ്പവും അളവുകളും നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. മൂലകം രൂപം പ്രാപിക്കുകയും, അപ്രത്യക്ഷമാകുകയും, അപ്രധാനമായ ഒരു മൂലകവും, രൂപപ്പെടാത്ത മൂലകവും, പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതും, ആത്യന്തിക യൂണിറ്റിനെക്കുറിച്ച് ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആത്യന്തിക യൂണിറ്റ് സാധ്യമാക്കുകയും രൂപാവശിഷ്ടം കഴിഞ്ഞാൽ അതിന്റെ മൂലകം അതിന്റെ രൂപരഹിതവും കുഴപ്പത്തിലുമുള്ള അവസ്ഥയിൽ വീണ്ടും അവശേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആത്യന്തിക ഘടകം അതിനെ മറികടന്നതാണ്. ഐക്യം ഉൾപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ യാതൊരു സ്വത്വവുമില്ല. ആത്യന്തിക യൂണിറ്റിൽ ബോധപൂർവമായ ഐഡന്റിറ്റി ഉണർന്നിട്ടില്ല. മൂലകത്തിന്റെ രൂപം പോലെ ആത്യന്തികമായി യൂണിറ്റ് നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചീത്തവിളിക്കുകയോ ചെയ്യാനാവില്ല. ഒരു മൂലകത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ഘടന എന്ന നിലയിൽ മറ്റൊരു വസ്തുതയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള ഒരു ഗ്രൂപ്പിനു ശേഷം. ഈ ഫോം ഒരു സമയത്തിന് ശേഷം വിതയ്ക്കുന്നു, സൂക്ഷ്മ ദ്രവ്യം അതിന്റെ ഘടകങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു; ആത്യന്തിക യൂണിറ്റ് മാറുന്നു, അങ്ങനെ അതിന്റെ പുരോഗതിയുടെ മറ്റൊരു അവസ്ഥ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ആത്യന്തിക ഘടകം ക്രമേണ, അനന്തമായി പരിവർത്തനത്തോടെ ചുറ്റുമുള്ള സൂക്ഷ്മസംവിധാനം പല ഗ്രൂപ്പുകളിലൂടെയും മാറുന്നു. അതായത് ആത്യന്തികങ്ങളിൽ ആത്യന്തിക യൂണിറ്റ്. അതു ധാതുക്കൾ, പച്ചക്കറികൾ, മൃഗങ്ങൾ, മനുഷ്യൻ എന്നിവയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു, അത് പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. താഴ്ന്ന മൂലകങ്ങളിലൂടെ ഒരു മൂലകമായി ഇത് കടന്നുപോകുന്നു. ഒടുവിൽ മനുഷ്യനാകാനുള്ള മാർഗങ്ങളുള്ള മൂലകങ്ങളുടെ അവസ്ഥയിൽ അത് എത്തിച്ചേരുന്നു. ഈ മാറ്റങ്ങളിലാണ്, എന്നാൽ, ആത്യന്തികമായി അത് അന്തിമമായ ഒരു യൂണിറ്റായി നിലനിൽക്കുന്നു, അത് അതിൽ എത്തിച്ചേർത്തത് എന്തോ ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. ഡ്രൈവിങ് ശക്തി അതിന്റെ സ്വഭാവത്തിലടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പ്രവർത്തനരീതിയിലാണ് ആത്മാവ്. അന്തർമുഖത്തെ ബാധിക്കുന്ന പുറം ഊർജ്ജമാണ് കോസ്മിക് മോഹം. ഇത് ആത്മാവാണ്. ആത്യന്തിക യൂണിറ്റിലെ ഈ ഡ്രൈവിംഗ് മനോഭാവം മാനവികരോഗങ്ങളിൽ ഗാംബോളിംഗിലൂടെ രസകരവും ഉത്സാഹം തേടാനും മൂലകങ്ങളുടെ താഴത്തെ ഉത്തരവുകൾ നൽകുന്നു. ഒരേ ഡ്രൈവിംഗ് ആത്യന്തികമായി ഈ രസകരമായ കളിയോടുള്ള അസംതൃപ്തിയോ അല്ലെങ്കിൽ പൊങ്ങച്ചവടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഒപ്പം, മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ അസാന്നിധ്യം, അനിയന്ത്രിതമായ, അനശ്വരമായ വശങ്ങൾ, മറ്റെന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അമർത്ത്യതയുടെ അദ്ഭുതകരമായ ആഗ്രഹം ആത്യന്തിക ഘടകത്തിൽ ഉണർത്തുന്നെങ്കിൽ, മെച്ചപ്പെട്ട ക്ലാസുകളിലെ ഒരു മൂലകത്തിൽ ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഈ ആഗ്രഹം മനുഷ്യനായിത്തീരുന്നതിന് ഇടയാക്കുന്നു.

ആവേശത്തിന്റെ അലങ്കാരത്തിലെ ക്രമാനുഗതമായ മാറ്റം ആഗ്രഹത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു. താഴ്ന്ന ഘട്ടങ്ങളിലെ പ്രേരണകൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു; അവർക്ക് അവരുടേതായ ഒരു രൂപവുമില്ല. ഈ പ്രേതം ജീവൻ. അവർക്ക് ജീവൻ ഉണ്ട്, അവർക്ക് രൂപം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. പ്രകൃതിയുടെ പ്രചോദനത്താൽ അതായത്, പ്രപഞ്ചത്തിലെ ആഗ്രഹങ്ങളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന, പ്രപഞ്ചത്തിലെ ആഗ്രഹം കൊണ്ട് അവ ചലിക്കുന്നു. നാല് രാജ്യങ്ങളുടെ ഭൌതിക ശരീരങ്ങളിലൂടെ വിതരണം വഴി, പ്രേതഘടകങ്ങളിലെ ആത്യന്തിക ഘടകങ്ങൾ ആദിമ ഘടന മുതൽ ഉയർന്ന ഉയരത്തിലേക്ക് പുരോഗമിക്കുന്നു. പ്രേതജീവികളിലേക്ക് പ്രവഹിക്കുന്ന പ്രാണികൾ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് സ്പർശിക്കുകയും, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ക്രമേണ ഉണർത്തുകയും, അങ്ങനെ അവരുടെ ആത്യന്തിക ഘടകങ്ങളിൽ. ഇച്ഛാഭംഗത്തിൻറെയും ഇച്ഛയുടെയും സ്വഭാവത്തിന് അനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചപ്പാടാണ് ആഗ്രഹം. പ്രേതങ്ങൾ ഒരു മനുഷ്യാമുഖത്തിലൂടെ പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മോഹങ്ങൾ കൂടുതൽ ഉദ്ദീപിപ്പിക്കപ്പെട്ടവയാണ്. കാരണം, ഒരു മനുഷ്യനിൽ, ചലനങ്ങളിൽ അവനെ ചലിപ്പിക്കുന്ന താഴ്ന്നതും ഉയർന്നതുമായ മോഹങ്ങളേതാണ്. പുരുഷന്മാരുടെ മോഹങ്ങൾ താഴ്ന്നതും മികച്ചതുമായ ഉത്തരവുകളിലേക്ക് പ്രേതങ്ങളെ തരം തിരിക്കുന്നതാണ്, മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ ജീവിക്കുന്നവയെക്കാൾ മെച്ചപ്പെട്ടവയാണ്. താഴത്തെ വരികൾ ഇനിയും വരിവരിയായി ഇല്ലാത്തവയാണ്. നല്ലത് വരിവരിയാകുന്നു, കാരണം അവർ സംവേദനം മാത്രമല്ല, അമർത്യമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരാണ്. ലൈനിൽ ഉള്ളവർ ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടം ഉണ്ട്. ഒരു അവസാനം അതിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു മൂലകം ഇല്ലാതായിരിക്കുന്നു എപ്പോൾ. അതിൽ മനുഷ്യന്റെ വ്യത്യാസം കാണാം. മനുഷന്റെ രൂപത്തിൽ മരണത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിപ്പിക്കപ്പെട്ടാൽ, അതിനുള്ളിൽത്തന്നെ മറ്റൊരു ശരീരവും, മനസ്സിനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കാനുമൊക്കെ എന്തെങ്കിലും പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു മനുഷ്യനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വിധത്തിൽ മൂലകീയമായ എന്തെങ്കിലും അത് കിട്ടാൻ ആഗ്രഹിക്കും, കാരണം അത് അകാരണത്താൽ നേടിയെടുക്കാൻ കഴിയും.

അങ്ങനെ ആത്യന്തിക ഘടകം പുരോഗമിക്കുന്നു, സാധാരണ മനുഷ്യന് അതിനോടു യാതൊരു വ്യർഥവും ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്തെത്തുന്നു. സാധാരണ മനുഷ്യർക്ക് അനായാസവും രസകരവുമില്ല. അവർ സ്പെഷ്യലൈസേഷനുകൾക്കുള്ള സ്പോർട്ട് ആണ്. ഉത്തരവാദിത്വങ്ങൾ, അമർത്ത്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ചെല്ലാം അവരുമായുള്ള ഇടപെടലുകൾ കൊണ്ടുവരാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല. കാരണം സാധാരണ മനുഷ്യർക്ക് അത്തരം ചിന്തയൊന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രൊഫഷനുകളും അന്ധവിശ്വാസവും എന്തായിരിക്കണം. താഴ്ന്ന മൂലകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ചെറിയ വ്യത്യാസവും താഴ്ന്ന ഓർഡറുകൾക്കും ആധുനികവൽക്കരണത്തിനും ഇടയിലാണ് നിർണായകമായ വ്യത്യാസം. താഴ്ന്ന ഓർഡറുകളിൽ മാത്രം ആവേശം, നിരന്തരമായ സംവേഗം. അനശ്വരതയ്ക്ക് നീണ്ട നല്ല ഓർഡറുകൾ. അവർക്ക് സങ്കോചിപ്പിക്കണം, എന്നാൽ അമർത്ത്യതയ്ക്ക് അവർ അതേ സമയം തന്നെ. അവയിൽ ചിലത് മനുഷ്യരുടെ കുട്ടികൾക്കും മൂലകങ്ങളെക്കുറിച്ചും ലേഖനത്തിലെ മുൻപ് പറഞ്ഞതാണ്. മൂലധനം ഒരു മാനുഷിക മൂലകമായി നിലനിൽക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശം സമ്പാദിക്കുന്നുവെങ്കിൽ മാത്രമേ അശ്ലീലത്തിന് സാധിക്കുകയുള്ളൂ. അങ്ങനെ ഒരു മനസ്സിനെ സേവിക്കുന്നതിലൂടെ, മനസ് കൊണ്ട് പ്രലോഭിതരായിത്തീരുകയും അടിസ്ഥാനപരമായ വംശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർത്തിയ മനസ്സ് ഒരു മനസ്സ് ആയിത്തീരുകയും ചെയ്യും. അന്തിമമായി, വളരെ കുറഞ്ഞ അളവിലുള്ള ഒരു മൂലകമായി ആരംഭിച്ച ആത്യന്തിക ഘടകം, ചങ്ങലകളിലെ ഒരു ബന്ധം, സമയാസമയങ്ങളിൽ എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളിലും രാജ്യങ്ങളിലുമായി വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന കാലം മുതൽ അതിലേക്ക് ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച രൂപങ്ങളിലൂടെ കടന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. അനശ്വരതയ്ക്കായി ദീർഘകാലം.

മനുഷ്യനാകാനുള്ള ശ്രേണിയിൽ, ആത്യന്തിക ഘടകം ക്രമേണ നിത്യജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും സഞ്ചരിച്ച് ആ ഘട്ടത്തിലേക്ക് അമർത്തപ്പെട്ട ആ പ്രേതങ്ങളാണ്. അവരുടെ ജീവിതരീതി മനുഷ്യരുടെ പോലെയല്ല, സർക്കാർ, പരസ്പരബന്ധം, പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ല.

അവർ ഭൂമിയിലെ ഗോളങ്ങളിൽ തീ, വായു, ജലം, ഭൂമി മൂലകങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ജീവിക്കുകയാണ്. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അവരുടെ ജീവിത രീതികൾ, ഗവണ്മെന്റിന്റെ ചില രൂപങ്ങളനുസരിച്ചാണ്. ഈ ഗവണ്മെന്റിന്റെ രൂപങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ കീഴിലുള്ളവരെപ്പോലെയല്ല. അവർ ഒരു ഉയർന്ന കഥാപാത്രമാണ്. മനുഷ്യർ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ ഉദ്ദേശിച്ചാണ്, അവർ കാണപ്പെടുമോ, അനുയോജ്യമായ സർക്കാരുകൾ. ഈ ഗവണ്മെൻറുകളെ കാണാനോ അല്ലെങ്കിൽ പരിചയപ്പെടുവാൻ മനസിലാക്കാനോ, മനസിലാക്കാനോ കഴിയാത്ത, മനസ്സില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് അവരുടെ എഴുത്തുകളിൽ അവരുടെ സ്വാധീനം കാണാം. പ്ലാറ്റോസ് റിപ്പബ്ളിക്കിന്റെയും മോർസിന്റെ ഉട്ടോപ്പിയ, സെന്റ് അഗസ്റ്റിനിയുടെ സിറ്റി ഓഫ് ഗോഡ്സണിന്റേയും അത്തരമൊരു സംഭവം.

ഈ മൂലകഥകൾക്ക് പരസ്പരവും പരസ്പരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഉണ്ട്. അച്ഛനും മകനും, അല്ലെങ്കിൽ അച്ഛനും മകളും, അമ്മയും മകനും, അമ്മയും മകളും ആയതിനാൽ അവർ സൗഹാർദ്ദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം, പക്ഷേ അവർ ജനിക്കുന്നില്ല. ഇത് വളരെ തെറ്റിദ്ധാരണയും വികലവും ആണ്, കുട്ടികൾ സംസ്ഥാനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തെറ്റായ ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനമാണ്, കൂടാതെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സമ്മതത്തോടെ രക്ഷിതാക്കളുടെ സൌജന്യ സ്നേഹത്തിന്റെ ഉൽപന്നമായിരിക്കാം ഇത്. എന്നാൽ മനുഷ്യരുടെ കാര്യങ്ങൾക്ക് ഇത് ബാധകമല്ല, അത് മൂലകങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് സത്യമല്ല.

പ്രാഥമിക കർമങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനുഷ്യർ ഇടപെടുന്ന വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണ്, എന്നാൽ കാര്യങ്ങൾ ഒരു ഉത്തമവും അശുദ്ധവുമായ സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് ഒരു നല്ല തരത്തിലുള്ളതായിരിക്കണം. മനുഷ്യവംശമായിത്തീരാനും മനുഷ്യകാര്യങ്ങളിൽ താത്പര്യമെടുക്കാനും മൗലികന്മാർ ശ്രമിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അവർ പങ്കെടുക്കുന്നു. വ്യവസായം, കൃഷി, മെക്കാനിക്സ്, വാണിജ്യം, മതപരമായ ആഘോഷങ്ങൾ, യുദ്ധങ്ങൾ, സർക്കാർ, കുടുംബജീവിതം, പ്രവർത്തനങ്ങൾ ദുഷ്കരമോ അശുദ്ധമോ അല്ല. അവരുടെ സർക്കാർ, ബന്ധങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇവയാണ്.

ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ദശലക്ഷക്കണക്കിനു വർഷങ്ങളായി മനുഷ്യവംശമായി മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ അസ്തിത്വം നിലനിന്നിരുന്നു. മാനസികാവതരണം, അല്ലെങ്കിൽ മാനസികമൂലകങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രം പരിചയപ്പെടുത്തുക, അവയെ വ്യക്തിത്വ വികാസത്തിൽ സങ്കലനം ചെയ്ത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. സാധാരണയായി പറഞ്ഞാൽ ഓരോ മാനസികാവസ്ഥയും മനുഷ്യവംശത്തോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ കുട്ടികൾക്കും മൂലകങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്കുമുള്ള അധ്യായത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അസാധാരണമാണ്. ഇപ്പോഴത്തെ ഘടകം മാനുഷിക മൂലകങ്ങളാകാൻ മൂലകങ്ങൾക്കുള്ള സമയം അല്ല, അതിനാൽ ഒരു മനസുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുക.

എല്ലാറ്റിനും സീസണുകൾ ഉണ്ട്. മനുഷ്യവംശത്തിലേക്ക് കടന്നുവരുവാനുള്ള അംഗീകാരത്തിന്റെ കാലം കഴിഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു. മറ്റൊരു കാലഘട്ടം വരും. ഇപ്പോൾ സമയം വഷളാവുകയാണ്. സ്കൂളിലെ ഒരു ക്ലാസുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം. സ്കൂൾ കാലാവധി ഉണ്ട്. ക്ലാസ് പൂർത്തിയായപ്പോൾ ആ കാലത്ത് വിദ്യാർത്ഥികൾ പ്രവേശിച്ചു, പുതിയ വിദ്യാർത്ഥികൾ പ്രവേശിക്കില്ല; ക്ലാസ് അതിന്റെ കാലാവധി പൂര്ത്തിയാക്കി, കടന്നുപോയവർ, തങ്ങളുടെ ജോലികൾ പൂർത്തിയാക്കാത്തവർ, ഒരു പുതിയ കാലാവധി തുടങ്ങുകയും, പുതിയ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ക്ലാസ് നിറയ്ക്കാൻ അവരുടെ വഴി കണ്ടെത്തുന്നു. മനുഷ്യരാഷ്ട്രത്തിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുന്ന പദാർത്ഥങ്ങളുടെ കാര്യവും ഇതുതന്നെയാണ്. അവർ ജനങ്ങൾ വരുമ്പോൾ സീസണുകൾ ഉണ്ട്. ഋതുക്കൾക്കിടയിൽ പ്രത്യേക വ്യക്തികൾക്കുമാത്രമാണ് അവ ലഭിക്കുന്നത്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ജനസംഖ്യ രൂപംകൊണ്ടിരുന്നു, ലോകവ്യാപകമായി സ്കൂൾ ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.

മാനവികത പ്രവേശിക്കുന്നതിനുള്ള മാനുഷികമായ മാനസികാവസ്ഥയിൽ, മെച്ചപ്പെട്ട ക്ലാസുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന മാനസികാവസ്ഥകൾ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഒരു രീതി മുകളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീയുടെയും ആ അവസ്ഥ അവരെ ഈ മൂലകങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് ആകർഷണീയമാക്കും, അതു വളരെ അപൂർവ്വമാണ്, മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ സാധാരണ അവസ്ഥ ആയിരുന്നു. മുൻകാലത്തെ ശ്രേഷ്ഠാവസ്ഥയിൽനിന്ന് മനുഷ്യവർഗം തകർന്നുകഴിഞ്ഞു. അത് എത്തിച്ചേർന്ന മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. ആ മനുഷ്യൻ മനുഷ്യൻ ബാർബറിസം മുതൽ ഇന്നത്തെ നാഗരികത വരെ ഉരുത്തിരിഞ്ഞിരുന്നു എന്നത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ ശിലായുഗം ആദിമയല്ല. ചാക്രിക വളർച്ചയിലും താഴേറിലുമുള്ള താഴ്ന്ന ഘട്ടങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്.

നിലവിൽ എലമെൻറിൽ പ്രവേശിക്കാൻ സാധിക്കാത്ത നിരവധി കാരണങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഒന്ന് ഇന്നത്തെ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും മൂലകങ്ങളിൽ അനുവദിക്കാനായി ശാരീരിക കോശങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല; അതായത്, മനുഷ്യന്റെ ഊർജ്ജം സജീവമാകുകയും മൂലകങ്ങളിൽ നിന്ന് നിഷേധാത്മകമായ ഊർജ്ജം പ്രവർത്തിക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യനായ ഏജൻസി സജീവമായിരിക്കുന്ന കോശങ്ങൾ, ക്രിയാത്മകമായ പ്രാഥമിക ദൗത്യം പ്രവർത്തിപ്പിച്ചേക്കാം. കാരണങ്ങളാൽ, രണ്ട് ലോകങ്ങളെയെല്ലാം, മനുഷ്യരും മൂലകങ്ങളും എല്ലാം ചുറ്റിപ്പറ്റി ചുവരലുകളായി വേർപിരിഞ്ഞവയാണ്, അവ ഇപ്പോൾ നിഷ്പ്രഭമായിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, ജ്യോതി, ജന്തുലോകങ്ങളിൽ നിന്ന് ശാരീരികമായി വേർതിരിച്ച ഭാഗങ്ങൾ പോലെയാണ്. ഇക്കാലത്ത് മൂലകാരന്മാർ ശാരീരിക കാര്യങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മനുഷ്യർ ജ്യോതിശാസ്ത്രവും മനശാസ്ത്രപരവുമായ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ശവകുടീരങ്ങൾ ശാരീരികനായ മനുഷ്യന്റെ ജ്യോതിഷ വശത്തെ കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവ അവന്റെ ശാരീരിക വശത്തെ കാണുന്നില്ല. മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ ശാരീരിക വശത്തെ മനുഷ്യൻ കാണുന്നു, എന്നാൽ ജ്യോതിഷം അല്ലെങ്കിൽ യഥാർഥ മൂലകമായ വശമല്ല. അതിനാൽ മനുഷ്യൻ സ്വർണം നോക്കുന്നു, സ്വർണത്തിന്റെ പ്രേരണയല്ല, റോസയുടെ ഫെയറിയല്ല, മനുഷ്യ ശരീരത്തെ അവൻ കാണുന്നു, പക്ഷേ മനുഷ്യശരീരത്തെ അല്ല. ഇങ്ങനെയാണ് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ രണ്ട് ലോകത്തെ വിഭജിക്കുന്നത്. മനുഷ്യന്റെ അധിനിവേശത്തിനെതിരായ മനുഷ്യന്റെ മൂലക്കുടിയെ അടിസ്ഥാനമായി വിഭജിക്കുന്നു. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ മനുഷ്യർ വേർതിരിക്കാനാവാത്ത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ മൂലകങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപിരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇവരെല്ലാം ഇപ്പോൾ പ്രവേശിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അത് ഇപ്പോൾ വഷളായതാകയാൽ അവരുടെ പ്രവേശനത്തിന്റെ തത്വം അതേതാണു. സമീപകാലങ്ങളിൽ പോലും, അസാധാരണമായ കേസുകളിൽ, മനുഷ്യരിലും മനുഷ്യരുടേയും പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ പ്രവേശനകാലത്തെ സീസണായിരുന്നു അത്, ഇന്നത്തെക്കാൾ മനുഷ്യനെക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിതം. ആ കാലങ്ങളിൽ മനുഷ്യർ ശരീരത്തിൽ വളരെ മികച്ചവരായിരുന്നു. ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ തിക്തദേഹങ്ങളും ബലഹീനതകളുമൊക്കെയായി അവരുടെ ശരീരങ്ങൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതുകൊണ്ട് അവർ മനുഷ്യരാഷ്ട്രങ്ങളിലേക്ക് മൂലപദാർത്ഥങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ ശാരീരികമായി യോഗ്യരായിരുന്നു. മനുഷ്യർക്ക് മൂലകങ്ങളെ കാണാൻ കഴിയും. രണ്ട് ലോകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഒരു തടസ്സം കർശനമായി കൈകാര്യം ചെയ്തിരുന്നില്ല. മനുഷ്യനാകാനുള്ള ശ്രമം മൂലകാരന്മാർ മനുഷ്യരെ ആകർഷിക്കുകയും മനുഷ്യനെ അസോസിയേഷനും യൂണിയനും ആവശ്യപ്പെടുകയും മനുഷ്യ പങ്കാളികളുമായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ യൂണിയനുകളിൽ നിന്ന് സന്താനങ്ങൾ ജനിച്ചു.

ഈ സന്തതികൾ രണ്ടു തരത്തിലായിരുന്നു. ഓരോരുത്തരുടെയും ശരീരം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു തരത്തിലുള്ള മനസ്സുമുണ്ടായിരുന്നു, മറ്റൊന്നുമില്ലായിരുന്നു. മനുഷ്യനും രക്ഷകനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മുൻമൂല്യവസ്തുക്കളാണ് മനസ്സിൽ ഇല്ലാത്തത്, ഒരു വ്യക്തിത്വമുണ്ടായി, മരണത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിത്വ വിടവ് അവശേഷിച്ചു. പുതിയനിയമത്തിന്റെ നിയമവിദഗ്ധർ മുഖേന വ്യക്തിത്വ വികാസത്തിനു വഴിനയിക്കപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ട് ഈ വ്യക്തിത്വം ഈ മാതാപിതാക്കളുടെ യൂണിയനെ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും തുടർന്ന് കുട്ടിയായിരിക്കുകയും ചെയ്തു. അത് കുട്ടിയല്ല, കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ്. അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു മനസ്സിന് വ്യത്യാസമുണ്ട്. വ്യക്തിത്വം മൂലകൃതമായി വളർത്തിയതും അതേ സമയം ശാരീരികശരീരത്തിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ പങ്കുപറ്റപ്പെട്ടതുമായ അധികാരങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും അതിനെക്കുറിച്ച് മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനത്താൽ പ്രേരണയുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷെ അത് മനസ്സില്ലായിരുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ അത് പ്രകൃതിയുടെ ഉദ്ദ്യേശത്തിന് ഉതകുന്ന മനോഭാവം സമൂഹത്തിന്റെ മനസ്സിന്റെ മനോരോഗത്തെ പ്രതികരിച്ചു. കാരണം അത് മാനസിക പ്രശ്നങ്ങളല്ല, മാനസിക പ്രശ്നങ്ങളല്ല. മൂലകത്തിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തമായ ഒരു മനസ്സിന് അത് അതിൽ അവതരിക്കാം.

ആദ്യതരം പ്രശ്നം മനസ്സിനുണ്ടായിരുന്നു. മനസ്സിന് ഒരു വ്യക്തിത്വ വികാസമുണ്ടായിരുന്നു. അത് മനുഷ്യനും മൂലകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കെട്ടുപണി ചെയ്തു. ഇന്ന് ലഭിച്ചതുപോലെ പ്രത്യുൽപാദന ഗതി പിന്തുടർന്നു. ശരീരത്തിലെ ജനനത്തിനു ശേഷമോ അതോ ശേഷമോ.

മനുഷ്യരുമൊത്ത് ഒന്നിച്ചുചേർത്ത് പിന്നീടത് മനുഷ്യകുടുംബത്തിലെ മാതാപിതാക്കളായി മാറിയതിനുശേഷം പിന്നീടുള്ള തലമുറയിൽ ഒരു സമാനപാരമ്പര്യത്തിൻറെ സന്തതിയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ശുദ്ധവും ശക്തവും ആരോഗ്യാവഹമായ മനുഷ്യശരീരങ്ങളും പ്രകൃതിയിലെ പുതുമയും പ്രാപ്തിയുള്ള ശക്തിയും, വായനയിൽ പറക്കുന്നതും ജലത്തിൽ വെള്ളത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള കഴിവുമാണ്. അവയ്ക്ക് ആന്തരികവ്യവസ്ഥകളെ നിയന്ത്രിക്കാനും ഇന്നത്തെ അവിശ്വസനീയമായ സംഗതികൾ ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. ഈ ശരീരത്തിൽ അവതരിച്ച മനസ്സുകൾ ശുദ്ധവും വ്യക്തവും തുറന്നതും ഊർജ്ജസ്വലവുമാണ്. മൗലികമായ മാർഗദർശനത്തിനും അതിന്റെ ദിവ്യ ഗുരുക്കത്തെയുമൊക്കെ മൂലകവികാരം ഉടനടി പ്രതികരിച്ചു. ഇന്നുള്ള പല സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും ഈ വംശാവലിയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. അവരുടെ ഇന്നത്തെ immundicity, viscidity, ബലഹീനത, പ്രകൃതിക്ഷോഭം, കാപട്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ ശോച്യരായ വംശാവലിയിലെ ഈ പ്രസ്താവന വിശ്വാസത്തിന് വിനാശകരമായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ആ ആധുനിക ഹൈക്കമ്മീഷനിൽനിന്ന് ഇറങ്ങിവന്നു, അധഃപതിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇന്ന് മനുഷ്യരിൽ പലരും മനസ്സിൻറെയും അടിസ്ഥാനശരീരത്തിന്റെയും ബന്ധത്തിന്റെ ആരംഭം, ഒരു മനുഷ്യശരീരത്തിൽ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമായുള്ള മനസ്സിന്റെ നേരിട്ടുള്ള, ഉറ്റബന്ധം. ആ മനസ്സിന് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ ആ മനസ്സിന് ശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ അടിസ്ഥാന മൂലകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകം വരെ മനുഷ്യ മാനവികതയെ നിലനിർത്തുകയും, സ്വന്തം പുരോഗതിയുടെ പാതയിൽ പുരോഗമിക്കുകയും, സ്വന്തം അറിവുകൾ പൂർണ്ണമായും പരിജ്ഞാനം നേടുകയും ജ്ഞാനം. മൂലധനത്തിനും തനിക്കും വേണ്ടി ഇതെല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിവുണ്ട്. എന്നാൽ രണ്ടു സാഹചര്യങ്ങളിൽ. അതായത്, അത് മനസിലാക്കാൻ സമയമെടുക്കുന്ന കാര്യം മനസിലാക്കാൻ ഇടയാക്കിയത്, അതിലൂടെ അത് വളരെയധികം എടുക്കരുതെന്നതും കൂടുതൽ ഉൾപ്പെടാത്തതുമായ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അനാവശ്യ ശ്രദ്ധ കൊടുക്കരുതെന്നാണ്. ചില മനസുകൾ അവരുടെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ചു. അവർ തങ്ങളുടെ കാലാവധി പൂർത്തിയാക്കുകയും പൂർണ്ണമനസ്സാക്ഷികൾ ആയിത്തീരുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ മൗലികത അവർ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും യഥാർഥത്തിൽ മനസ്സുമാവുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇന്ന് ലോകത്തിലെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മനുഷ്യർ ആ ഗതി പിൻപറ്റുന്നില്ല. അവർക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവർ അവഗണിച്ചു. അവർ പ്രാഥമികവും പ്രാഥമിക പരമാധികാരവുമുള്ള ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ആകർഷിച്ചു. അവർ ആത്യന്തികങ്ങളുടെ ശക്തികളെയും വികാരങ്ങളിൽ ആനന്ദത്തിലാക്കി. വിചിത്രമായ ഡിലൈറ്റുകൾക്ക് അവ പ്രശംസിക്കാൻ മൂലകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. അവരുടെ മനസ്സിനെ പ്രകാശത്തിന്റെ സർക്കിളുകളിൽ നിന്നും മനസിലാക്കിയ ലോകത്തെ നോക്കിക്കാണുകയും അവർ അവിടെ എത്തിപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മൗലികതയുടെ ഗൈഡുകളായിരിക്കണം മനസ്സ്. പക്ഷേ, ഇവരെ പിന്തുടരുന്നവർ എവിടെയാണ് മുന്നോട്ടു പോകുന്നത്? ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള മൂലകാരന്മാർ, മനസ്സിനെ മനസിലാക്കാതെ, പ്രകൃതിയിൽ മാത്രം തിരിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയുന്നു.

മനസ്സ് ഒരു കുട്ടിക്ക് ഒരു മാതാവായി ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം, മനഃപാഠമാക്കി, പരിശീലിപ്പിച്ച്, അച്ചടക്കമുള്ള മൂലകരം ആയിരിക്കണം, അത് മനസ്സ് ഏറ്റെടുക്കുമായിരുന്നു, അത് മനസ്സിന്നു പക്വമായി. മറിച്ച്, മനസ്സ് അതിന്റെ വാർഡിൽ കുതിച്ചുചാട്ടുകയും, മേജർവാർഡ് വാർഡിന്റെ സന്തോഷവും തിളക്കവും പകർന്നതിൽ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്തു. നിർഭാഗ്യവശാൽ അപ്രസക്തമായിരുന്നു. സ്വാഭാവികമായും അത് നയിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും അച്ചടക്കവും പരിശീലിപ്പിക്കുവാനുമാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നെങ്കിലും ഒരു കുട്ടിക്ക് എന്തൊക്കെ പഠിക്കണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. മനസ്സ് ഭരിക്കാൻ പരാജയപ്പെടുകയും, പ്രകൃതിപരമായ പ്രചോദനം, മനസ്സിന്റെ സ്വഭാവം എന്നിവയെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ മൂലധനമധ്യേ ഒരു യജമാനനും, ചൂഷണവും കുലുക്കവുമുള്ള കുട്ടിയെപ്പോലെ അത് കരുതിവെച്ച്, മനസ്സിനെ കീഴടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. വിജയിച്ചു. അത് പിന്നീട് മുതൽ തന്നെ മനസ്സിൽ ആധിപത്യം നേടിയിരിക്കുന്നു.

ദുരന്തങ്ങൾ നേരിടുന്ന, വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളിലൂടെയും വികാരങ്ങളില്ലാത്ത കുട്ടികളുടെയും നിയന്ത്രണത്തിലാണ് മാതാപിതാക്കളുടെ അവസ്ഥ. സ്വാഭാവിക ആഗ്രഹങ്ങൾ തിന്മകളായി മാറാൻ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശാരീരിക മാറ്റം, ആവേശം, അമ്യൂസ്മെന്റ്, കൈവശം, പ്രശസ്തി, ശക്തി എന്നിവയ്ക്കായി മനുഷ്യർ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഇവയെ നേടാൻ അവർ അടിച്ചമർത്താനും, ചതിക്കുകയും ദുഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ നീതി, നീതി, ആത്മനിയന്ത്രണം, മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി കരുതുന്നു. അവർ കപടഭക്തിയിലും വഞ്ചനയിലും മുഴുകിയിരിക്കും. അവർ അന്ധകാരത്തിലാണല്ലോ, അവർ അജ്ഞതയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവരുടെ മനസ്സു പ്രകാശിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അവർ തങ്ങളുടെ അനേകം പ്രശ്നങ്ങളെ നേരിടും. അവർ തങ്ങളുടേതോ മറ്റുള്ളവർക്കുമായോ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ആഗ്രഹിക്കുകയും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക. എന്നാൽ മനസ്സ് മനസ്സ് തുടരുന്നു. അത് ആഴമില്ലാതെ ഏത്തായാലും, അത് നഷ്ടപ്പെടുവാൻ ഇടയില്ല. ചില മനസ്സിന്റെ ഒരു ഉണർവ് ഉണ്ട്. പലരും സ്വയം വിളിച്ചു പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവർ തുടരുകയാണെങ്കിൽ, കാലക്രമേണ അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മൂലകം കൊണ്ടുവരുകയും അത് മനസ്സിനെ പ്രകാശമാക്കുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെ മനുഷ്യനായിത്തീരാനുള്ള ആകാംക്ഷയുളവാകുകയും മനസ്സിന്റെ സഹായത്തോടെ മനുഷ്യവർഗ്ഗമായിത്തീരുകയും ചെയ്ത ഭൂതങ്ങൾ അവരുടെ പ്രകാശമാനമായ ലോകങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുകയും സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ താഴ്ന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യർക്ക് ഈ ഘടകങ്ങളും കടമയും ഒരു കടമയുണ്ട്. മനസ്സിനെ ശിക്ഷണമാക്കിക്കൊണ്ട്, ഉന്നതമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും അതിൻറെ അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും നീതിബോധം നീതി പുലർത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു ഉത്തരവാദിത്വം. മനുഷ്യൻ അതിൻറെ പൊട്ടിത്തെറിയെ നിയന്ത്രിക്കാൻ മൂലകവ്യാഖ്യാനം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് ഒരു മസ്തിഷ്കത്തിലേക്ക് വളരുവാൻ അത് പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു.

(തുടരും.)