വേഡ് ഫൌണ്ടേഷൻ

ദി

WORD

വാല്യം. 20 നവംബർ, 1914. നമ്പർ 2

പകർപ്പവകാശം, XXX, HW PERCIVAL മുഖേന.

GHOSTS.

മരിച്ചവരുടെ പ്രേതങ്ങളെ മോഹിക്കുക.

മരിച്ചുപോയ മനുഷ്യരുടെ പ്രേതങ്ങളെ, സാധാരണഗതിയിൽ അവബോധമില്ലാത്ത, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ ആക്രമിക്കാനും ഇരയാക്കാനും അനുവദിച്ചാൽ അത് അന്യായവും നിയമത്തിന് വിരുദ്ധവുമാണ്. ഒരു ആഗ്രഹ പ്രേതത്തിനും നിയമത്തിനെതിരെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല. മരിച്ചുപോയ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹം പ്രേതത്തിന് ആ മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ സമ്മതമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കാൻ ജീവനുള്ള മനുഷ്യനെ ആക്രമിക്കാനും നിർബന്ധിക്കാനും കഴിയില്ല എന്നതാണ് നിയമം. ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹം പ്രേതത്തിന് അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് ഒരു ജീവനുള്ള മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ് നിയമം, ആ മനുഷ്യൻ തെറ്റാണെന്ന് അറിയുന്ന സ്വന്തം ആഗ്രഹത്തിന് ആവിഷ്കാരം നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ. ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ ആഗ്രഹം തെറ്റാണെന്ന് അറിയുമ്പോൾ അവൻ നിയമം ലംഘിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, നിയമത്തിന് അവനെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. തനിക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള സ്വന്തം ആഗ്രഹത്താൽ സ്വയം പിടിച്ചുനിൽക്കാൻ അനുവദിക്കാത്ത മനുഷ്യൻ, നിയമത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, നിയമം പുറത്തുനിന്നുള്ള തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഒരു ആഗ്രഹ പ്രേതം അബോധാവസ്ഥയിൽ ആണ്, അവന്റെ ആഗ്രഹം നിയന്ത്രിക്കുകയും നിയമത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ കാണാൻ കഴിയില്ല.

ചോദ്യം സംഭവിക്കാം, ഒരു മനുഷ്യൻ സ്വന്തം ആഗ്രഹം തൃപ്തിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, മരിച്ച മനുഷ്യന്റെ ഒരു ആഗ്രഹം പ്രേതത്തെ പോറ്റുമ്പോൾ എങ്ങനെ അറിയാം?

വിഭജനത്തിന്റെ രേഖ ആത്മനിഷ്ഠവും ധാർമ്മികവുമാണ്, അവന്റെ മന .സാക്ഷിയുടെ “ഇല്ല,” “നിർത്തുക,” “ചെയ്യരുത്” എന്ന് അവനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക പ്രേരണകൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുമ്പോൾ അവൻ സ്വന്തം ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നു, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കായി അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ മനസ്സ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. തന്റെ ശരീരത്തെ ആരോഗ്യത്തിലും ness ർജ്ജസ്വലതയിലും നിലനിർത്താൻ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കുന്നിടത്തോളം, അവൻ സ്വയം സേവിക്കുകയും നിയമം അനുസരിക്കുകയും അതിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ന്യായമായ മോഹങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവനിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി ഒരു ചാനലായി അവന്റെ ശരീരം ഉപയോഗിക്കുന്ന സമാന മോഹങ്ങളുടെ മരിച്ച മനുഷ്യരുടെ ആഗ്രഹ പ്രേതങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽ പെടുന്നു. സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവൻ തനിക്കായി ഒരു ആഗ്രഹ പ്രേതത്തെയോ പ്രേതത്തെയോ രൂപപ്പെടുത്തുകയാണ്, അത് മരണശേഷം രൂപം കൊള്ളുകയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ശരീരത്തിൽ ഇരയാകുകയും ചെയ്യും.

വസ്തുനിഷ്ഠമായി, ഒരു പുരുഷന് മേയിക്കുന്ന ഒരു ആഗ്രഹം പ്രേതത്തിന്റെ വിശാലമായ പ്രവർത്തന മേഖലയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ അനേകം സംതൃപ്തിയോ നിരീക്ഷിച്ചേക്കാം. കാരണം, അവൻ തനിക്കുവേണ്ടി മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ആഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രബലമായ സ്വാധീനം പ്രേതത്തിനുവേണ്ടി ജീവിക്കാനുള്ള മനുഷ്യന് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും വ്യവസ്ഥകൾ വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശരീരത്തെ നിരീക്ഷിക്കുന്ന മോഹ പ്രേതങ്ങളെ പുറത്താക്കുകയും പുറത്തുനിർത്തുകയും ചെയ്യാം. അവരെ പുറത്താക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം ഭ്രാന്താലയമാണ്; അതായത്, ഭ്രാന്തനായ പ്രേതത്തിന്മേൽ മറ്റൊരാളുടെ മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനം. ഭ്രാന്താലയത്തിന്റെ സാധാരണ രൂപം, ചിഹ്നങ്ങൾ ധരിക്കുക, ഒരു താലിമാനെ വഹിക്കുക, സുഗന്ധമുള്ള ധൂപവർഗ്ഗം കത്തിക്കുക, കുടിക്കാൻ ഡ്രാഫ്റ്റുകൾ നൽകുക, അങ്ങനെ ആഗ്രഹം പ്രേതത്തിലെത്തി രുചി, മണം, വികാരം എന്നിവയിലൂടെ പുറന്തള്ളുക എന്നതാണ്. അത്തരം ശാരീരിക സമ്പ്രദായങ്ങളിലൂടെ അനേകം ചാരൻമാർ ഭ്രാന്തന്മാരുടെയും അവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെയും വിശ്വാസ്യതയെ ഇരയാക്കുന്നു. ഫോളോ ഫോമുകൾ പോലുള്ളവയാണ് ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ബന്ധപ്പെട്ട നിയമത്തെക്കുറിച്ച് അവയ്ക്ക് അറിവില്ല. വാസയോഗ്യമായ പ്രേതങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് അറിവുള്ളവരും ഭൂചലനം നടത്താം. ഒരു മാർഗ്ഗം, ഭ്രാന്തൻ, ആഗ്രഹ പ്രേതത്തിന്റെ സ്വഭാവം അറിയുകയും അതിന്റെ പേര് ഉച്ചരിക്കുകയും വചനത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ അത് പുറപ്പെടാൻ കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. അറിവുള്ള ഒരു എക്സോർസൈസറും ഒരു പ്രേതത്തെ ഒരു ഭ്രാന്തനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയില്ല, അത് നിയമപ്രകാരം ചെയ്യാമെന്ന് എക്സോർസൈസർ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ. എന്നാൽ ഇത് നിയമപ്രകാരമാണോ എന്ന് ഭ്രാന്തനോ അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോ പറയാൻ കഴിയില്ല. അത് എക്സോർസൈസറിന് അറിയണം.

അന്തരീക്ഷം നിർമ്മലവും അറിവും നീതിപൂർവകമായ ജീവിതവും കൊണ്ട് ശക്തനായ ഒരാൾ അവന്റെ സാന്നിധ്യത്താൽ മറ്റുള്ളവരിലെ പ്രേതങ്ങളെ പുറത്താക്കുന്നു. ഭ്രാന്തനായ ഒരാൾ ശുദ്ധവും ശക്തിയും ഉള്ള അത്തരമൊരു മനുഷ്യന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വന്ന് നിലനിൽക്കാൻ പ്രാപ്തനാണെങ്കിൽ, ആഗ്രഹം പ്രേതം ഭ്രാന്തനെ ഉപേക്ഷിക്കണം; എന്നാൽ ആഗ്രഹം പ്രേതം അവന് വളരെ ശക്തമാണെങ്കിൽ, ഭ്രാന്തൻ സാന്നിദ്ധ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് വിശുദ്ധിയുടെയും ശക്തിയുടെയും അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. പ്രേതം പുറത്തായതിനുശേഷം, മനുഷ്യൻ തനിക്കറിയാവുന്നതുപോലെ നിയമം അനുസരിക്കണം, പ്രേതത്തെ അകറ്റി നിർത്താനും അവനെ ആക്രമിക്കുന്നത് തടയാനും.

ഭ്രാന്തനായ ഒരാൾ യുക്തിസഹമായ ഒരു പ്രക്രിയയിലൂടെയും സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തികൊണ്ടും മോഹ പ്രേതത്തെ പുറത്താക്കാം. ശ്രമം നടത്താനുള്ള സമയം മനുഷ്യൻ വ്യക്തമാകുന്ന കാലഘട്ടമാണ്; അതായത്, ആഗ്രഹം പ്രേതത്തിന് നിയന്ത്രണമില്ലാത്തപ്പോൾ. പ്രേതം സജീവമായിരിക്കുമ്പോൾ പ്രേതത്തെ ന്യായീകരിക്കുകയോ പുറത്താക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ്. എന്നാൽ ഒരു പ്രേതത്തെ പുറത്താക്കാൻ മനുഷ്യന് ഒരു പരിധിവരെ പ്രാപ്തിയുണ്ടാകണം, മുൻവിധികളെ മറികടക്കാൻ, അവന്റെ ദു ices ഖങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാനും, അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും, ശരിയാണെന്ന് അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ശക്തനായിരിക്കണം. എന്നാൽ ഇത് ചെയ്യാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള ഒരാൾക്ക് ഭ്രാന്തനാകാൻ സാധ്യതയില്ല.

മയക്കുമരുന്ന് പ്രേമിയെ അല്ലെങ്കിൽ തികച്ചും ഉപദ്രവകാരിയായ ഒരാളെപ്പോലുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹമുള്ള പ്രേതത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഒന്നിൽ കൂടുതൽ ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, ഗണ്യമായ ദൃ mination നിശ്ചയം ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ മനസ്സുള്ള ഏതൊരാൾക്കും തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നും അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്നും ചത്ത മനുഷ്യരുടെ ചെറിയ ആഗ്രഹം പ്രേതങ്ങളെ പുറന്തള്ളാൻ കഴിയും, അത് അപൂർവമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും ജീവിതത്തെ നരകമാക്കുന്നു. വിദ്വേഷം, അസൂയ, അത്യാഗ്രഹം, ക്ഷുദ്രം എന്നിവയുടെ പെട്ടെന്നുള്ള പിടിച്ചെടുക്കലുകൾ ഇവയാണ്. യുക്തിയുടെ വെളിച്ചം ഹൃദയത്തിലെ വികാരത്തിലോ പ്രേരണയിലോ ഓണാക്കുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും അവയവത്തെ ഇരയാക്കുമ്പോഴോ, ഭ്രാന്തമായ എന്റിറ്റി ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു, പ്രകാശത്തിന് കീഴിലാണ്. അതിന് വെളിച്ചത്തിൽ തുടരാനാവില്ല. അത് ഉപേക്ഷിക്കണം. ഇത് ഒരു മ്യൂക്കുലറ്റ് പിണ്ഡമായി മാറുന്നു. വ്യക്തമായും, ഇത് ഒരു അർദ്ധ ദ്രാവക, ഈൽ പോലുള്ള, പ്രതിരോധിക്കുന്ന സൃഷ്ടിയായി കാണപ്പെടാം. എന്നാൽ മനസ്സിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ അത് വിട്ടയക്കണം. അപ്പോൾ സമാധാനം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ശരിയായ അറിവിലേക്ക് ഈ പ്രേരണകൾ ത്യജിച്ചതിന്റെ സംതൃപ്തിയുടെ സന്തോഷം എന്നിവ നഷ്ടപരിഹാരമാണ്.

വെറുപ്പിന്റെയോ കാമത്തിന്റെയോ അസൂയയുടെയോ ആക്രമണത്തെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ തന്നിലുള്ള വികാരം എല്ലാവർക്കും അറിയാം. അവൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ന്യായവാദം ചെയ്യുകയും തന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തീകരിക്കുകയും സ്വയം മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതായി തോന്നിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “എന്നാൽ ഞാൻ സമ്മതിക്കില്ല; ഞാൻ പോകാൻ അനുവദിക്കില്ല. ”ഇത് വരുമ്പോഴെല്ലാം, കാരണം പ്രേത പ്രേതം മറ്റൊരു വഴിത്തിരിവും പുതിയൊരു പിടിയും നേടി. പക്ഷേ, യുക്തിയുടെ ശ്രമം തുടരുകയും മനസ്സിന്റെ പ്രകാശം വികാരത്തിൽ തുടരുകയും ചെയ്താൽ, അത് വെളിച്ചത്തിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ, പിടിച്ചെടുക്കൽ ഒടുവിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി.

മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ (വാക്ക്, വാല്യം. 19, നമ്പർ 3), ഒരു മനുഷ്യൻ മരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ജീവിതത്തിൽ അവനെ പ്രാവർത്തികമാക്കിയ മോഹങ്ങളുടെ ആകെത്തുക വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. മോഹത്തിന്റെ പിണ്ഡം വിഘടിക്കുന്ന ഘട്ടത്തിലെത്തുമ്പോൾ, ഒന്നോ അതിലധികമോ മോഹ പ്രേതങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, ഒപ്പം മോഹത്തിന്റെ പിണ്ഡത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പലതരം ഭ physical തിക മൃഗ രൂപങ്ങളിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു (വാല്യം 19, No. 3, പേജുകൾ 43, 44); അവ ആ മൃഗങ്ങളുടെ അസ്തിത്വങ്ങളാണ്, പൊതുവെ മാൻ, കന്നുകാലികൾ എന്നിവപോലുള്ള ഭീരുക്കളായ മൃഗങ്ങൾ. ഈ എന്റിറ്റികളും മരിച്ച മനുഷ്യന്റെ പ്രേത പ്രേതങ്ങളാണ്, പക്ഷേ അവ കവർച്ചയല്ല, ജീവികളെ വേട്ടയാടുകയോ ഇരകളാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. മരിച്ചുപോയ മനുഷ്യരുടെ കൊള്ളയടിക്കുന്ന പ്രേതങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായ ഒരു അസ്തിത്വമുണ്ട്, സംഭവവും സവിശേഷതകളും മുകളിൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

മോഹ പ്രേതത്തിന്റെ അവസാനത്തെക്കുറിച്ച്. മരിച്ചുപോയ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹ പ്രേതം എല്ലായ്പ്പോഴും നശിപ്പിക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത വർധിപ്പിക്കുന്നു, അത് അതിന്റെ നിയമാനുസൃതമായ പ്രവർത്തന മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്ന് വളരെ ശക്തനും പ്രേതത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നവനുമായ ഒരു മനുഷ്യനെ ആക്രമിക്കുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ അത് നിരപരാധിയായ അല്ലെങ്കിൽ നിർമ്മലനായ വ്യക്തിയെ ആക്രമിച്ചാൽ മരിച്ചവരുടെ ആഗ്രഹ പ്രേതത്തെ ഉൾപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കില്ല. ശക്തന്റെ കാര്യത്തിൽ, ശക്തൻ അതിനെ കൊല്ലും; അവന് മറ്റ് സംരക്ഷണം ആവശ്യമില്ല. നിരപരാധികളുടെ കാര്യത്തിൽ, നിയമത്താൽ പരിരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന, നിയമം പ്രേതത്തിന് ഒരു ആരാച്ചാരെ നൽകുന്നു. ഈ വധശിക്ഷകർ മിക്കപ്പോഴും ചില നിയോഫൈറ്റുകളാണ്, തുടക്കത്തിന്റെ പൂർണ്ണ വൃത്തത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഡിഗ്രിയിൽ.

മരിച്ചവരുടെ ആഗ്രഹ പ്രേതങ്ങൾ ഈ രീതികളാൽ തകർക്കപ്പെടാതിരിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ സ്വതന്ത്രമായ അസ്തിത്വം രണ്ട് തരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ മോഹങ്ങളെ വേട്ടയാടിക്കൊണ്ട് അറ്റകുറ്റപ്പണി നടത്താൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ, അവർ ദുർബലമാവുകയും പിരിഞ്ഞുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊന്ന്, മരിച്ച മനുഷ്യന്റെ ഒരു പ്രേതം ജീവനുള്ളവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളെ ഇരയാക്കി മതിയായ ശക്തിയുള്ള ശേഷം, അത് ക്രൂരനായ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ അവതരിക്കുന്നു.

ഒരു മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും, സൗമ്യത, സാധാരണ, ക്രൂര, നീചമായ, ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ ആന്റിനേറ്റൽ വികാസത്തിനിടയിൽ, അർഥത്തിന്റെ പുനർജന്മ കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരുമിച്ച് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. നോഹയുടെ പെട്ടകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും കൂടെ കൊണ്ടുപോയത് സംഭവത്തിന്റെ ഒരു ഉപമയാണ്. പുനർജന്മത്തിന്റെ ഈ സമയത്ത്, മുൻ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഒരു ആഗ്രഹ പ്രേതത്തെ സൃഷ്ടിച്ച മോഹങ്ങൾ, പൊതുവെ രൂപമില്ലാത്ത പിണ്ഡമായി മടങ്ങിവന്ന് സ്ത്രീയിലൂടെ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അതാണ് സാധാരണ രീതി. ശാരീരിക മാതാപിതാക്കൾ ഭ body തിക ശരീരത്തിന്റെ പിതാവും അമ്മയുമാണ്; എന്നാൽ അവതാര മനസ്സ് അതിന്റെ മറ്റ് ശാരീരികേതര സ്വഭാവസവിശേഷതകളെപ്പോലെ അതിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പിതാവാണ്.

മുൻ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആഗ്രഹ പ്രേതം പുതിയ ശരീരത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെ ചെറുക്കുന്നുണ്ടാകാം, കാരണം പ്രേതം ഇപ്പോഴും സജീവമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കാൻ തയ്യാറാകാത്ത ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ശരീരത്തിലാണ്. ആ പ്രത്യേക ആഗ്രഹം ഇല്ലാതെ കുട്ടി ജനിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, മോഹിക്കുന്ന പ്രേതം, മോചിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അലിഞ്ഞുപോകാനും അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഒരു as ർജ്ജമായി പ്രവേശിക്കാനും കഴിയാത്തത്ര ശക്തമാണെങ്കിൽ, പുനർജന്മം പ്രാപിച്ച മനസ്സിന്റെ മാനസിക അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് ഒരു ഉപഗ്രഹം അല്ലെങ്കിൽ “താമസക്കാരൻ” ആണ്. അവന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ. ജീവിതത്തിലെ ചില കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഇത് ഒരു പ്രത്യേക ആഗ്രഹമായി മനുഷ്യനിലൂടെ പ്രവർത്തിച്ചേക്കാം. ഇതൊരു “നിവാസിയാണ്”, എന്നാൽ നിഗൂ ists ശാസ്ത്രജ്ഞർ സംസാരിക്കുന്ന ഭയാനകമായ “നിവാസിയല്ല”, ഡോ. ജെക്കിലിന്റെ “നിവാസിയായി” ഹൈഡ് ഉണ്ടായിരുന്ന ജെക്കിൾ-ഹൈഡ് രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ചും.

(തുടരും.)